Инфернальные сущности часто посещают людей во сне или видениях. Особенно сильно от них страдали монахи, посвятившие себя служению Богу. Кто такой суккуб, и что ему нужно от человека? Кто такие инкубы, и к кому они приходят во снах? Этими вопросами я заинтересовалась после рассказов одной нашей сотрудницы в офисе, которую постоянно навещал во вне красивый мужчина. Женщина таяла на глазах, но испытывала невероятный подъем душевных сил.
С древних времен люди вступали в интимные отношения с существами из потустороннего мира — инкубами и суккубами. Это демонические существа, которые охотятся за энергетикой человека. Не имея прямого доступа к биополю, они идут обходными путями — соблазняют своих жертв во сне или видении. Суккубы и инкубы принимают вид красивых мужчин и женщин, которые заинтересованы в контакте с человеком. Так как во сне бдительность и инстинкт самосохранения отсутствуют, то инфернальные существа легко добиваются своего.
Если человек спит очень крепко, демоны могут овладеть им на стадии погружения в сновидение. Это очень опасное состояние, так как человек становится буквально парализованным и ничего сделать не может. Он испытывает двоякое ощущение: наслаждение и страх. Но это только в самом начале. Если демоны приучают свою жертву к инфернальным ласкам, то человек ожидает каждой встречи, как вожделенного свидания. Он теряет силы от ночи к ночи, но жажда удовольствий намного сильнее разума.
Суккубы — это демоны женского пола, хотя, пола как такового у демонических сущностей нет. Просто их специализация — мужское семя, энергией которого они питаются. Лакомым кусочком энергии для суккуба являются монахи, практикующие воздержание. Они нападают на свои жертвы, когда те находятся в дремотном состоянии и теряют бдительность и контроль разума.
На заметку! Самым известным суккубом являлась демонесса Лилит, которая помимо интимных связей с мужчинами убивала новорожденных младенцев и пакостила женщинам.
Связь с суккубом дарит мужчине огромное удовольствие, от которого он не в силах отказаться. Если в состоянии бодрствования он сможет справиться с соблазнами, в то в состоянии дремы его можно брать «голыми руками».
На заметку! В средние века за связь с суккубами карали смертной казнью, так как расценивали ее как скотоложство.
Внешность у суккубов была настолько притягательной, что мало кто из мужского населения мог удержаться от соблазна. В трактате «Молот ведьм» succubus описаны как привлекательные особы необыкновенной красоты с веселым нравом и заразительным смехом. Суккуб мог менять свой облик, подстраиваясь под вкусы своей жертвы.
Отвадить посещение суккуба мало кому под силу. Тем более что мужчины не ощущают себя жертвами насилия, а как бы господствуют над демонессами. Но сути дела это не меняет: суккубы получают вожделенную порцию энергии, вводя мужчину в абсолютное заблуждение насчет того, кто истинная жертва ситуации.
Инкубы
Эти демоны имеют мужское обличье и посещают женщин. Особенно любили инкубы посещать монахинь в монастырях, вводя их в крайнее возбуждение плоти. Совратить женщину, всецело посвятившую себя Богу, являлось прямой целью этих инфернальных существ. Им не интересны грешницы: их притягивают чистые непорочные души.
Чтобы соблазнить женщину, инкуб принимал образ красивого молодого юноши атлетического телосложения, перед обаянием которого невозможно устоять. Нужно было иметь тренированную силу воли, чтобы не впасть в искушение. Некоторые монахини в средние века могли просто сойти с ума после посещений инкубов.
В славянской мифологии тоже встречается описание инкубов, которые принимали облик огненного змея. Эти существа посещали вдов и замужних женщин, к которым плохо относились мужья. После посещения инкубов женщины ощущали упадок сил и были полностью подавлены. Но сопротивляться инфернальной сущности у них не было ни сил, ни желания.
На заметку! В средние века за связь с инкубом полагалась смертная казнь через повешение, так как это расценивалось как скотоложство.
В наши дни женщины изменили свое отношение к инфернальным существам и стремятся к контакту с ними. Для этого они выполняют различные ритуалы вызова, лишают себя сексуальных контактов с настоящими мужчинами. Интерес к инкубам приобрел повальный характер.
Цель визита
Эти инфернальные существа имеют определенную цель — ввергнуть душу человека в грех через соблазн и напитаться его энергией. Если в процессе интимного контакта человек просыпался, демоны продолжали свое дело — насилие. Есть версия, что через контакт с человеком демоны могут почувствовать эмоции, которые им недоступны.
Психологи считают, что посещение инкубов и суккубов является результатом эротических фантазий человека . На самом деле никаких демонических сущностей не существует, — уверены представители психиатрии. Эротическое возбуждение человека притягивает определенные образы из коллективного бессознательного, которые отображают объект желаний — мужчину или женщину. Поэтому нападения инфернальных существ и происходит в бессознательном состоянии, когда контроль разума отсутствует.
Почему эротические фантазии принимают инфернальный образ? Потому что подсознательно человек ощущает свои фантазии и желания греховными.
Вызов демона похоти
Установить контакт с инфернальным существом можно двумя способами:
- через эмоции;
- с помощью магического обряда.
Эмоциональный метод заключается во введении себя в крайне возбужденное состояние, но без ожидаемой разрядки. Достичь этого можно при просмотре порнофильмов либо при визуализации привлекательной женщины. После этого перед сном нужно призвать суккуба своими словами, сказать, что необходим контакт. Сущность может посетить мужчину сразу же, но иногда требуется сделать несколько призывов.
Магический метод заключается в совершении ритуала вызова самостоятельно либо через услуги практика — маг делает привязку сущности к биополю человека.
Суккуб (инкуб) питается сексуальной энергией человека, которая составляет 30% общего энергетического баланса . После выкачивания сексуальной энергии организм начинает восстанавливаться, но восстановленную энергетику опять поглощает суккуб. В результате мужчина становится ослабленным, измотанным и разбитым. Со временем он утрачивает интерес к сексуальным контактам с реальными женщинами, так как от них он получает меньше удовольствия.
Регулярная связь с суккубом может привести к потере рассудка, так как мужчина постоянно думает о визите инфернального существа и ожидает этой встречи больше всего на свете. Он постепенно утрачивает интерес к жизни, а затем умирает от энергетического истощения.
Постоянная связь с инкубом может закончиться нервным и психическим расстройством, а также самоубийством. Если женщина решит, что смерть поможет ей навсегда соединиться с астральным любовником, она может наложить на себя руки.
Защита от визитов
Как уберечь себя от посещений инфернальных существ? Мужчины могут легко справиться с этой задачей, если начнут вести правильный образ жизни с одной постоянной партнершей. Отсутствие регулярного полового общения вызывает у мужчин фантазии сексуального характера, которые являются приманками для инфернальных существ.
Также опасны увлечения порнографическими картинками и фильмами, которые тоже притягивают демонов похоти и разврата. Упорядоченная сексуальная жизнь, искренние чувства к партнеру являются защитой от нападения демонических существ в состоянии дремы или сна.
Как избавиться от посещений инкуба? Метод защиты такой же, как у мужчин: найти постоянного сексуального партнера и получать реальное удовольствие от интимных контактов. Если связь с инкубом для девушки становится более привлекательной, чем с реальным мужчиной, тогда инфернальная сущность просто уничтожит ее физически через энергетическое истощение.
Слово succuba использовалось крайне редко; для именования этого класса существ использовалось слово succubus , которое относится к мужскому роду. Вероятно, это связано с тем, что, согласно воззрению христианских демонологов, суккуб - дьявол в женском обличии. Часто описывается как молодая привлекательная женщина , однако, имеющая когтистые ступни и, иногда, перепончатые крылья.
Развитие образа
Церковь видела в суккубах слуг дьявола или даже самого сатану , принявшего женский облик. Поэтому можно обнаружить множество историй, в которых суккуб рисуется как безобразная ведьма или демоница, медленно выпивающая жизненные силы своих любовников -жертв, отчего их иногда неточно отождествляют с вампирами .
Тем не менее в ранних сообщениях суккуб предстаёт существом желанным, а не ужасным. Пожалуй, самой интересной из таких историй является легенда, поведанная Уолтером Мапесом в «De Nugis Curialium» (около г.) о папе Сильвестре II (ок. - 12 мая ). Согласно этой легенде будущий папа однажды встретил девушку удивительной красоты по имени Меридиана, которая обещала молодому человеку богатство и помощь, если тот согласится быть с ней. Юноша согласился. Каждую ночь он проводил с таинственной любовницей, при этом его карьера пошла в гору: юноша стал архиепископом Реймса , кардиналом , архиепископом Равенны и, наконец, папой.
Параллели
Духи природы
См. также
Напишите отзыв о статье "Суккуб"
Примечания
Литература
- Роббинс Рассел Хоуп Энциклопедия колдовства и демонологии / Р. Х. Роббинс; Пер. с англ. Т. М. Колядич, Ф. С. Капицы. - М.: ООО «Издательство Астрель»: МИФ: ООО «Издательство АСТ», 2001. - 560 с.: ил. - («ADMARGINEM»). ISBN 5-17-008093-X (ООО «Издательство АСТ»), ISBN 5-271-02118-1 (ООО «Издательство Астрель»), ISBN 5-87214-066-5 (Издательство «Миф»).
- Станислас де Гуайта Арсенал Колдуна// Храм Сатаны// Станислас де Гуайта Очерки о проклятых науках. У порога тайны. Храм Сатаны./ М. Ланселот, 2004. - 544 с ISBN 5-902753-01-5
- Махов А. Е. // HOSTIS ANTIQUUS: Категории и образы средневековой христианской демонологии. Опыт словаря.. - М .: Intrada, 2006. - С. с. 208-213.
- * Злотницкий Д. // Мир фантастики . - ноябрь 2010. - № 87 .
Ссылки
Отрывок, характеризующий Суккуб
– Я это и сделаю, – сказал князь Андрей, отходя от карты.– И о чем вы заботитесь, господа? – сказал Билибин, до сих пор с веселой улыбкой слушавший их разговор и теперь, видимо, собираясь пошутить. – Будет ли завтра победа или поражение, слава русского оружия застрахована. Кроме вашего Кутузова, нет ни одного русского начальника колонн. Начальники: Неrr general Wimpfen, le comte de Langeron, le prince de Lichtenstein, le prince de Hohenloe et enfin Prsch… prsch… et ainsi de suite, comme tous les noms polonais. [Вимпфен, граф Ланжерон, князь Лихтенштейн, Гогенлое и еще Пришпршипрш, как все польские имена.]
– Taisez vous, mauvaise langue, [Удержите ваше злоязычие.] – сказал Долгоруков. – Неправда, теперь уже два русских: Милорадович и Дохтуров, и был бы 3 й, граф Аракчеев, но у него нервы слабы.
– Однако Михаил Иларионович, я думаю, вышел, – сказал князь Андрей. – Желаю счастия и успеха, господа, – прибавил он и вышел, пожав руки Долгорукову и Бибилину.
Возвращаясь домой, князь Андрей не мог удержаться, чтобы не спросить молчаливо сидевшего подле него Кутузова, о том, что он думает о завтрашнем сражении?
Кутузов строго посмотрел на своего адъютанта и, помолчав, ответил:
– Я думаю, что сражение будет проиграно, и я так сказал графу Толстому и просил его передать это государю. Что же, ты думаешь, он мне ответил? Eh, mon cher general, je me mele de riz et des et cotelettes, melez vous des affaires de la guerre. [И, любезный генерал! Я занят рисом и котлетами, а вы занимайтесь военными делами.] Да… Вот что мне отвечали!
В 10 м часу вечера Вейротер с своими планами переехал на квартиру Кутузова, где и был назначен военный совет. Все начальники колонн были потребованы к главнокомандующему, и, за исключением князя Багратиона, который отказался приехать, все явились к назначенному часу.
Вейротер, бывший полным распорядителем предполагаемого сражения, представлял своею оживленностью и торопливостью резкую противоположность с недовольным и сонным Кутузовым, неохотно игравшим роль председателя и руководителя военного совета. Вейротер, очевидно, чувствовал себя во главе.движения, которое стало уже неудержимо. Он был, как запряженная лошадь, разбежавшаяся с возом под гору. Он ли вез, или его гнало, он не знал; но он несся во всю возможную быстроту, не имея времени уже обсуждать того, к чему поведет это движение. Вейротер в этот вечер был два раза для личного осмотра в цепи неприятеля и два раза у государей, русского и австрийского, для доклада и объяснений, и в своей канцелярии, где он диктовал немецкую диспозицию. Он, измученный, приехал теперь к Кутузову.
Он, видимо, так был занят, что забывал даже быть почтительным с главнокомандующим: он перебивал его, говорил быстро, неясно, не глядя в лицо собеседника, не отвечая на деланные ему вопросы, был испачкан грязью и имел вид жалкий, измученный, растерянный и вместе с тем самонадеянный и гордый.
Кутузов занимал небольшой дворянский замок около Остралиц. В большой гостиной, сделавшейся кабинетом главнокомандующего, собрались: сам Кутузов, Вейротер и члены военного совета. Они пили чай. Ожидали только князя Багратиона, чтобы приступить к военному совету. В 8 м часу приехал ординарец Багратиона с известием, что князь быть не может. Князь Андрей пришел доложить о том главнокомандующему и, пользуясь прежде данным ему Кутузовым позволением присутствовать при совете, остался в комнате.
– Так как князь Багратион не будет, то мы можем начинать, – сказал Вейротер, поспешно вставая с своего места и приближаясь к столу, на котором была разложена огромная карта окрестностей Брюнна.
Кутузов в расстегнутом мундире, из которого, как бы освободившись, выплыла на воротник его жирная шея, сидел в вольтеровском кресле, положив симметрично пухлые старческие руки на подлокотники, и почти спал. На звук голоса Вейротера он с усилием открыл единственный глаз.
– Да, да, пожалуйста, а то поздно, – проговорил он и, кивнув головой, опустил ее и опять закрыл глаза.
Ежели первое время члены совета думали, что Кутузов притворялся спящим, то звуки, которые он издавал носом во время последующего чтения, доказывали, что в эту минуту для главнокомандующего дело шло о гораздо важнейшем, чем о желании выказать свое презрение к диспозиции или к чему бы то ни было: дело шло для него о неудержимом удовлетворении человеческой потребности – .сна. Он действительно спал. Вейротер с движением человека, слишком занятого для того, чтобы терять хоть одну минуту времени, взглянул на Кутузова и, убедившись, что он спит, взял бумагу и громким однообразным тоном начал читать диспозицию будущего сражения под заглавием, которое он тоже прочел:
«Диспозиция к атаке неприятельской позиции позади Кобельница и Сокольница, 20 ноября 1805 года».
Диспозиция была очень сложная и трудная. В оригинальной диспозиции значилось:
Da der Feind mit seinerien linken Fluegel an die mit Wald bedeckten Berge lehnt und sich mit seinerien rechten Fluegel laengs Kobeinitz und Sokolienitz hinter die dort befindIichen Teiche zieht, wir im Gegentheil mit unserem linken Fluegel seinen rechten sehr debordiren, so ist es vortheilhaft letzteren Fluegel des Feindes zu attakiren, besondere wenn wir die Doerfer Sokolienitz und Kobelienitz im Besitze haben, wodurch wir dem Feind zugleich in die Flanke fallen und ihn auf der Flaeche zwischen Schlapanitz und dem Thuerassa Walde verfolgen koennen, indem wir dem Defileen von Schlapanitz und Bellowitz ausweichen, welche die feindliche Front decken. Zu dieserien Endzwecke ist es noethig… Die erste Kolonne Marieschirt… die zweite Kolonne Marieschirt… die dritte Kolonne Marieschirt… [Так как неприятель опирается левым крылом своим на покрытые лесом горы, а правым крылом тянется вдоль Кобельница и Сокольница позади находящихся там прудов, а мы, напротив, превосходим нашим левым крылом его правое, то выгодно нам атаковать сие последнее неприятельское крыло, особливо если мы займем деревни Сокольниц и Кобельниц, будучи поставлены в возможность нападать на фланг неприятеля и преследовать его в равнине между Шлапаницем и лесом Тюрасским, избегая вместе с тем дефилеи между Шлапаницем и Беловицем, которою прикрыт неприятельский фронт. Для этой цели необходимо… Первая колонна марширует… вторая колонна марширует… третья колонна марширует…] и т. д., читал Вейротер. Генералы, казалось, неохотно слушали трудную диспозицию. Белокурый высокий генерал Буксгевден стоял, прислонившись спиною к стене, и, остановив свои глаза на горевшей свече, казалось, не слушал и даже не хотел, чтобы думали, что он слушает. Прямо против Вейротера, устремив на него свои блестящие открытые глаза, в воинственной позе, оперев руки с вытянутыми наружу локтями на колени, сидел румяный Милорадович с приподнятыми усами и плечами. Он упорно молчал, глядя в лицо Вейротера, и спускал с него глаза только в то время, когда австрийский начальник штаба замолкал. В это время Милорадович значительно оглядывался на других генералов. Но по значению этого значительного взгляда нельзя было понять, был ли он согласен или несогласен, доволен или недоволен диспозицией. Ближе всех к Вейротеру сидел граф Ланжерон и с тонкой улыбкой южного французского лица, не покидавшей его во всё время чтения, глядел на свои тонкие пальцы, быстро перевертывавшие за углы золотую табакерку с портретом. В середине одного из длиннейших периодов он остановил вращательное движение табакерки, поднял голову и с неприятною учтивостью на самых концах тонких губ перебил Вейротера и хотел сказать что то; но австрийский генерал, не прерывая чтения, сердито нахмурился и замахал локтями, как бы говоря: потом, потом вы мне скажете свои мысли, теперь извольте смотреть на карту и слушать. Ланжерон поднял глаза кверху с выражением недоумения, оглянулся на Милорадовича, как бы ища объяснения, но, встретив значительный, ничего не значущий взгляд Милорадовича, грустно опустил глаза и опять принялся вертеть табакерку.
Так бывает, ночью вы чувствуете что к вам кто-то ложится на кровать, нежно вас гладит и вы чувствуете небывалое возбуждение. Потом происходить такое, что люди забывают страх и с нетерпением ждут своих ночных возлюбленных, несмотря на чувство гадливости. Эти истории стары как мир. В русских поверьях считалось что это Нечистый приходит к женам солдат или же вдовам. А в зарубежной литературе есть четкая классификация. Суккубы совращают мужчин, инкубы — женщин.
Как правило, они приходят, когда человек находится в дремотном состоянии, и окончательно парализуют его тело и волю. Идея инкубата сочетает два представления: первое из них — о тяжести, обездвиживающей и удушающей ночью человека; второе и, вероятно, вторичное — о ночной половой связи с неким нечеловеческим существом (демоном).
Столько сколько существует сама вера в суккубов и инкубов, ровно столь же велико количество объяснений природы суккубов. И исследователи разных эпох видели в суккубах самые разнообразные явления.
Для ранних демонологов, очевидно, суккубы были своего рода демонами сна, реальными существами нечеловеческого мира. В средневековье их реальность не ставилась под сомнение, изменилась лишь интерпретация. Теперь это были или посланники дьявола, либо он сам в женском обличье. Позднее, когда будет замечено, что явление таких таинственных любовников часто происходит в особом «пограничном» состоянии сознания: между сном и бодрствованием, например, скептики отнесут суккубов к разного рода галлюцинациям и фантазиям сексуального характера, а оккультисты к проявлению влияния астрального света на человека.
Эти отвратительные сущности обладали способностью принимать соблазнительную телесную оболочку и являлись людям, как правило, в ночное время. Бесплотное существо в облике мужчины называлось инкубом («лежать на»). Демон в женском обличии - суккуб («лежать под») - представал перед мужчинами.
Невероятная сексуальная притягательность этих существ объяснялась не только их соблазнительным внешним видом, но и умением тонко чувствовать эмоции и тайные желания человека. Роскошная женщина или полный сил молодой мужчина, - какой бы облик не принимали демоны - соитие с ними приносило неземное удовольствие, которое сопровождалось необъяснимым страхом и смятением.
Внешний вид этих коварных представителей темного мира заслуживает отдельного внимания. Суккуб - это всегда дева неземной красоты и идеального сложения, порождающая безудержное желание у своего любовника-жертвы.
Иначе обстоит дело с внешностью инкуба. Бесстыжий демон-соблазнитель мог являться в виде различных животных, птиц или змей. Образ невероятно красивого, полного сил, мужчины мог сменяться на дьявольское обличие безобразного существа, похожего на козла. Считалось, что женщины намного греховнее мужчин, и имеют самые разнообразные, зачастую низменные и извращенные, тайные желания. По этой причине привлекательная внешность для инкуба была не так важна, как для суккуба. Часто искусители принимали облик умершего возлюбленного своей жертвы.
Суккубы и инкубы воплощают нереализованные желания. Все фантазии, даже самые смелые. Чем сильнее желание человека, тем больше энергии получит демон, поэтому в ход идёт всё — от эротичного внешнего вида, до самых тайных фетишей и желаний.
Природа инкубов и суккубов
Кто же они такие, властители запредельной любви? Самое обыденное объяснение дают, как всегда, вездесущие врачи-психиатры: это, дескать, особая форма самогипноза, когда человек не может осознать момент перехода сознания в состояние транса. Любопытно, что те же самые психиатры, когда их пациенты свои «избыточные» ощущения пытаются объяснить гипнозом, ставят диагноз: синдром Кандинского-Клерамбо, а говоря проще — бред.
Церковные же профессора считают, что это бесы — посланники дьявола. Именно таким изысканным способом они губят людские души, то есть ведут их к вечной погибели. Но кто такой дьявол? Злой дух — отвечает церковь. А что есть дух? Ни в одной религии для него нет качественного определения — определения его сущности, а не описания свойств.
Наиболее вероятной представляется все же гипотеза о существовании особого, нематериального мира. Там нет пространства и времени — в нашем понимании этих категорий. Но не исключено, что тот мир пересекается на каком-то уровне с нашим миром, и это дает возможность «потусторонним» обитателям исследовать нашу жизнь и нас самих.
Безусловно, действия инкубов и суккубов и вообще нечистой силы трудно назвать исследованиями, поскольку они отвратительны и вызывают чувство омерзения. Но оглянемся на самих себя: кто может поручиться, что мыши и кролики испытывают радость, когда мы проводим им вивисекцию?
Современные свидетельства встречи с инкубами и суккубами
О сексуальных контактах с инкубом Римма рассказывает так:
"Когда приходит Некто, у нее по спине стелется холодок, и возникают мурашки. Она чувствует шаги, кровать проминается, когда он ложится рядом. Как бы она ни лежала, Некто забирается со спины, она его не видит. В эти моменты ею овладевает оцепенение, она не может, допустим, перевернуться с живота, поглядеть на него. Говорит, что лишь однажды сумела преодолеть в себе страх и оглянулась, когда он отходил от кровати. Увидела белесую субстанцию, похожую на человеческий силуэт. Все невнятное, но глаза будто бы очень красивые, большие и выразительные.
Однажды я видела его руку, когда он положил ее передо мной, - вспоминала она. - Обычная мужская рука, хорошо видны негустые волосы, рука прохладная. Я попробовала обернуться, но он надавил на плечо, не давая смотреть. А руку убрал".
Римма говорит, что половой акт происходит всегда только в положении со спины. Ощущает вес как нормального крупного мужчины. На предположение о том, что все это ей снится, и физического присутствия фактически не бывает, Римма активно возражает, потому что все сопутствующие звуки - скрип кровати, дыхание, шум - все это сохраняется. Но при мужьях подобных встреч не происходило. Обычно существо приходило, когда муж рано утром уходил на работу, а ей надо было вставать позже. Половой акт всегда заканчивался оргазмом, причем Римма заметила, что наступление оргазма она регулирует сама и добивается его, когда хочет: или вскоре, или протяженно во времени. Словно существо угадывает или знает ее физиологию.
Римма твердо заявляет, что удовольствие получает от иносущества значительно острее и лучше, чем от земных мужчин. Хотя от земных не отказывается и сожалеет, что ее браки или ухаживания распадаются.
И.Р. из Вятки:
"Началось все в 1986 году. Спим с мужем. Вернее, он спит, а я слышу со стороны какой-то шум. Потом со мной начинает разговаривать мужской голос, кто-то меня гладит, будто руками, целует и вообще — имеет со мной связь, как мужчина с женщиной. Причем что-то странное со мной делается: руки и ноги меня не слушаются, словно я вся окаменела. И только мой разум бастует против этого насилия.
После со мной так было много раз. Иногда мне удавалось его прогнать, иногда он овладевал мной. Тогда я физически ощущала его сильное, упругое тело. Он представлялся мне красивым, и однажды я мысленно его попросила: «Покажи мне свое лицо». И что же я увидела! Такой урод — весь в колючках, морда огненная, глаза горят. После этого раза на моем теле стали часто появляться под утро пятна, похожие на растопыренную пятерню, но они быстро исчезали. А когда я была беременной, сказала, чтобы он не приставал больше. А он как зарычит: «Не надейся, ребенок зачат не от мужа, а от меня». Мужу сказать об этом боюсь, а что делать — не знаю..."
К счастью, опасения И.Р. оказались напрасными, ребенок родился абсолютно нормальным, без каких-либо отклонений. Сейчас ему пошел уже девятый год, он очень похож на отца (мужа И.Р.). Как и все мальчишки, озорной, но учится прилично. Ночной же посетитель иногда все еще навещает И.Р., но с тех пор — будто воды в рот набрал.
Любовные демоны не обходили стороной и сильную половину человечества. Правда, все демонологи единодушно убеждены, что суккубов раз в десять меньше, чем инкубов. Возможно, это и так; случаи суккубата встречаются действительно реже. Прежде бывало, что суккуб имел видимость красивой женщины. Последнее же время все больше действуют невидимки. Вот отрывок из письма одного московского художника:
"Все действия этой силы я испытываю в ночное время. Ложусь спать ровно в 23 часа. Но тут же, минут через пять-десять, начинаю ощущать легкое, но частое вибрирование, дрожание моей кровати. Затем еле ощутимо что-то подкатывается под одеяло и словно упругий воздух окутывает мое тело. Одеяло начинает надо мной парить... Это — «подруга», «невеста», а возможно, и «жена» (я живу один), таинственная, более утонченная в своих чувствах и желаниях, ежедневно, без опозданий, в 23 часа 10 минут является ко мне на свидание. Она сразу, словно соскучившись от дневной разлуки, начинает меня ласкать легкими, воздушными прикосновениями. Чувства страха давно уже нет — обласкан, свыкся с этими «нежностями», но все же гадко, неприятно. Но самое пренеприятное для меня — то, что после всех ласковых прикосновений я начинаю ощущать воздействие на половой центр... Я никогда не позволяю довести себя до кульминации — резко вскидываю одеяло и семь раз произношу: «Не тронь!». Все прекращается, но примерно через час начинается снова. И так раза три-четыре за ночь приходится браться за щит и меч..."
"С суккубами я живу уже год. Раньше я считал, что это все вымысел, но осознать, что демоны живут среди нас, мне помог случай из моей жизни. Ко мне переехала жить одна девушка. Поначалу вроде ничего. Но потом почему-то я начал постоянно видеть сны, в которых я занимаюсь сексом с девушкой, которая живет со мной. Это девушка моя родственница. После таких снов ты теряешь уйму сил, в тебе словно пробивает брешь (энергетически отсасывая силы и отдание взамен кого-то неведомого негатива). Пожив несколько месяцев, мне стало интересно, почему снятся сны и я чувствую себя утомленным, я по грешной воле обратился к колдуну. Он посоветовал съехать, меня терзает демоница (суккуб). В это поверить было очень странно".
Со мной недавно так было: лежу на спине, расслаблена. И вдруг будто кто-то трогает…
Скорее заканчивай с такими ощущениями! Гони прочь вампирические сущности, инкубов и суккубов – тот, к кому они присосались, быстро становится зависимым. Итог - энергетическая, эмоциональная и физическая деградация…
Неужели так опасно?
У абиссинцев есть поговорка: «Когда женщина спит одна, о ней думает дьявол».
Не только думает, но и действует.
Некоторые дамы и сами не против. В Париже специальные клубы, говорят, были, где они активно призывали демонов и вступали в сделки и отношения с нечистой силой.
Какие отношения?
Порой и плотские. Распутных демонов, являвшихся женщинам в облике мужчин, называли инкубами…
Что за странное слово?
От латинского «возлежащий сверху». Отсюда, кстати, «инкубатор» - высиживающий.
- …а посещавших мужчин демониц - суккубами.
- «Лежащая снизу»?
Конечно. В ту пору нередко видели: лежит женщина на спине - и вдруг от нее в воздух черный пар поднимается…
Один из признаков нападения инкуба – особенно крепкий сон возможных свидетелей. Инкубы обычно свой облик не показывают, ибо выглядят отвратительно.
Кто же они такие, инкубы и суккубы?
Церковники считали их посланниками дьявола.
Но кто такой дьявол?
Злой дух.
А что есть дух? Ни одна религия, ни наука не объясняют…
Вероятно, кто-то из Обитателей нематериального мира, где нет пространства и времени.
Да нет никаких демонов, лишь самогипноз в момент перехода сознания в состояние транса!
И такое возможно… С позиций психиатрии.
Можно ли родить от нечистой силы?
Рожденными от инкубов в старину считали детей необычных, у кого слишком большой вес, например. Сообщали даже о младенцах с волчьей головой или козлиными ногами…
Мне одна женщина из Вятки рассказывала. Было то в 1986 году. Муж спал, когда она услышала незнакомый мужской голос, кто-то ее погладил, поцеловал, ощутила сильное упругое тело… А сама словно окаменела, руки и ноги не слушаются. Так и потом с ней много раз было. Однажды мысленно попросила: «Покажи свое лицо».
И что же увидела?
Урод - в колючках, морда огненная, глаза горят. Когда забеременела, велела не приставать больше. А он как зарычит: «Не надейся, ребенок не от мужа - от меня»!
А вот что с дамой из Уфы произошло. В 23 года под Рождество сестра уговорила ее заняться спиритизмом. Вместе они вызвали дух любимого человека рассказчицы, перед тем погибшего. Позже, используя маятник и алфавит, она
приглашала его снова и снова. И однажды дух не ушел, как обычно, а остался. Гораздо позже поняла: под видом любимого к ней какой-то бес привязался. Когда она ложилась в постель, он описывал приятные эротические картинки, уговаривал ее, иногда пугал… И женщина поддалась. И забеременела, хотя за последние полтора года интимной близости с земными мужчинами у нее не было.
«Подруга»
Что вы все про баб заладили? А у мужчин бывает подобное?
Да, но раз в десять реже.
Древняя легенда рассказывает про девушку удивительной красоты, которая обещала молодому человеку богатство и помощь. Каждую ночь он проводил с ней - и вскоре стал кардиналом, архиепископом и, наконец, папой Римским Сильвестром II.
Такой папа действительно известен, руководил церковью с 999 по 1003 годы. Он еще и крупный ученый своего времени.
Суккубы - слуги Дьявола, принявшие облик красивых женщин, но с когтистыми ступнями и перепончатыми крыльями.
Или, бывает, безобразные ведьмы, выпивающие жизненные силы своих любовников. Часто вообще невидимы. Вот отрывок из недавнего письма из Москвы: «Иногда ощущаю легкое дрожание кровати, что-то подкатывается под одеяло, которое начинает надо мной парить. Это - «подруга». Она ласкает меня воздушными прикосновениями. Резко вскидываю одеяло и семь раз произношу: «Не тронь!». Все прекращается, но через час начинается снова. И так раза три-четыре за ночь».
Уже 19 лет…
Кстати, эту весьма скользкую тему активно изучает уфолог из города Волжский Геннадий Степанович Белимов, даже выпустил книгу «На связи – иные миры».
У него еще и другая есть - «Близость с пришельцами. Тайны контактов 6-го рода». Издана в Москве в 2005-м.
Контакты шестого рода? Как это?
По уфологической терминологии - сексуальные…
А вот этого никто не знает. Может, с инопланетянами, может, существами из параллельного мира.
Долгое время такие явления объясняли только психическими отклонениями.
Но многочисленность фактов сомневаться в их достоверности уже не позволяет…
Вот история, рассказанная тем же Белимовым.
…Впервые постороннее присутствие она почувствовала в 17. И вот уже 19 лет ночью у нее по спине стелется холодок, мурашки. Чувствует шаги, кровать проминается, некто забирается к ней со спины, чтобы не видела. Ощущает вес нормального крупного мужчины, а ею овладевает оцепенение. И удовольствие - гораздо острее, чем от земных…
Все это ей снится!
Вряд ли - откуда бы иначе шум, скрип кровати, дыхание? Тело у него не холодное, но если поцелует в ухо, оно словно отмораживается, теряет чувствительность.
После ночных «свиданий» женщина теряет много энергии, встает ослабленная.
И часто они так?
То, говорит, несколько раз в неделю, то один в месяц. Даже когда переехала в другой город, «отношения» не прервались.
Откуда та сущность, известно?
Скорее всего, из астрального мира…
Сексуальная энергия – мощнейший источник питания для вампиров в энергетическом смысле. Именно они наведываются к людям с незапамятных времен в облике суккубов и инкубов.
Эротические связи с демонами.
Инкубами в Средние века именовали демонов распутства в мужском обличии, которые искушали женщин. Суккуб – в мифологии и демонологии демон-женщина, посещающая в ночные часы мужское население.
Касательно появления сущностей ранние демонологи придерживались версии относительно того, что это демоны грез и сущности, которые посещают мир людей, приходя из параллельного мира с целью изучения жизни людей и самих людей.
Демонические сущности упоминаются в сказаниях и легендах многих народов мира. Наиболее известными и сильнейшими считаются:
Алука – суккуб-вампир,
Ардат или Лили – суккуб.
Этим сущностям доставляет высшую степень наслаждения возможность истязать жертву всеми доступными способами.
А также известны следующие суккубы и инкубы:
Брукса – суккуб-вампир.
Бхутам – инкуб.
Вешчица – суккуб.
Гандарвы – инкубы-кровососы.
Контакт инкуба или суккуба с человеком проявляется в моральном и психологическом изнасиловании, мысленными обрами и наваждениями в сексуальном проявлении. Демоны имеют способность тонко чувствовать эмоциональную составляющую природы человека и его желания. Это и объясняется сменой внешнего вида сущности.
Таким способом демоны вызывают сексуальное влечение со стороны жертвы.
С точки зрения науки, появление инкубов или суккубов рядом с человеком объясняется переживаниями эротического характера, которые возникают в результате длительного воздержания. В пользу этой версии говорит тот факт, что часто участниками подобных историй становились монахи.
Потомками инкубов считаются те, кто имеет любые физиологические отклонения неизвестной природы. Существует мнение, что инкубы через половой контакт с человеком хотят наделить долей бессмертия своих детей.
Человек крайне слаб и практически беспомощен перед домогательствами демонов.
В момент контакта жертва практически не способна видеть детали внешности существа. Демоны проникают в сознание жертвы и «подстраивают» восприятие происходящего так, что человек реализует свои скрытые и тайные сексуальные желания. Именно в этот момент демоническая сущность выжимает всю сексуальную энергию из человека.
Практикующие маги и эзотерики нередко прибегают к методам, позволяющим призвать и наслать инкуба или суккуба на жертву. Известны и способы создание сущностей из собственных энергий.
Колдовская составляющая.
Магический аспект сексуального контакта между демоном и человеком состоит в следующих проявлениях:
выделение секреций потовых желез;
открытый доступ к слюне жертвы;
доступ к волосам жертвы;
доступ к кожным покровам;
доступ к крови;
доступ к половым выделениям;
доступ к семени.
В результате такого контакта жертва теряет флюиды – ценные частицы тела, при взаимодействии с которыми, наславший демона может манипулировать жертвой в своих интересах.
Потерянное мужчиной семя в результате полового контакта с сущностью может годами храниться у инкуба, и быть пригодным для оплодотворения женщины, которая оплодотворяется семенем незнакомца, животного или демона. (Так считали в средние века).
При сексуальном контакте с инкубом или суккубом у человека-жертвы иногда появляется возможность поинтересоваться у своего потустороннего мучителя, с какой именно целью он его посещает.
Любой контакт человека с потусторонним, подразумевает определенную выгоду для последнего. Человек, лишь марионетка во власти демонов.
Весь изложенный материал на этом ресурсе отражает только личное мнение автора и не может восприниматься, как руководство к действию и тем более, как единственно верный источник истины. Мира света и тепла тебе Гость.