ჯავაჰარლალ ნერუ არის გლობალური პოლიტიკური ფიგურა, ინდოეთის პრემიერ მინისტრი, მ. განდის მოკავშირე, საგარეო საქმეთა მინისტრი, ინდოეთის ეროვნულ-განმათავისუფლებელი მოძრაობის ლიდერი (მემარცხენე ფრთა). მისი ქალიშვილი ინდირა განდი და შვილიშვილი რაჯივ განდი იყვნენ ინდოეთის პრემიერ-მინისტრები (მესამე და მეექვსე შესაბამისად).
დაიბადა ალაჰაბადში 1889 წლის 14 ნოემბერს, მისი მამა იყო ცნობილი ადვოკატი მოტილალ ნერუ, რომელიც გახდა ერთ-ერთი პირველი ინდოელი პოლიტიკური ფიგურა. ჯავაჰარლალ ნერუმ განათლება მიიღო სახლში და განაგრძო სწავლა ჰაროუში და ასევე კემბრიჯის უნივერსიტეტში (ტრინიტის კოლეჯი). სწავლის დასრულების შემდეგ სამშობლოში დაბრუნდა და ადვოკატად მუშაობდა.
1916 წელს ის შეხვდა მოჰანდას განდის და ამ შეხვედრამ მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა მის ბიოგრაფიაში. შემდგომში ნერუ გახდა მისი უახლოესი მოკავშირე, რომელმაც იგივე მეთოდები გამოიყენა ბრიტანეთის ხელისუფლებისგან ინდოეთის დამოუკიდებლობისთვის ბრძოლაში (არაძალადობრივი წინააღმდეგობა). ნერუ გახდა ინდოეთის ეროვნული კონგრესის (INC) წევრი; განდის მენტორობა დაეხმარა მას თანამდებობაზე ასვლაში გენერალური მდივანი INK, რომელიც მას ეჭირა 1923-1925 წლებში; ამავე პერიოდში იყო ალაჰაბადის მუნიციპალიტეტის თანათავმჯდომარეც.
1929 წელს ჯ. ნერუმ გამოაცხადა თავისი ქვეყნის დამოუკიდებლობის ლოზუნგი, ორი წლის შემდეგ, ყარაგიში გამართულ პარტიულ ყრილობაზე, იგი გახდა სათავეში ჩაუდგა სათავეში მყოფი ინდოეთის განვითარების პროგრამა; ეკონომიკური სფეროები. 1930-იან წლებში იყო მათ შორის, ვინც მკვეთრად უარყოფითი პოზიცია დაიკავა მილიტარიზმისა და ფაშიზმის მიმართ. 1947 წლამდე პერიოდში მას სულ ათ წელზე მეტის გატარება მოუწია ციხის დუნდულებში.
1947 წლის 15 აგვისტოს, მას შემდეგ რაც მისი ქვეყანა დამოუკიდებლობა გახდა, იგი ინდოეთის პრემიერ-მინისტრის თანამდებობაზე დაიკავა, თანამდებობა, რომელიც სიკვდილამდე პირველი სახელმწიფო მოღვაწე იყო. ნერუ ამ პოსტზე დარჩა პირველი სრულიად ინდური არჩევნების (1951-1952) შედეგად, რის შედეგადაც ინდოეთის ეროვნული კონგრესი დაბრუნდა ხელისუფლებაში.
შემთხვევითი არ იყო, რომ ჯავაჰარლალ ნერუს უწოდეს ახალი ინდოეთის მშენებელი, რადგან სწორედ მას ეკუთვნოდა სახელმწიფოს ფორმირებისა და განვითარების ძირითადი პრინციპების შემუშავება, როგორც შიდა, ასევე. საგარეო პოლიტიკა. ისინი ცნობილი გახდა, როგორც "ნერუს კურსი". პირველმა პრემიერმა დაიკავა პოზიცია, რომ სახელმწიფო აქტიურად უნდა ჩაერიოს ეროვნულ ეკონომიკაში, მაგრამ არ შეუფასებია მნიშვნელობა სოციალური და ეკონომიკური განვითარებაკერძო ინიციატივის ქვეყნები, რაც მას მთავარ ძრავად და სტიმულს თვლის. მისი ხელმძღვანელობით ინდოეთის მთავრობამ არაერთი ფართომასშტაბიანი ღონისძიება განახორციელა, რომელიც მიზნად ისახავდა მოსახლეობის და მთლიანად ქვეყნის ჩამორჩენილობის აღმოფხვრას. ინდოეთის ეკონომიკა განვითარდა ნერუს ხელმძღვანელობით შემუშავებული ხუთწლიანი გეგმების მიხედვით, რომლებიც განხორციელდა 1951-1966 წლებში.
1954 წლის აპრილში ინდოეთის ლიდერმა გამოაცხადა "პანჩაშილა" - სახელი მიენიჭა ხუთ პრინციპს, რომელზედაც დაფუძნებული იყო სხვადასხვა სოციალური სისტემის მშვიდობიანი თანაარსებობა. ინდოეთმა აირჩია პოზიტიური ნეიტრალიტეტის კურსი, რომელიც ითვალისწინებდა ქვეყნის დამოუკიდებლობას თანაბრად აღმოსავლეთის და დასავლეთის ბლოკებისგან. ამავე დროს, ნერუ იყო მეგობრული ურთიერთობების აქტიური განვითარების მომხრე საბჭოთა კავშირი. ინდოეთის ლიდერი მონაწილეობდა სამმხრივ კონსულტაციებში იოსიპ ბროზ ტიტოსთან და გამალ აბდელ ნასერთან, რის შემდეგაც გაჩნდა არაკავშირების მოძრაობა, რომელშიც შედიოდა ქვეყნები, რომელთა ეკონომიკა რადიკალურად განსხვავდებოდა საბჭოთა და კაპიტალისტური მოდელისგან.
ჯავაჰარლალ ნერუ არის გლობალური პოლიტიკური ფიგურა, ინდოეთის პრემიერ მინისტრი, მ. განდის მოკავშირე, საგარეო საქმეთა მინისტრი, ინდოეთის ეროვნულ-განმათავისუფლებელი მოძრაობის ლიდერი (მემარცხენე ფრთა). მისი ქალიშვილი ინდირა განდი და შვილიშვილი რაჯივ განდი იყვნენ ინდოეთის პრემიერ-მინისტრები (მესამე და მეექვსე შესაბამისად).
დაიბადა ალაჰაბადში 1889 წლის 14 ნოემბერს, მისი მამა იყო ცნობილი ადვოკატი მოტილალ ნერუ, რომელიც გახდა ერთ-ერთი პირველი ინდოელი პოლიტიკური ფიგურა. ჯავაჰარლალ ნერუმ განათლება მიიღო სახლში და განაგრძო სწავლა ჰაროუში და ასევე კემბრიჯის უნივერსიტეტში (ტრინიტის კოლეჯი). სწავლის დასრულების შემდეგ სამშობლოში დაბრუნდა და ადვოკატად მუშაობდა.
1916 წელს ის შეხვდა მოჰანდას განდის და ამ შეხვედრამ მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა მის ბიოგრაფიაში. შემდგომში ნერუ გახდა მისი უახლოესი მოკავშირე, რომელმაც იგივე მეთოდები გამოიყენა ბრიტანეთის ხელისუფლებისგან ინდოეთის დამოუკიდებლობისთვის ბრძოლაში (არაძალადობრივი წინააღმდეგობა). ნერუ გახდა ინდოეთის ეროვნული კონგრესის (INC) წევრი; განდის მენტორობა დაეხმარა მას დაწინაურებულიყო INC-ის გენერალური მდივნის თანამდებობაზე, რომელიც მას 1923-1925 წლებში ეკავა; ამავე პერიოდში იყო ალაჰაბადის მუნიციპალიტეტის თანათავმჯდომარეც.
1929 წელს ჯ. ნერუმ გამოაცხადა თავისი ქვეყნის დამოუკიდებლობის სლოგანი, ორი წლის შემდეგ, ყარაგიში გამართულ პარტიულ ყრილობაზე, იგი გახდა სათავეში მყოფი ყოვლისმომცველი ინდური პროგრამის შექმნა სოციალურ და ეკონომიკურ სფეროებში. 1930-იან წლებში იყო მათ შორის, ვინც მკვეთრად უარყოფითი პოზიცია დაიკავა მილიტარიზმისა და ფაშიზმის მიმართ. 1947 წლამდე პერიოდში მას სულ ათ წელზე მეტის გატარება მოუწია ციხის დუნდულებში.
1947 წლის 15 აგვისტოს, მას შემდეგ რაც მისი ქვეყანა დამოუკიდებლობა გახდა, იგი ინდოეთის პრემიერ-მინისტრის თანამდებობაზე დაიკავა, თანამდებობა, რომელიც სიკვდილამდე პირველი სახელმწიფო მოღვაწე იყო. ნერუ ამ პოსტზე დარჩა პირველი სრულიად ინდური არჩევნების (1951-1952) შედეგად, რის შედეგადაც ინდოეთის ეროვნული კონგრესი დაბრუნდა ხელისუფლებაში.
შემთხვევითი არ იყო, რომ ჯავაჰარლალ ნეჰრუს ეწოდა ახალი ინდოეთის მშენებელი, რადგან სწორედ ის იყო პასუხისმგებელი სახელმწიფოს ფორმირებისა და განვითარების ძირითადი პრინციპების, მისი საშინაო და საგარეო პოლიტიკის შემუშავებაზე. ისინი ცნობილი გახდა, როგორც "ნერუს კურსი". პირველმა პრემიერმა დაიკავა პოზიცია, რომ სახელმწიფო აქტიურად უნდა ჩაერიოს ეროვნულ ეკონომიკაში, მაგრამ ამავდროულად არ შეაფასა კერძო ინიციატივის მნიშვნელობა ქვეყნის სოციალური და ეკონომიკური განვითარებისთვის, მიიჩნია იგი მთავარ ძრავად და სტიმულად. მისი ხელმძღვანელობით ინდოეთის მთავრობამ არაერთი ფართომასშტაბიანი ღონისძიება განახორციელა, რომელიც მიზნად ისახავდა მოსახლეობის და მთლიანად ქვეყნის ჩამორჩენილობის აღმოფხვრას. ინდოეთის ეკონომიკა განვითარდა ნერუს ხელმძღვანელობით შემუშავებული ხუთწლიანი გეგმების მიხედვით, რომლებიც განხორციელდა 1951-1966 წლებში.
1954 წლის აპრილში ინდოეთის ლიდერმა გამოაცხადა "პანჩაშილა" - სახელი მიენიჭა ხუთ პრინციპს, რომელზედაც დაფუძნებული იყო სხვადასხვა სოციალური სისტემის მშვიდობიანი თანაარსებობა. ინდოეთმა აირჩია პოზიტიური ნეიტრალიტეტის კურსი, რომელიც ითვალისწინებდა ქვეყნის დამოუკიდებლობას თანაბრად აღმოსავლეთის და დასავლეთის ბლოკებისგან. ამავე დროს, ნერუ საბჭოთა კავშირთან მეგობრული ურთიერთობების აქტიური განვითარების მომხრე იყო. ინდოეთის ლიდერი მონაწილეობდა სამმხრივ კონსულტაციებში იოსიპ ბროზ ტიტოსთან და გამალ აბდელ ნასერთან, რის შემდეგაც გაჩნდა არაკავშირების მოძრაობა, რომელშიც შედიოდა ქვეყნები, რომელთა ეკონომიკა რადიკალურად განსხვავდებოდა საბჭოთა და კაპიტალისტური მოდელისგან.
ნერუ ჯავაჰარლალი
(დაიბადა 1889 - გარდაიცვალა 1964)
ინდოეთის რესპუბლიკის პრემიერ-მინისტრი და საგარეო საქმეთა მინისტრი 1947-1964 წლებში
ინდოეთის ეროვნული კონგრესის (INC) ერთ-ერთი ლიდერი. არაერთხელ, 1929–1930, 1936–1937, 1946, 1951–1954 წლებში. აირჩიეს ამ პარტიის თავმჯდომარედ.
ჯავაჰარლალ ნერუ ისტორიაში შევიდა, როგორც აზიის ერთ-ერთი ყველაზე ბრწყინვალე და პროგრესული პოლიტიკური ფიგურა. მას სამართლიანად უწოდებენ "ახალი ინდოეთის მშენებელს", კაცს, რომელმაც მოახერხა ქვეყანა, რომელსაც არ გააჩნდა სახელმწიფოებრიობის მშენებლობის გამოცდილება ერთ-ერთ ყველაზე ძლიერ ძალად, რომელიც მნიშვნელოვან როლს თამაშობდა მსოფლიო პოლიტიკაში.
მომავალი პრემიერ მინისტრი დაიბადა 1889 წლის 14 ნოემბერს ალაჰაბადში, პატარა ქალაქ უტარ-პრადეშის შტატში. ჯავაჰარლალის მამა, მოტილალ ნერუ, ცნობილი ადვოკატი იყო მთელს ინდოეთში და ეკუთვნოდა ბრაჰმანთა კასტას - უმაღლესი ინდუისტური კასტის სისტემის რთულ იერარქიაში. ის იდგა ინდური ნაციონალიზმისა და ინდოეთის ეროვნული კონგრესის საწყისებზე.
ნერუს ოჯახი კარგად იყო. დიდებული სახლი, რომელსაც "სიხარულის საცხოვრებელს" უწოდებენ, ყოველთვის სავსე სტუმრებით: პოლიტიკური და საზოგადო მოღვაწეები, მწერლები, იურისტები, ინგლისის კოლონიური ადმინისტრაციის გამოჩენილი ჩინოვნიკები; ღიაა მუსლიმებისა და ინდუსებისთვის, მორწმუნეებისთვის და ათეისტებისთვის, ეროვნების ან კასტის განსხვავების გარეშე.
Motilal Nehru შეჩერდა, რათა შვილს კარგი ევროპული განათლება მიეღო. მისი წყალობით ჯავაჰარლალმა ჯერ დაამთავრა ჰაროუში ინგლისელი თავადაზნაურობის სკოლა-ინტერნატი, შემდეგ კი ჩაირიცხა კემბრიჯის უნივერსიტეტში და დაამთავრა განათლება ლონდონის Inner Temple Bar Association-ში, სადაც მიიღო დიპლომი, რომელიც მას ადვოკატის პრაქტიკის უფლებას აძლევდა. აქ იგი იმ დროს მოდური სოციალისტური იდეებით იყო გამსჭვალული.
1912 წლის შემოდგომაზე ნერუ დაბრუნდა ინდოეთში და შეუერთდა მამის საადვოკატო ოფისს. ახალგაზრდა ადვოკატი თავისუფალ დროს ნაციონალისტური საქმიანობით ავსებდა. უკვე დეკემბერში მან მონაწილეობა მიიღო ინდოეთის ეროვნული კონგრესის სესიაში. იქ გაბატონებულმა ატმოსფერომ დამთრგუნველი შთაბეჭდილება მოახდინა მგზნებარე ახალგაზრდაზე. აღშფოთებულმა ნერუმ კონგრესს უწოდა "სავარძლების ბიზნესმენების უსაქმური გასართობი" და დაიწყო გაბედული კრიტიკა უმაღლესი ხელისუფლების მიმართ.
ამით შეშფოთებულმა მოტიალმა გადაწყვიტა სწრაფად დაქორწინებულიყო შვილი. პატარძალს ერქვა კამალა და ის იყო აშმირი ბრაჰმან ჯავაჰარმულ კაულის ქალიშვილი. ინდოეთის ჩვეულების თანახმად, მშობლებმა ქორწინების ხელშეკრულება გააფორმეს ჯერ კიდევ 1912 წელს, როდესაც კამალა მხოლოდ 13 წლის იყო. ჯავაჰარლალს ახალგაზრდა პატარძლის ფოტო აჩვენეს და გოგონამ ის თავისი სილამაზით გააოცა. თუმცა, მან იგი მისთვის ძალიან ახალგაზრდად მიიჩნია (ასაკობრივი სხვაობა იყო 10 წელი) და გადაწყვიტა დაქორწინება, როდესაც პატარძალი 18-19 წლის იქნებოდა. ქორწილამდე მთელი წლები, კამალა დელიში განცალკევებულად ცხოვრობდა და მისი მშობლები მოუთმენლად ელოდნენ მის დაქორწინებას. ქორწილი 1916 წლის თებერვალში შედგა. ქორწინება უაღრესად ბედნიერი აღმოჩნდა, მიუხედავად განათლებისა და ასაკის სხვაობისა. უძველესი ჩვეულების მიხედვით, რომელიც გოგონებს სკოლაში სიარული ეკრძალებოდა, მშობლებმა ქალიშვილს ჰინდი, ურდუ და ინგლისური კითხვა ასწავლეს. მან კარგად იცოდა ინდუისტური წმინდა წიგნები და ინდური ფოლკლორი. თუმცა, დროთა განმავლობაში მისმა ბუნებრივმა ინტელექტმა და ქმრისადმი მხურვალე სიყვარულმა ახალგაზრდა ქალს საშუალება მისცა არა მხოლოდ გაეგო ქმრის პოლიტიკური მისწრაფებები, არამედ აქტიური მონაწილეობა მიეღო დამოუკიდებლობისთვის ბრძოლაში და გამხდარიყო ერთ-ერთი პირველი ინდოელი ქალი, რომელიც ღიად ჩაერთო აგიტაციაში.
დროთა განმავლობაში სიხარულის სამყოფელი ინდური ნაციონალიზმის შტაბ-ბინად იქცა. მაჰათმა განდი აქ ხშირად სტუმრობდა. ჯავაჰარლალმა მას "ბაპუ" - "ერის მამა" უწოდა. თავის მხრივ, განდიმ მომავალ პრემიერ მინისტრს მიანიჭა მეტსახელი "ბჰარატ ბჰუშანი" - "ინდოეთის მარგალიტი". როდესაც 1919 წელს მაჰათმა მოვიდა კონგრესის ხელმძღვანელად, ნერუ უმცროსი გახდა მისი მხურვალე მხარდამჭერი. მას სჯეროდა, რომ მხოლოდ განდის შეეძლო INC გადაექცია პოლიტიკური კლუბიდან სხეულად, რომელსაც შეუძლია ხალხის გაერთიანება დამოუკიდებლობისთვის ბრძოლაში. ახალგაზრდა კონგრესმენს ენერგიული აქტივობა განუვითარდა პირველი სატიაგრაჰას კამპანიის წლებში და 1921 წელს იგი პირველად დააპატიმრეს ანტიბრიტანული აგიტაციის გამო.
მაგრამ უკვე 1922 წელს, როდესაც განდიმ შეწყვიტა წინააღმდეგობა, ნერუმ დაიწყო სხვა გზების ძებნა ეროვნული ბრძოლა. იმ დროს, როდესაც კონგრესმენების უმეტესობა მზად იყო დაკმაყოფილებულიყო ინდოეთის დომინირების სტატუსით, ჯავაჰარლალი მტკიცედ ემხრობოდა დამოუკიდებლობას. მას ბევრი ხალხი დაუჭირა მხარი. მაგრამ ოჯახური გარემოებები არ აძლევდა საშუალებას ჯავაჰარლალს იმ დროისთვის INC-ში წამყვანი პოზიცია დაეკავებინა. 1925 წელს კამალა მძიმედ დაავადდა. ექიმებმა ტუბერკულოზის საავადმყოფოებით ცნობილ შვეიცარიაში წასვლა ურჩიეს. ცოლთან და ქალიშვილ ინდირასთან ერთად ჯავაჰარლალი გარკვეული პერიოდის განმავლობაში ცხოვრობდა ჟენევაში. თუმცა, აქტიური ბუნება არ აძლევდა მას მშვიდად ჯდომის საშუალებას. როგორც კი კამალამ შვება იგრძნო, ნეჰრუმ დატოვა იგი და ინდირა მონტანის სანატორიუმში, ხოლო ის ბერლინში გაემგზავრა ჩაგრულ ხალხთა საერთაშორისო კონგრესისთვის მოსამზადებლად. მისი მთავარი საზრუნავი იმ დროს იყო მუშაობა ევროპის ქვეყნების მუშათა პარტიების სოლიდარობის გაფართოებაზე აღმოსავლეთის ხალხებთან. ამ მიზნით ის ეწვია პარიზს, ბრიუსელს, ბერლინს, პრაღას, ვენასა და ლონდონს.
ინდოეთში დაბრუნებისას ნერუ მაშინვე ჩაება კონგრესის მუშაობაში. სწორედ მას, პარტიის მემარცხენე ფრთის აღიარებულ ლიდერს დაევალა დაეწერა დადგენილება INC-ის მომდევნო სესიისთვის ქვეყნისთვის დამოუკიდებლობის მინიჭების შესახებ. მისი პროექტი მიღებულ იქნა 1929 წელს ლაჰორში. პარალელურად, იგი პირველად გახდა პარტიის თავმჯდომარე. ნერუ უმცროსის პოპულარობა სწრაფად გაიზარდა. ინდიელები ჯავაჰარლალ პანდიჯის უწოდებდნენ - პატივცემულ მეცნიერს, თიაგამურტის - მსხვერპლის განსახიერებას.
1935 წელს კამალა კვლავ მოუწია სამკურნალოდ ლოზანაში წასვლა. აქ 1936 წლის 28 თებერვალს იგი გარდაიცვალა, ინდოეთი აღარ უნახავს. ჯავაჰარლალმა ურნა თავისი ფერფლით ალაჰაბადში მიიტანა და ფერფლი განგის წყლებზე გაფანტა.
ინდოეთში დაბრუნებისას ჯავაჰარლალმა დიდი ყურადღება დაუთმო ბრიტანეთის ხელისუფლებასთან დაპირისპირებას, რომლებიც ინდიელებს იყენებდნენ. ქვემეხის საკვებიმეორე მსოფლიო ომის ფრონტებზე. ამიტომ, მას თითქმის მთელი ომის პერიოდი ციხეში უნდა გაეტარებინა, სადაც INC-ის ლიდერები აღმოჩნდნენ განდის „დატოვე ინდოეთის“ რეზოლუციასთან დაკავშირებით.
ომისშემდგომ ინდოეთში ჯავაჰარლალს ახალი საზრუნავი ელოდა. გარდაუვალს წინააღმდეგობის გაწევის მიზნით, კოლონიალისტებმა გამოიყენეს პოლიტიკა, რომელიც ჯერ კიდევ ძველ რომში იყო ცნობილი დევიზით "გათიშე და დაიპყრე!" ჭკვიანურად თამაშობდნენ გარკვეული წრეების რელიგიურ-საზოგადოებრივ ფანატიზმზე და სეპარატისტულ განწყობებზე, მათ პროვოცირება მოახდინეს პაკისტანში ინდუს-მუსლიმთა ხოცვა-ჟლეტაზე. მუსლიმთა ლიგის ლიდერმა ალი ჯინამ გამოაცხადა პაკისტანის შექმნისთვის ბრძოლის დაწყება და მოუწოდა თანამორწმუნეებს იარაღის მზადყოფნისკენ. ჯინი ფაქტიურად ბოთლიდან გამოვიდა.
1946 წლის 7 სექტემბერს ნერუმ რადიო განცხადება გააკეთა დროებითი მთავრობის ფორმირების შესახებ. მისი თქმით, ეს არის მხოლოდ ნაბიჯი სრული დამოუკიდებლობის მოპოვებისკენ, მაგრამ ძალიან მნიშვნელოვანი ნაბიჯი. მისი თქმით, სუვერენიტეტის მიღწევა შესაძლებელია საშინაო და საგარეო პოლიტიკაში ეტაპობრივი დამოუკიდებლობის მოპოვებით.
ითვლებოდა, რომ ინდოეთი თავს არიდებდა ძალაუფლების პოლიტიკაში მონაწილეობას საერთაშორისო ასპარეზზე. ეს გახდა ცნობილი „არამიმართულობის პოლიტიკის“ ჩანასახი, რომელმაც მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა ომისშემდგომი სამყაროს ქვეყნებს შორის ურთიერთობების განვითარებაში.
ინდოეთის დაყოფის შემდეგ, 1947 წლის 4 აგვისტოს ჩამოყალიბდა პირველი ეროვნული მთავრობა. მასში მხოლოდ 14 ადამიანი იყო. ჯავაჰარლალმა დაიკავა პრემიერ-მინისტრის, საგარეო საქმეთა მინისტრისა და მინისტრის პოსტები სამეცნიერო გამოკვლევა. და ათი დღის შემდეგ გაიმართა დამფუძნებელი კრების ისტორიული სესია, რომელმაც გამოაცხადა ახალი სახელმწიფოს - ინდოეთის კავშირის ჩამოყალიბება. ნერუმ დამსწრეებს ფიცის დადებისკენ მოუწოდა, სამშობლოს და ხალხის სამსახურში თავდადება. ხოლო მეორე დღეს, რომელიც ამიერიდან ყოველწლიურად აღინიშნება ინდოეთის დამოუკიდებლობის დღეს, 16:00 საათზე დელიში, ლალ ქილას ციხესიმაგრის წინ მოედანზე, დამოუკიდებელი სახელმწიფოს პირველმა პრემიერმა აღმართა თეთრი ზაფრანის ეროვნული დროშა. და მწვანე პირველად.
მაგრამ შემდეგ ქვეყანაში რელიგიური შუღლისა და ძალადობის ტალღამ მოიცვა. ხანძარი აინთო და სისხლი მოედინებოდა. ხელისუფლების ზომებმა ვერ შეაჩერა ძალადობა. მხოლოდ განდის შიმშილობა დაეხმარა ხალხს საღი აზრის მოპოვებაში. თანდათანობით რელიგიური სიგიჟის გამოხტომები ჩაცხრა და ჯავაჰარლალმა შეძლო ეკონომიკურ და საგარეო პოლიტიკურ პრობლემებთან გამკლავება. მას ესმოდა, რომ ინდოეთის სრული ეკონომიკური დამოუკიდებლობის მიღწევა შეიძლებოდა მხოლოდ თანდათანობით, სხვა სახელმწიფოებთან, პირველ რიგში, საბჭოთა კავშირთან თანაბარი კავშირების განმტკიცებით. ამავდროულად, პრემიერ-მინისტრი ღიად გამოვიდა კოლონიალური დამოკიდებულების წინააღმდეგ მებრძოლი ქვეყნების მხარდასაჭერად და დაიწყო ხალხთა შორის საყოველთაო მშვიდობის იდეების დაცვა.
სწორედ ამ პოზიციამ აქცია ინდოეთი უდავო ლიდერი ახალგაზრდა სახელმწიფოებს შორის, რომლებიც გამოჩნდნენ მსოფლიო რუკაზე ომის შემდგომ ათწლეულში. 1955 წლის აპრილში ბანდუნგში (ინდონეზია) ჩატარდა აზიისა და აფრიკის განთავისუფლებული ქვეყნების კონფერენცია, რომელმაც დაიწყო უკავშირო მოძრაობის დასაწყისი. ჯავაჰარალ ნეჰრუმ დიდი წვლილი შეიტანა ამ ფორუმის ორგანიზებაში და პანკასილას მშვიდობიანი თანაარსებობის ხუთი ცნობილი პრინციპის განვითარებაში.
Დრო გავიდა. პრემიერ-მინისტრის რეზიდენცია, რომელიც ინდოეთში ბრიტანეთის ყოფილი მთავარსარდლის სახლში მდებარეობს, სახელმწიფოს მეთაურის შვილიშვილების კუთვნილი ბავშვების ხმებით იყო სავსე. ინდირამ, რომელიც მამასთან გადავიდა, ჯავაჰარლალის ბინები ეროვნული ტრადიციების სულისკვეთებით მოაწყო. მრავალი წლის არასტაბილურობის შემდეგ, ნერუმ დაისვენა მშვიდი სახლის გარემოში, რომელიც სავსე იყო წყნარი ოჯახური სიხარულით. სახლში ბევრი შინაური ცხოველი ცხოვრობდა: ჯიშის ძაღლები და მეგრელები, ციყვი, მტრედი, თუთიყუში და ვეფხვის ბელიც კი. ჯავაჰარლალს განსაკუთრებით უყვარდა წითელი ჰიმალაის პანდა, სახელად ბჰიმსა, რომელიც პატრონს ვნებიანი სიყვარულით გადაუხადა. ერთხელ, ნერუს ავადმყოფობის დროს, მან უარი თქვა ჭამაზე და დამშვიდდა მხოლოდ მაშინ, როცა ინდირამ ავადმყოფის ოთახში შეუშვა.
ჯავაჰარლალის პროსოციალისტური შეხედულებები თანდათან შეიცვალა და ლიბერალიზმისა და განდიზმის იდეებმა დაიწყეს გაბატონება. განდის წინასწარმეტყველება იმის შესახებ, რომ დროთა განმავლობაში მეგობარი „მის ენაზე ილაპარაკებდა“, ახდა. ზოგადად, შეხედულებების ეს ტრანსფორმაცია გასაგებია. ნერუ სინდისისა და ინდოელი ხალხის სიყვარულის კაცი იყო. მის მხრებზე დაეცა პასუხისმგებლობა მილიონობით ადამიანის ბედზე, მრავალ სოციალურ, კასტურ და ეროვნულ ჯგუფად დაყოფილი. მას არ შეეძლო მათ ისე მოეპყრო, როგორც პაიკები პოლიტიკური თამაშიგარკვეული თეორიების განსახორციელებლად ან ძალაუფლებისთვის ბრძოლაში, იმის გაცნობიერებით, რომ რადიკალურმა ზომებმა შეიძლება გამოიწვიოს სისხლისღვრა, სამოქალაქო ომი, სახელმწიფოს დაშლა. In საშინაო პოლიტიკანერუმ არჩია დემოკრატიული და სოციალური რეფორმების ზომიერი კურსის გატარება. სოციალიზმის მომხრედ ყოფნისას, მან არ გახადა მისი მშენებლობა ერის მიზნად, გააცნობიერა, რომ მას ეწინააღმდეგებოდა ძლიერი ოპოზიცია როგორც კონგრესის შიგნით, ასევე ხალხში. ინდოეთში სოციალიზმი გაიგივებული იყო დაგეგმვასთან, ეკონომიკაში საჯარო სექტორის შექმნასთან, ეკონომიკურ ზრდასთან, ხალხის კეთილდღეობის გაუმჯობესებასთან და ქვეყნის ყველა მოქალაქისთვის „თანაბარი შესაძლებლობების“ პრინციპის გამოცხადებასთან. რეალურად მსხვილი კაპიტალის პოზიცია გაძლიერდა და სოციალური სტრატიფიკაცია მხოლოდ გაძლიერდა. სანამ ნერუ ხელისუფლებაში იყო, მისი ავტორიტეტი დიდწილად იყო შეზღუდული სოციალურ-ეკონომიკური წინააღმდეგობებით მდიდრებსა და ღარიბებს შორის, რელიგიური და ეროვნული შეტაკებებით. თუმცა, 1964 წლის 27 მაისს, გულის შეტევით გარდაცვალების შემდეგ, მის ქალიშვილს მოუწია სრულად შეექმნა ყველა ეს პრობლემა.
ეჭვგარეშეა, ჯავაჰარლალ ნერუ იყო არა მხოლოდ მე-20 საუკუნის ერთ-ერთი უდიდესი ჰუმანისტი, არამედ რომანტიკოსიც. მას შთაგონებით სჯეროდა, რომ სამყარო უკეთესობისკენ მიიწევდა წინ. ცოტა მეტი ძალისხმევა და მთელი კაცობრიობა და მასთან ერთად ინდოეთი იცხოვრებენ სიხარულით და კმაყოფილებით. მაგრამ სამყარო კიდევ ერთხელ შეიცვალა, არსებითად არაფერი შეცვლილა ქვეყნებს, ხალხებსა და ინდივიდებს შორის ურთიერთობების არსში. დასრულდა დაუმთავრებელი სოციალიზმის ოქროს ეპოქა, რომელიც ტოვებს აწმყოს იმედგაცრუების სიმწარეს და შემდგომ თაობებს სოციალისტური მშენებლობის განახლების ცდუნებას.
- გამოჩენილი პოლიტიკური მოღვაწე, ინდოეთის პრემიერ მინისტრი, რომელსაც უზარმაზარი დამსახურება აქვს ძლიერი სახელმწიფოს აშენებისა და განვითარების ძირითადი პრინციპების შემუშავებაში, იცავდა სხვადასხვა სოციალური სისტემის მქონე ქვეყნების მშვიდობიანი თანაარსებობის პოლიტიკას. იგი დაიბადა 1889 წლის 14 ნოემბერს ქაშმირის ბრაჰმინების ოჯახში, რაც მაღალი კასტის კუთვნილების მტკიცებულებაა. მან მიიღო კარგი განათლება სახლში და შემდეგ, როგორც ეს იყო ჩვეულება ინდოეთის ელიტის წარმომადგენლებს შორის, სწავლა განაგრძო ჰაროუს სკოლაში და კემბრიჯის უნივერსიტეტში. მისი მამა იყო ერთ-ერთი გამოჩენილი პოლიტიკური ფიგურა, INC პარტიის (ინდოეთის ეროვნული კონგრესის) წევრი, გასაკვირი არ არის, რომ 22 წლის ასაკში ნერუ გახდა ამ პარტიის წევრი და დაიწყო პროფესიული პოლიტიკური საქმიანობით.
ინდოეთში დაბრუნების შემდეგ ნერუ გარკვეული პერიოდის განმავლობაში მუშაობდა ადვოკატად. 1916 წელს ის შეხვდა მოჰანდას განდის და მალე გახდა მისი უახლოესი მოკავშირე. მ.განდის მხარდაჭერის წყალობით ნერუ დასახელდა INC-ის გენერალური მდივნის პოსტზე 1923 წლიდან 1925 წლამდე. ამავდროულად, ის არის ალაჰაბადის მუნიციპალიტეტის თანათავმჯდომარე. 1929 წელს, როგორც INC-ის თავმჯდომარემ, ნერუმ გამოაცხადა ინდოეთის დამოუკიდებლობის ლოზუნგი, ხოლო ორი წლის შემდეგ იგი ხელმძღვანელობდა ქვეყნის ეკონომიკურ და სოციალურ სფეროებში განვითარების პროგრამის შექმნას. 30-იან წლებში იგი მკვეთრად ეწინააღმდეგებოდა მსოფლიოში ფაშიზმისა და მილიტარიზმის განვითარებას. 1946 წელს ნერუ დაინიშნა ინდოეთის დროებითი მთავრობის ვიცე-პრემიერ მინისტრად და ამავე დროს დაინიშნა საგარეო საქმეთა მინისტრად.
1947 წლის 15 აგვისტოს ინდოეთი გამოცხადდა დამოუკიდებელ სახელმწიფოდ და ნერუმ დაიკავა ინდოეთის პრემიერ მინისტრის პოსტი. ის ამ თანამდებობას სიკვდილამდე დაიკავებს. შემდეგ ის თავის თანამდებობაზე დარჩა 
პირველი საყოველთაო არჩევნები, რომელიც ჩატარდა 1951-1952 წლებში, რის შედეგადაც INC დაბრუნდა ხელისუფლებაში. დამოუკიდებელი სახელმწიფოს მეთაური რომ გახდა, მან გაატარა „შერეული ეკონომიკის“ პოლიტიკა, აერთიანებდა განვითარების სოციალისტურ და კაპიტალისტურ გზებს და მათგან საუკეთესოს იღებდა, ნერუ ეძებს თავის მესამე გზას ქვეყნის განვითარებისთვის. მან ხაზგასმით აღნიშნა, რომ სახელმწიფო ვალდებულია ჩაერიოს ქვეყნის ეკონომიკაში, მაგრამ ამავდროულად გაითვალისწინოს კერძო ინიციატივის უზარმაზარი მნიშვნელობა ეკონომიკური და ეკონომიკური განვითარებისთვის. სოციალური განვითარებაქვეყნები. ეკონომიკის მოწესრიგების მიზნით მისი ხელმძღვანელობით შემუშავდა და განხორციელდა ხუთწლიანი გეგმები.
საგარეო პოლიტიკაში ინდოეთის ლიდერი იცავდა სხვადასხვა სოციალური სისტემების მშვიდობიანი თანაარსებობის პრინციპებს. ნერუ საბჭოთა კავშირთან მეგობრული ურთიერთობების დამყარების მომხრე იყო, მაგრამ ამავდროულად ინდოეთი იცავდა პოზიტიური ნეიტრალიტეტის კურსს და აღმოსავლეთ თუ დასავლეთ ბლოკებთან „დაუკავშირებლობის“ ტაქტიკას. 1959 წელს ჩინეთთან სასაზღვრო დავაში ნერუმ მტკიცე პოზიცია დაიკავა და განაცხადა, რომ ინდოეთი ძალის გამოყენებას მიმართავდა, თუ მისი ტერიტორიული მთლიანობა დაირღვა. გამოჩენილი პოლიტიკური და სახელმწიფო მოღვაწე 1964 წლის 27 მაისს დელიში გულის შეტევით.
ლალ-ბაჰადურ-შასტრი
ალაჰაბადი, ბრიტანული-ინდოეთი
ნიუ დელი
ახალგაზრდობის ლიდერი
ამავე დროს, ნერუ გახდა INC-ის ერთ-ერთი აქტივისტი, რომელიც იბრძოდა ინდოეთის დამოუკიდებლობისთვის არაძალადობრივი გზით. ჩართულია სამშობლოის უყურებდა ადამიანის თვალით, რომელმაც მიიღო ევროპული განათლება და ღრმად შეითვისა დასავლური კულტურა. განდის სწავლებების გაცნობა დაეხმარა მას მშობლიურ მიწაზე დაბრუნებაში და ევროპული იდეების ინდურ ტრადიციებთან სინთეზირებაში. ნერუ, ისევე როგორც სხვა INC ლიდერები, აღიარებდა მაჰათმა-განდის დოქტრინას. ბრიტანეთის კოლონიალურმა ხელისუფლებამ არაერთხელ ჩააგდო ნერუ ციხეში, სადაც მან სულ დაახლოებით 10 წელი გაატარა. ნერუმ აქტიური მონაწილეობა მიიღო განდის მიერ წამოწყებულ კოლონიალურ ხელისუფლებასთან თანამშრომლობის არარსებობის კამპანიაში, შემდეგ კი ბრიტანული საქონლის ბოიკოტის კამპანიაში.
INK-ის თავმჯდომარე
1938 წელს პარტიის ზომა 5 მილიონ ადამიანამდე გაიზარდა, რაც 10-ჯერ გაიზარდა. მაგრამ იმ დროისთვის ინდუსებსა და მუსლიმებს შორის განხეთქილება გაჩნდა. ამ უკანასკნელის პარტიამ - სრულიად ინდოეთის მუსლიმთა ლიგამ - დაიწყო პაკისტანის დამოუკიდებელი ისლამური სახელმწიფოს - "სუფთა მიწის" შექმნის ადვოკატირება. 1936 წელს, ციხიდან გამოსვლის შემდეგ, ლაკნოუში კონგრესის სესიაზე გამოსვლისას, ნერუმ განაცხადა:
დარწმუნებული ვარ, რომ მსოფლიოსა და ინდოეთის წინაშე არსებული პრობლემების გადაჭრის ერთადერთი გასაღები სოციალიზმია. როდესაც ამ სიტყვას წარმოვთქვამ, მასში არ ვდებ ბუნდოვან ჰუმანისტურ მნიშვნელობას, არამედ ზუსტ სამეცნიერო და ეკონომიკურ შინაარსს... მე ვერ ვხედავ სხვა გზას ინდოელი ხალხის უმუშევრობის, დეგრადაციისა და დამოკიდებულების აღმოსაფხვრელად, გარდა სოციალიზმისა. ეს მოითხოვს ჩვენს პოლიტიკურ და სოციალურ სისტემაში ფართო რევოლუციურ ცვლილებებს, მდიდრების განადგურებას სოფლის მეურნეობადა მრეწველობა... ეს ნიშნავს კერძო საკუთრების გაუქმებას (მცირე გამონაკლისის გარდა) და მოგების ძიების საფუძველზე არსებული სისტემის შეცვლას კოოპერატიული წარმოების უმაღლესი იდეალით...
ინდოეთის პირველი პრემიერ მინისტრი
1946 წლის 24 აგვისტოს ნერუ გახდა ინდოეთის დროებითი მთავრობის პრემიერ მინისტრის მოადგილე - ინდოეთის ვიცე-მეფის დაქვემდებარებული აღმასრულებელი საბჭო, ხოლო 1947 წლის ივნისში - დამოუკიდებელი ინდოეთის მთავრობის პირველი ხელმძღვანელი და საგარეო საქმეთა და თავდაცვის მინისტრი. 1947 წლის ივლისში, INC-ის სრულიად ინდოეთის კომიტეტმა ხმათა უმრავლესობით მიიღო ბრიტანეთის წინადადება ინდოეთის ორ შტატად გაყოფის შესახებ - ინდოეთის კავშირი და პაკისტანი. 1947 წლის 15 აგვისტოს ნერუმ პირველად აღმართა დამოუკიდებელი ინდოეთის დროშა დელის წითელ ციხეზე. 14-15 აგვისტოს ღამეს ჯავაჰარლალ ნერუმ თქვა:
| როდესაც საათი შუაღამეს აკრავს და მთელი მსოფლიო იძინებს, ინდოეთი იღვიძებს სიცოცხლისა და თავისუფლებისკენ, ამ საზეიმო მომენტში ჩვენ ვფიცავთ, რომ მივუძღვნით თავს ინდოეთის, მისი ხალხის სამსახურს და, რაც მთავარია, მთელი კაცობრიობის სამსახურის დიდ საქმეს. . ჩვენ მთლიანად ვიტანჯეთ ჩვენი თავისუფლებისთვის, ჩვენს გულებში კვლავ იტანჯება ამ ტანჯვის ტკივილი. მიუხედავად ამისა, წარსული დასრულდა და ახლა მთელი ჩვენი აზრი მხოლოდ მომავლისკენ არის მიმართული. მაგრამ მომავალი ადვილი არ იქნება. ინდოეთის მომსახურება ნიშნავს მილიონობით ტანჯულ და უბედურ ადამიანს ემსახურო. ეს ნიშნავს სწრაფვას ბოლო მოეღოს მრავალსაუკუნოვან სიღარიბეს, დაავადებას და უთანასწორო შესაძლებლობებს. ჩვენ უნდა ავაშენოთ ახალი და ბრწყინვალე სახლი თავისუფალ ინდოეთში - სახლი, რომელშიც ყველა მის შვილს შეუძლია იცხოვროს. |
1948 წლის თებერვალში ბრიტანეთის ჯარების ბოლო კონტიგენტმა დატოვა ინდოეთი. 1947-1948 წლებში ქაშმირის გამო ინდოეთსა და პაკისტანს შორის ომი გაიმართა. შედეგად, სადავო სახელმწიფოს მესამედი პაკისტანის კონტროლის ქვეშ მოექცა, ძირითადი ნაწილი კი ინდოეთში შევიდა.
ინდუის მოსახლეობის უმრავლესობა ენდობოდა INC-ს. 1947 წლის არჩევნებში ნერუს თანამოაზრეებმა მოიპოვეს პარლამენტის ყველა ადგილის 86%. ნერუმ მოახერხა ინდოეთის თითქმის ყველა სამთავროს, 601-დან 555-ის შეერთება ინდოეთის კავშირში.
1950 წლის იანვარში ნერუს ინიციატივით ინდოეთი გამოცხადდა საერო და დემოკრატიულ რესპუბლიკად. ინდოეთის კონსტიტუცია მოიცავდა ფუნდამენტური დემოკრატიული თავისუფლებების გარანტიებს და რელიგიის, ეროვნების ან კასტის ნიშნით დისკრიმინაციის აკრძალვას. მმართველობის სისტემა იყო საპრეზიდენტო-საპარლამენტო, მაგრამ მთავარი ძალაუფლება ეკუთვნოდა პარლამენტის მიერ არჩეულ პრემიერს. პარლამენტი გახდა ორპალატიანი, რომელიც შედგებოდა სახალხო სახლისა და სახელმწიფოთა საბჭოსგან. 28 სახელმწიფომ მიიღო ფართო შიდა ავტონომია, საკუთარი კანონმდებლობისა და პოლიციის უფლება და ეკონომიკური საქმიანობის რეგულირება. შემდგომში, სახელმწიფოების რაოდენობა გაიზარდა, რადგან რამდენიმე ახალი სახელმწიფო შეიქმნა ეროვნული ხაზით. 1956 წლის ნოემბერში შეიქმნა 14 ახალი სახელმწიფო და 6 საკავშირო ტერიტორია. ყველა მათგანი, ძველი სახელმწიფოებისგან განსხვავებით, მეტ-ნაკლებად ეთნიკურად ერთგვაროვანი იყო. დაინერგა საყოველთაო, პირდაპირი, თანაბარი და ფარული ხმის უფლება ყველა მოქალაქისთვის, 21 წლიდან დაწყებული და წარმომადგენლობითი მაჟორიტარული სისტემა.
საშინაო პოლიტიკა. რეფორმები ეკონომიკასა და სოციალურ სფეროში
საშინაო პოლიტიკაში ნერუ ცდილობდა ინდოეთისა და ინდუსების ყველა ხალხის შერიგებას მუსლიმებთან და სიქებთან, რომლებიც ომში იმყოფებოდნენ. პოლიტიკური პარტიები, ხოლო ეკონომიკაში - დაგეგმვის პრინციპები და საბაზრო ეკონომიკა. მან თავი აარიდა რადიკალურ გადაწყვეტილებებს და მოახერხა კონგრესის მემარჯვენე, მემარცხენე და ცენტრალური ფრაქციების ერთიანობის შენარჩუნება, მათ შორის ბალანსი თავის პოლიტიკაში. ნერუმ გააფრთხილა ხალხი:
არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ სიღარიბე არ შეიძლება მყისიერად გარდაიქმნას სიმდიდრედ რაიმე სახის მაგიის საშუალებით, სოციალისტური ან კაპიტალისტური მეთოდით. ერთადერთი გზა არის შრომისმოყვარეობა, პროდუქტიულობის გაუმჯობესება და პროდუქციის სამართლიანი განაწილების ორგანიზება. ეს ხანგრძლივი და რთული პროცესია. განუვითარებელ ქვეყანაში კაპიტალისტური მეთოდი ასეთ შესაძლებლობებს არ იძლევა. მხოლოდ დაგეგმილი სოციალისტური მიდგომით არის შესაძლებელი უწყვეტი პროგრესის მიღწევა, თუმცა ამას დრო დასჭირდება.
მან ასევე ხაზი გაუსვა სოციალურ და კლასობრივ წინააღმდეგობების აღმოფხვრის სურვილს:
კლასობრივი წინააღმდეგობების შემცირების გარეშე, ჩვენ გვინდა ამ პრობლემის მოგვარება მშვიდობიანად თანამშრომლობით. ჩვენ ვცდილობთ მოვაგვაროთ და არა გამწვავდეს კლასობრივი კონფლიქტები და ვცდილობთ ხალხის მოზიდვას, ვიდრე ბრძოლითა და განადგურებით დავემუქროთ... კლასობრივი კონფლიქტებისა და ომების თეორია მოძველებულია და ზედმეტად საშიში გახდა. ჩვენი დრო.
ნერუმ გამოაცხადა კურსი ინდოეთში „სოციალისტური მოდელის“ საზოგადოების შექმნისკენ, რაც გულისხმობდა პირველყოფილ ყურადღებას ეკონომიკის საჯარო სექტორის განვითარებაზე, მცირე ბიზნესის მხარდაჭერასა და ეროვნული სოციალური დაზღვევის სისტემის შექმნის სურვილს. 1951-1952 წლებში ჩატარებულ პირველ საყოველთაო არჩევნებზე კონგრესმა მიიღო ხმების 44,5% და სახალხო სახლში მანდატების 74%-ზე მეტი. ამავე დროს, ნერუ იყო ეკონომიკის საჯარო სექტორის გაძლიერების მომხრე. ინდუსტრიული პოლიტიკის შესახებ რეზოლუციაში, რომელიც ნერუმ გამოაცხადა დამფუძნებელი კრება 1948 წლის აპრილში იგეგმებოდა სახელმწიფო მონოპოლიის დამყარება იარაღის, ატომური ენერგიისა და სარკინიგზო ტრანსპორტის წარმოებაში. რიგ მრეწველობაში, მათ შორის თვითმფრინავების წარმოებაში და მექანიკური ინჟინერიის ზოგიერთ სხვა სახეობაში, ნავთობისა და ქვანახშირის მრეწველობაში და შავი მეტალურგიაში, სახელმწიფო იტოვებს ექსკლუზიურ უფლებას ახალი საწარმოების აშენებაზე. მთავრობის რეგულირების ობიექტად გამოცხადდა 17 ძირითადი ინდუსტრია. 1948 წელს მოხდა ინდოეთის სარეზერვო ბანკის ნაციონალიზაცია, ხოლო 1949 წელს დაწესდა სახელმწიფო კონტროლი კერძო ბანკების საქმიანობაზე. 1950-იან წლებში ნერუმ გააუქმა წინა ფეოდალური მოვალეობები სოფლის მეურნეობის სექტორში. მიწის მესაკუთრეებს ეკრძალებოდათ მოიჯარეების მიწიდან განდევნა. მიწის საკუთრების ზომაც შეზღუდული იყო. 1957 წლის მეორე საყოველთაო არჩევნებში INC, ნერუს ხელმძღვანელობით, კვლავ გაიმარჯვა და შეინარჩუნა აბსოლუტური უმრავლესობა პარლამენტში. INC-ისთვის მიცემული ხმების რაოდენობა 48%-მდე გაიზარდა. 1962 წლის მომდევნო არჩევნებში ნერუს პარტიამ დაკარგა ხმების 3%, მაგრამ, მაჟორიტარული სისტემის წყალობით, შეინარჩუნა კონტროლი დელის პარლამენტსა და შტატის უმეტეს მთავრობებზე.
საგარეო პოლიტიკა
ნერუ, რომელიც მსოფლიოში დიდი ავტორიტეტით სარგებლობდა, პოლიტიკურ ბლოკებთან შეურიგებლობის პოლიტიკის ერთ-ერთი ავტორი გახდა. ჯერ კიდევ 1948 წელს ჯაიპურში INC-ის კონგრესზე ჩამოყალიბდა ინდოეთის საგარეო პოლიტიკის ძირითადი პრინციპები: ანტიკოლონიალიზმი, მშვიდობისა და ნეიტრალიტეტის შენარჩუნება, სამხედრო-პოლიტიკურ ბლოკებში მონაწილეობა. ნერუს მთავრობა იყო ერთ-ერთი პირველი, ვინც აღიარა ჩინეთის სახალხო რესპუბლიკა, თუმცა, 1959 და 1962 წლებში ტიბეტის გამო ჩინეთთან მწვავე სასაზღვრო კონფლიქტებს ხელი არ შეუშლია. 1962 წლის კონფლიქტის საწყის ეტაპებზე ინდოეთის არმიის წარუმატებლობამ გამოიწვია ნეჰრუს მთავრობის კრიტიკა ქვეყნის შიგნით და მთავრობის წევრების გადადგომა, რომლებიც მიეკუთვნებოდნენ INC-ის მემარცხენე ფრაქციას. მაგრამ ნერუმ მოახერხა პარტიის ერთიანობის შენარჩუნება.
ნერუს მთავრობის საგარეო პოლიტიკის მნიშვნელოვანი მიმართულება 1950-იან და 1960-იანი წლების დასაწყისში. იყო ინდუსტანის ნახევარკუნძულზე ევროპული სახელმწიფოების კოლონიური ანკლავების ლიკვიდაცია. 1954 წელს საფრანგეთის მთავრობასთან მოლაპარაკების შემდეგ ინდოეთის შემადგენლობაში შევიდა ე.წ. ფრანგული-ინდოეთი (პონდიჩერი და სხვ.). 1961 წელს, ხანმოკლე სამხედრო ოპერაციის შემდეგ, ინდოეთის ჯარებმა დაიკავეს პორტუგალიის კოლონიები ნახევარკუნძულზე - გოა, დამანი და დიუ (მათი შეერთება ინდოეთში ცნო პორტუგალიამ 1974 წელს).
1949 წლის შემოდგომაზე ნერუ ეწვია შეერთებულ შტატებს. ამ ვიზიტმა ხელი შეუწყო მეგობრული ურთიერთობების დამყარებას, ინდოეთში ამერიკული კაპიტალის აქტიურ ჩამოსვლას და სავაჭრო-ეკონომიკური კავშირების განვითარებას. აშშ ინდოეთს საპირწონედ მიიჩნევდა კომუნისტური ჩინეთი. 1950-იანი წლების დასაწყისში შეერთებულ შტატებთან გაფორმდა რამდენიმე ხელშეკრულება ეკონომიკური და ტექნიკური დახმარების შესახებ. თუმცა, ნერუმ უარყო ამერიკული შეთავაზება სამხედრო დახმარების შესახებ 1962 წლის ინდოეთ-ჩინეთის შეიარაღებული კონფლიქტის დროს და ამჯობინა დარჩენა ნეიტრალიტეტის პოლიტიკის ერთგული. ამავე დროს, მან ნათლად გამოკვეთა ინდოეთის ნეიტრალიტეტის საზღვრები:
როცა თავისუფლებას და სამართლიანობას საფრთხე ემუქრება, როცა აგრესიაა ჩადენილი, ჩვენ ვერ ვიქნებით ნეიტრალური
მან მიიღო ეკონომიკური დახმარება სსრკ-სგან, მაგრამ არ გახდა საბჭოთა მოკავშირე, მაგრამ მხარს უჭერდა სხვადასხვა სოციალური სისტემის მქონე სახელმწიფოების მშვიდობიან არსებობას. 1954 წელს მან წამოაყენა მშვიდობიანი თანაცხოვრების 5 პრინციპი (პანჩა შილა), რომლის საფუძველზეც ერთი წლის შემდეგ წარმოიშვა არაკავშირების მოძრაობა. ეს პრინციპები პირველად აისახა ტიბეტის შესახებ ინდოეთ-ჩინურ შეთანხმებაში, რომლის მიხედვითაც ინდოეთმა აღიარა ამ ტერიტორიის შეყვანა PRC-ის შემადგენლობაში. პანჩა შილას პრინციპები მოიცავდა: ტერიტორიული მთლიანობისა და სუვერენიტეტის ურთიერთპატივისცემა, ორმხრივი აგრესია, ერთმანეთის საშინაო საქმეებში ჩაურევლობა, მხარეთა თანასწორობისა და ურთიერთსარგებლობის პრინციპების დაცვა, მშვიდობიანი თანაცხოვრება. 1955 წელს ნერუ ეწვია მოსკოვს და დაუახლოვდა საბჭოთა კავშირს, რომელშიც დაინახა ჩინეთის ძლიერი საპირწონე. საბჭოთა კავშირში ნერუ ეწვია სტალინგრადს, იალტას, ალტაის, თბილისს, ტაშკენტს, სამარყანდს, მაგნიტოგორსკს და სვერდლოვსკს. სვერდლოვსკში (ახლანდელი ეკატერინბურგი) ნერუს და მის ქალიშვილს ინდირა განდის ათასობით რიგითი მოქალაქე დახვდა - ინდოეთის პრემიერ მინისტრი გაოცებული იყო ასეთი გულწრფელობით. ამ ქალაქში მან მოინახულა უდიდესი ქარხანა "