საფლავის გახსნა. შეიძლება ჩინგიზ ხანის საფლავის გახსნამ გამოიწვიოს ახალი ომის დაწყება? გოგოლის მხატვრული სამყარო გიჟური გენიოსის შემოქმედებაა

არსებობს მრავალი ლეგენდა და სპეკულაცია, რომელიც დაკავშირებულია ნიკოლაი ვასილიევიჩ გოგოლის ფერფლის დაკრძალვისა და ხელახლა დაკრძალვის ისტორიასთან. სხვადასხვა წყაროს მიხედვით, მკვდარი სულების ავტორის ნაშთების ექსჰუმაციის დროს თავის ქალა არ იქნა ნაპოვნი და მას შემდეგ, რაც გოგოლის ფერფლი სხვა საფლავში გადაასვენეს, პალტოსა და ჩექმის ნაჭერი, ასევე ნეკნი და წვივი. არ იქნა ნაპოვნი.

მტვერი

ნიკოლაი ვასილიევიჩ გოგოლი გარდაიცვალა 1852 წელს და დაკრძალეს მოსკოვის წმინდა დანიელის მონასტრის სასაფლაოზე. ვებგვერდის „მართლმადიდებლური კულტურის საფუძვლების“ ცნობით, დაკრძალვის შემდეგ მალევე მის საფლავზე ჩვეულებრივი ბრინჯაოს მართლმადიდებლური ჯვარი და შავი მარმარილოს საფლავის ქვა დაამონტაჟეს, რომელზედაც დატანილი იყო წმინდა წერილის ლექსი - ციტატა წინასწარმეტყველისგან. იერემია: „ჩემს მწარე სიტყვაზე გამეცინა“.

ცოტა მოგვიანებით, კონსტანტინე აქსაკოვმა, გოგოლის მეგობრის, სერგეი ტიმოფეევიჩ აქსაკოვის ვაჟმა, მწერლის საფლავზე დაამონტაჟა მასიური ზღვის გრანიტის ქვა, რომელიც სპეციალურად მის მიერ იყო ჩამოტანილი ყირიმიდან. ქვა გამოიყენებოდა ჯვრის დასაყრდენად და მეტსახელად გოლგოთას ეძახდნენ. მწერლის მეგობრების გადაწყვეტილებით, მასზე სახარებიდან სტრიქონი იყო ამოკვეთილი - "ჰეი, მოდი, უფალო იესო!"

1909 წელს, მწერლის 100 წლის იუბილესთან დაკავშირებით, სამარხი აღადგინეს. გოგოლის საფლავზე მოქანდაკე ნიკოლაი ანდრეევის მიერ დამონტაჟდა თუჯის გისოსები და სარკოფაგი. გისოსებზე გამოსახული ბარელიეფები უნიკალურადაა მიჩნეული: მრავალი წყაროს მიხედვით, ისინი გაკეთდა გოგოლის სიცოცხლის გამოსახულების მიხედვით, იუწყება Moskovsky Komsomolets.

გოგოლის ნეშტის ხელახალი დაკრძალვა წმინდა დანილოვის მონასტრის სასაფლაოდან ნოვოდევიჩის სასაფლაომდე მოხდა 1931 წლის 1 ივნისს და დაკავშირებული იყო ქალაქის ხელისუფლების განკარგულებასთან მონასტრის დახურვის შესახებ, რაც იყო ფართომასშტაბიანი რეკონსტრუქციის გეგმის ნაწილი. მოსკოვისთვის. იგეგმებოდა მონასტრის შენობაში ქუჩის ბავშვებისა და არასრულწლოვანი დამნაშავეების მისაღები ცენტრის შექმნა და მონასტრის სასაფლაოს განადგურება, იქ დაკრძალული არაერთი მნიშვნელოვანი საზოგადო და კულტურული მოღვაწის ფერფლის, მათ შორის გოგოლის, ნოვოდევიჩის სასაფლაოზე გადატანის შემდეგ.

გოგოლის საფლავის გახსნა მოხდა 1931 წლის 31 მაისს. პარალელურად გაიხსნა ფილოსოფოს-პუბლიცისტი ალექსეი ხომიაკოვისა და პოეტი ნიკოლაი იაზიკოვის საფლავები. საფლავების გახსნა ცნობილი საბჭოთა მწერლების ჯგუფის თანდასწრებით მოხდა. გოგოლის ექსჰუმაციის დროს დამსწრეებს შორის იყვნენ მწერლები ვსევოლოდ ივანოვი, ვლადიმერ ლიდინი, ალექსანდრე მალიშკინი, იური ოლეშა, პოეტები ვლადიმერ ლუგოვსკოი, მიხაილ სვეტლოვი, ილია სელვინსკი, კრიტიკოსი და მთარგმნელი ვალენტინ სტენიჩი. ხელახალი დაკრძალვის ცერემონიას მწერლების გარდა ესწრებოდნენ ისტორიკოსი მარია ბარანოვსკაია, არქეოლოგი ალექსეი სმირნოვი და მხატვარი ალექსანდრე ტაშლერი.

მთავარი წყარო, რომლითაც შეიძლება ვიმსჯელოთ იმ დღეს სვიატო-დანილოვსკის სასაფლაოზე მომხდარ მოვლენებზე, არის გოგოლის საფლავის გახსნის მოწმის - მწერლის ვლადიმერ ლიდინის წერილობითი მოგონებები.

ამ მოგონებების მიხედვით, გოგოლის საფლავის გახსნა დიდი გაჭირვებით მოხდა. ჯერ ერთი, მწერლის საფლავი მდებარეობდა ბევრად უფრო დიდ სიღრმეზე, ვიდრე სხვა სამარხები. მეორეც, გათხრების დროს გაირკვა, რომ გოგოლის ცხედრით კუბო იყო ჩასმული "არაჩვეულებრივი სიმტკიცის" აგურის საძვალეში, საძვალე კედელში არსებული ხვრელის მეშვეობით. საფლავის გახსნა მზის ჩასვლის შემდეგ დასრულდა და ამიტომ ლიდინმა ვერ შეძლო მწერლის ფერფლის გადაღება.

"სუვენირებისთვის"

მწერლის ნაშთების შესახებ ლიდინი შემდეგს ავრცელებს: „კუბოში თავის ქალა არ იყო, გოგოლის ნაშთები კი საშვილოსნოს ყელის ხერხემლიანებით იწყებოდა: ჩონჩხის მთელი ჩონჩხი კარგად შემონახული თამბაქოსფერი ფრაკის ქვეშ იყო; პალტო, თუნდაც საცვლები ძვლის ღილაკებით იყო შემორჩენილი, ასევე მთლიანად შემორჩენილი იყო მხოლოდ ძირის დამაკავშირებელი თითები, ხოლო კანი ოდნავ მაღლა ასწია, რაც აჩენდა ფეხის ძვლებს; ფეხსაცმელი იყო ძალიან მაღალ ქუსლებზე, დაახლოებით 4-5 სანტიმეტრი, ეს იძლევა აბსოლუტურ საფუძველს ვივარაუდოთ, რომ გოგოლი იყო დაბალი სიმაღლის.

ლიდინი შემდგომში წერს: „როდის და რა ვითარებაში გაუჩინარდა გოგოლის თავის ქალა, საიდუმლოდ რჩება, როდესაც საფლავის გახსნა დაიწყო, არაღრმა სიღრმეზე, კედლით შემოღობილი საძვალეზე, თავის ქალა აღმოაჩინეს, მაგრამ არქეოლოგებმა იცოდნენ. როგორც ახალგაზრდას ეკუთვნოდა“.

ლიდინი არ მალავს იმ ფაქტს, რომ მან „თავს აეღო გოგოლის ხალათის ნაჭერი, რომელიც დახელოვნებულმა წიგნების შემსრულებელმა მოგვიანებით ჩადო მკვდარი სულების პირველი გამოცემის საქმეში, მწერლის იური ალეხინის, მკვდრების პირველ გამოცემაში“. სულები, შეკრული გოგოლის კამიზოლის ფრაგმენტით, ახლა ვლადიმერ ლიდინის ქალიშვილის საკუთრებაშია.

ლიდინს მოჰყავს ურბანული ლეგენდა იმის შესახებ, რომ გოგოლის თავის ქალა ცნობილი კოლექციონერისა და თეატრის მოღვაწის ალექსეი ბახრუშინის ბრძანებით წმინდა დანილოვის მონასტრის ბერებმა მოიპარეს გოგოლის საფლავის აღდგენის დროს, რომელიც 1909 წელს ჩატარდა 100 წლის იუბილესთან დაკავშირებით. მწერალი. ლიდინი ასევე წერს, რომ ”ბახრუშინსკის თეატრის მუზეუმში მოსკოვში არის სამი თავის ქალა, რომელიც ეკუთვნის ვინმეს უცნობს: ერთი მათგანი სავარაუდოდ... გოგოლი”.

ამასთან, ლეოპოლდ იასტრჟემბსკიმ, რომელმაც პირველად გამოაქვეყნა ლიდინის მემუარები, სტატიის კომენტარში იტყობინება, რომ ბახრუშინის ცენტრალურ თეატრალურ მუზეუმში რაიმე ინფორმაციის აღმოჩენა უცნობი წარმოშობის თავის ქალას, სავარაუდოდ, იქ მდებარეობის შესახებ, არაფერს მოჰყვა.

მოსკოვის ნეკროპოლისის ისტორიკოსი და სპეციალისტი მარია ბარანოვსკაია ამტკიცებდა, რომ არა მხოლოდ თავის ქალა იყო შემორჩენილი, არამედ მასზე ღია ყავისფერი თმაც. თუმცა, ექსჰუმაციის კიდევ ერთმა მოწმემ, არქეოლოგმა ალექსეი სმირნოვმა უარყო ეს და დაადასტურა ვერსია გოგოლის დაკარგული თავის ქალას. და პოეტი და მთარგმნელი სერგეი სოლოვიოვი ამტკიცებდა, რომ როდესაც საფლავი გაიხსნა, არა მხოლოდ მწერლის ნაშთები, არამედ ზოგადად კუბოც არ იქნა ნაპოვნი, მაგრამ, სავარაუდოდ, აღმოაჩინეს სავენტილაციო გადასასვლელებისა და მილების სისტემა, რომელიც მოწყობილი იყო დაკრძალვის შემთხვევაში. ადამიანი ცოცხალი იყო, იტყობინება ვებგვერდი "რელიგია და მედია".

მოსკოვის სამხედრო რევოლუციური კომიტეტის ყოფილი წევრი, დიპლომატი და მწერალი ალექსანდრე აროსევი თავის დღიურში მოჰყავს ვსევოლოდ ივანოვის ჩვენებას, რომ როდესაც საფლავები გაიხსნა წმინდა დანილოვის მონასტრის სასაფლაოზე, „მათ ვერ იპოვეს გოგოლის თავი“.

თუმცა, მწერალი იური ალეხინი, რომელმაც 1980-იანი წლების შუა ხანებში ჩაატარა საკუთარი გამოძიება გოგოლის ხელახალი დაკრძალვის გარემოებების შესახებ, ჟურნალ Russian House-ში პირველად გამოქვეყნებულ ინტერვიუში ამტკიცებს, რომ ვლადიმერ ლიდინის მრავალი ზეპირი მოგონება მაისში მომხდარ მოვლენებზე. 31, 1931 წმ. დანილოვსკის სასაფლაოზე, მნიშვნელოვნად განსხვავდება დაწერილი. ჯერ ერთი, ალეხინთან პირად საუბარში ლიდინმა არც კი ახსენა, რომ გოგოლის ჩონჩხს თავი მოჰკვეთეს. მისი ზეპირი ჩვენების მიხედვით, რომელიც ჩვენამდე მოგვიტანა ალეხინმა, გოგოლის თავის ქალა მხოლოდ „ერთ მხარეს გადააბრუნა“, რამაც, თავის მხრივ, მყისიერად წარმოშვა ლეგენდა, თითქოსდა ერთგვარ ლეთარგიულ ძილში ჩავარდნილი მწერალი დამარხეს. ცოცხალი.

გარდა ამისა, ალეხინი იუწყება, რომ ლიდინმა დამალა ფაქტები თავის წერილობით მემუარებში და აღნიშნა, რომ მან მწერლის კუბოდან ფრაკის ფრაგმენტი აიღო. ალეხინის თქმით, „კუბოდან, ქსოვილის გარდა, მათ მოიპარეს ნეკნი, წვივი და... ერთი ჩექმა“.

მოგვიანებით, ლიდინის ზეპირი ჩვენების თანახმად, მან და კიდევ რამდენიმე მწერალმა, რომლებიც გოგოლის საფლავის გახსნას ესწრებოდნენ, მისტიკური მიზეზების გამო, ფარულად "დამარხეს" მწერლის მოპარული წვივი და ჩექმა მისი ახალი საფლავთან ახლოს, ნოვოდევიჩის სასაფლაოზე.

მწერალი ვიაჩესლავ პოლონსკი, რომელიც კარგად იცნობდა სასაფლაოზე დამსწრე ბევრ მწერალს, თავის დღიურში ასევე საუბრობს გოგოლის საფლავის გახსნის თანხლებით გაძარცვის ფაქტებზე: „ერთმა გოგოლის ხალათის ნაჭერი ამოჭრა (მალიშკინი... ), მეორე - კუბოს ნაჭერი, რომელიც იყო შემონახული და სტენიჩმა მოიპარა გოგოლის ნეკნი - უბრალოდ აიღო და ჯიბეში ჩაიდო.

მოგვიანებით, პოლონსკის თქმით, მწერალმა ლევ ნიკულინმა თაღლითურად დაიკავა გოგოლის ნეკნი: „სტენიჩი... წავიდა ნიკულინთან, სთხოვა შეენარჩუნებინა ნეკნი და დაებრუნებინა, როცა ის ლენინგრადში წავიდა თავის სახლში ნეკნი ხისგან შეფუთული დაუბრუნა სტენიჩს, სახლში დაბრუნებულმა სტენიჩმა შეკრიბა სტუმრები - ლენინგრადის მწერლები - და... საზეიმოდ აჩუქა ნეკნი, - სტუმრები შევარდნენ და აღმოაჩინეს, რომ ნეკნი ხისგან იყო გაკეთებული. ნიკულინი ირწმუნება, რომ ორიგინალი ნეკნი და ნაწნავი რომელიმე მუზეუმს გადასცა“.

ასევე არსებობს გოგოლის საფლავის გახსნის ოფიციალური აქტი, მაგრამ ეს არ აზუსტებს ექსჰუმაციის გარემოებებს, ეს არის ოფიციალური დოკუმენტი.

ნების საწინააღმდეგოდ

ექსჰუმაციის შემდეგ ღობე და სარკოფაგი გადაიტანეს ნოვოდევიჩის სასაფლაოზე, მაგრამ ჯვარი დაიკარგა და ქვა სასაფლაოს სახელოსნოში გაგზავნეს. 1950-იანი წლების დასაწყისში "გოლგოთა" აღმოაჩინა მიხაილ ბულგაკოვის ქვრივმა ელენა სერგეევნამ, რომელმაც ქვა ქმრის, გოგოლის მგზნებარე თაყვანისმცემლის საფლავზე დადო, იტყობინება ვებგვერდი bulgakov.ru. სხვათა შორის, მიხაილ ბულგაკოვს შეეძლო გამოეყენებინა ჭორები მწერლის მოპარული თავის შესახებ რომანში "ოსტატი და მარგარიტა" MASCOLIT ბერლიოზის გამგეობის თავმჯდომარის დაკარგული ხელმძღვანელის ისტორიაში.

1957 წელს გოგოლის საფლავზე დამონტაჟდა მოქანდაკე ნიკოლაი ტომსკის მწერლის ბიუსტი. ბიუსტი დგას მარმარილოს კვარცხლბეკზე, რომელზედაც ამოტვიფრულია წარწერა „დიდი რუსი სიტყვასიტყვით ნიკოლაი ვასილიევიჩ გოგოლი ხელისუფლებისგან. საბჭოთა კავშირი„ამგვარად, გოგოლის ანდერძი დაირღვა - მეგობრებთან მიმოწერით ითხოვდა, რომ მის ნეშტზე ძეგლი არ დაედგათ.

ბოლო დროს მედიაში აქტიურად განიხილება ბიუსტის დემონტაჟისა და ჩვეულებრივი მართლმადიდებლური ჯვრით ჩანაცვლების შესაძლებლობა და განხილვა გრძელდება.

მასალა მოამზადეს www.rian.ru-ს ინტერნეტ რედაქტორებმა ღია წყაროებიდან მიღებული ინფორმაციის საფუძველზე

ეგორიევსკის ეპისკოპოსი ტიხონი (შევკუნოვი)

კულტურის საპატრიარქო საბჭოს მდივანმა, იეგორიევსკის ეპისკოპოსმა ტიხონმა (შევკუნოვმა) განაცხადა, რომ რუსეთის მეფეების საფლავები შესაძლოა ფარულად გაეხსნათ უცნობი პირების მიერ. ამის შესახებ ეჭვი გაძლიერდა პეტრესა და პავლეს საკათედრო ტაძარში წინაბოლო იმპერატორის ალექსანდრე III-ის საფლავის შემოწმების დროს, მისი ცხედრის ექსჰუმაციაზე ოფიციალური სამუშაოების დაწყებამდე, რაც აუცილებელია მისი შვილის ნეშტების ავთენტურობის გადამოწმებისთვის. ნიკოლოზ II და სამეფო ოჯახი. ალექსანდრე III-ის მარმარილოს საფლავის ქვის კიდეებზე ჩიპები იყო, შიგნით კი ნამსხვრევები და ლითონის ჩარჩოს ელემენტების ნაკლებობა.

მრავალი წლის განმავლობაში არსებობს იმის მტკიცებულება, რომ პეტრესა და პავლეს ციხესიმაგრეში, სადაც რუსეთის იმპერატორები არიან დაკრძალული, საფლავები გაიხსნა. და ალბათ არაერთხელ. არქივში წავედით... საბუთები არ არის. მაგრამ ეკლესიას აქვს ჩვენებები იმ ადამიანებისგან, რომლებიც საუბრობენ საიდუმლო გაკვეთის შესახებ, ”- თქვა ეპისკოპოსმა ტიხონმა 13 ნოემბერს პრესკონფერენციაზე ეკლესიის პოზიციის შესახებ სამეფო ნეშტის ავთენტურობის შესწავლის გაგრძელების შესახებ.

მან ჟურნალისტებს წაუკითხა ასეთი მტკიცებულებების მაგალითები: „მაგალითად, პროფესორი კოსურსკი მოწმობს. „სულ ცოტა ხნის წინ მოხდა სამეფო სამარხების გახსნა. პეტრე I-ის საფლავის გახსნამ განსაკუთრებული შთაბეჭდილება მოახდინა პეტრეს სხეულზე კარგად შემონახული, ის მართლაც ძალიან ჰგავს ნახატებში გამოსახულ პეტრეს. მკერდზე ჰქონდა დიდი ოქროს ჯვარი, რომელიც დიდად იწონიდა სამეფო საფლავებიდან. შემდეგ კი დასძენს, რომ ალექსანდრე I-ის საფლავი ცარიელია“.

„ჩვენ არანაირ მტკიცებულებას არ ვყრით, ვცდილობთ გადავამოწმოთ. ეს არის ჩვენი მთავარი პოზიცია“, - აღნიშნა სასულიერო პირმა.

„ალბათ სამეფო ნეშტი შეწუხებული იყო. შესაძლოა ძარცვა იყო. როდესაც 1993 წელს სამუშაოები ჩატარდა დიდ ჰერცოგითა სამარხებში, ასევე პეტრესა და პავლეს ციხესიმაგრეში, გაირკვა, რომ ისინი ყველა გაიხსნა, გაძარცვეს და ჩანგლებით გაიარეს ოციან წლებში და ეძებდნენ სამკაულებს. შესაძლოა, იმპერატორები და მეფეები ახლა ციხის იატაკის ქვეშ არიან ამ ფორმით. ამიტომაც იყო ჩვენთვის ძალიან მნიშვნელოვანი ალექსანდრე III-ის საფლავის შემოწმება“, - განმარტა ეპისკოპოსმა.

„ჩვენ არაფერს ვამტკიცებთ, არ ვამტკიცებთ, რომ ალექსანდრე III-ის საფლავი გაიხსნა, თუმცა ამას უფრო მეტად ვაღიარებთ. ახლა ერთ რამეს ვაღიარებთ - ალექსანდრე III-ის საფლავზე საფლავის ქვა დაშალეს და ხელახლა ააწყვეს“, - დაასკვნა ეკლესიის წარმომადგენელმა.

იმავდროულად, რუსეთის საგამოძიებო კომიტეტმა განაცხადა, რომ ინფორმაცია იმის შესახებ, რომ სანკტ-პეტერბურგში იმპერატორ ალექსანდრე III-ის საფლავი შესაძლოა გახსნილიყო დროს. საბჭოთა ძალაუფლება. „ჩვენ არაფერი ვიცით ამის შესახებ. ამის არანაირი დოკუმენტური მტკიცებულება არ არსებობს“, - განუცხადა „ინტერფაქსს“ პარასკევს რუსეთის ფედერაციის საგამოძიებო კომიტეტის კრიმინალისტიკის მთავარი სამმართველოს უფროსმა გამომძიებელმა-კრიმინალისტმა ვლადიმერ სოლოვიოვმა.

როგორც “” იტყობინება, რუსეთის მოთხოვნით მართლმადიდებლური ეკლესიაგამომძიებლები ხელახლა ამოწმებენ ნიკოლოზ II-ისა და მისი ოჯახის ნეშტების ნამდვილობას. ამისათვის სამეფო ნეშტი 23 სექტემბერს იქნა ექსჰუმირებული და აიღეს დნმ-ის ტესტირებისთვის საჭირო ნიმუშები. ნიმუშების შეგროვებაში დამკვირვებლის სტატუსით მონაწილეობდა ეკლესიისა და საზოგადოების ურთიერთობის სინოდალური განყოფილების ხელმძღვანელი, დეკანოზი ვსევოლოდ ჩაპლინი. მათ დაგეგმეს ნეშტების ავთენტურობის მრავალჯერ შემოწმება - თავად ნიკოლოზ II-ის სისხლის გამოყენებით, ალექსანდრე II-ისა და ელიზაბეტ ფეოდოროვნას ცხედრების ნიმუშების გამოყენებით, შემდეგ გადაწყდა ნიმუშების აღება მამის ალექსანდრე III-ის საფლავიდან. რუსეთის უკანასკნელი იმპერატორის.

ახალმა გამოკვლევამ დაადასტურა იმპერატორის ნეშტის ავთენტურობა. ყოველ შემთხვევაში ასე განუცხადა ინტერფაქსს გენერალური გენეტიკის ინსტიტუტის გენომიკისა და ადამიანის გენეტიკის დეპარტამენტის ხელმძღვანელმა. რუსეთის აკადემიამეცნიერი ევგენი როგაევი, რომელიც ხელმძღვანელობს კვლევას. საგამოძიებო კომიტეტის ოფიციალურმა წარმომადგენელმა ვლადიმერ მარკინმა განმარტა, რომ ამ შემთხვევაში, 2015 წლის 23 სექტემბერს იმპერატორის ყბიდან და ხერხემლის ნიმუშების შესწავლისას მიღებული მიტოქონდრიული დნმ-ის ყველაზე ინფორმაციული მონაკვეთების ანალიზმა აჩვენა, რომ ისინი ემთხვევა. ადრე მიღებული მონაცემებით ნიკოლოზ II-ის პერანგის შესწავლისას მისი სისხლის კვალი და ადრე განსაზღვრული მიტოქონდრიული თანმიმდევრობა სხვა ჩონჩხის ნიმუშებიდან“.

რა შედეგები აჩვენა ნიკოლოზ II-ისა და მისი ნათესავების ნეშტის ნიმუშების შედარებამ, ჯერჯერობით უცნობია.

ოქტომბრის დასაწყისში ცნობილი გახდა, რომ ნიკოლოზ II-ის, ცარევიჩ ალექსის და პრინცესა მარიას შვილების ნეშტების ხელახალი დაკრძალვის თარიღი უფრო გვიან იყო. ამის მიზეზი პროცედურული საკითხების გაჭიანურება გახდა.

შეგახსენებთ, რომ 1998 წლის 17 ივლისს პატრიარქმა ალექსი II-მ აშკარად უგულებელყო პეტერბურგის პეტრესა და პავლეს საკათედრო ტაძარში პოროსენკოვის ჟურნალში ნაპოვნი ცხრა ცხედრის დაკრძალვის ცერემონია. ამის მიზეზი 90-იან წლებში სამეფო ოჯახის საქმეზე გამოძიების და გენეტიკური გამოკვლევების არაგამჭვირვალობა გახდა.

მეტი დან

სად არის იმპერატორების ნეშტები?
არსებობს ეჭვი, რომ პეტერბურგში რუსეთის მეფეების საფლავები დღეს ცარიელია / ვერსია

ცხარე დისკუსია ცარევიჩ ალექსეისა და დიდი ჰერცოგინია მარიას ხელახლა დაკრძალვის შესახებ, რომელთა ნეშტი ახლახან იპოვეს ეკატერინბურგის მახლობლად, კიდევ ერთხელ მიიპყრო საზოგადოების ყურადღება სანქტ-პეტერბურგის პეტრესა და პავლეს საკათედრო ტაძარში სამეფო სამარხებზე. ჩვენ გვახსოვს, რომ რევოლუციის შემდეგ ეს საფლავები გაძარცვეს.

იმპერატორ პეტრე I-ის საფლავი

უფრო მეტიც, ეს ფაქტი საგულდაგულოდ იყო დამალული არა მხოლოდ საბჭოთა პერიოდში, არამედ ერთგვარად გაჩუმებულია დღესაც. ამგვარად, პეტრესა და პავლეს საკათედრო ტაძრის მრავალი გზამკვლევი ჯერ კიდევ წერს, რომ „მრავალი წლის განმავლობაში არავინ არღვევდა ამ საფლავების სიმშვიდეს“.
სინამდვილეში ეს სიმართლეს არ შეესაბამება. საფლავის გაძარცვა რევოლუციისთანავე დაიწყო.

1917 წლისთვის საკათედრო ტაძრის კედლებზე, სვეტებსა და იმპერატორთა საფლავებზე ათასზე მეტი გვირგვინი იყო, ოქროსა და ვერცხლის ჩათვლით. თითქმის ყველა საფლავი და მის მახლობლად იდგა უძველესი ხატები და ძვირფასი ნათურები.

ამრიგად, ანა იოანოვნას საფლავის ზემოთ იყო ორი ხატი - იერუსალიმის ღვთისმშობელი და წმინდა ანა წინასწარმეტყველი - ოქროს ჩარჩოებში, მარგალიტებითა და ძვირფასი თვლებით. მალტის ორდენის ბრილიანტის გვირგვინი დამონტაჟდა პავლე I-ის საფლავის ქვაზე. პეტრე I-ის, ალექსანდრე I-ის, ნიკოლოზ I-ისა და ალექსანდრე II-ის საფლავის ქვებზე გამოფენილია ოქროს, ვერცხლის და ბრინჯაოს მედლები, რომლებიც სხვადასხვა იუბილესთან დაკავშირებით დაბეჭდილია. პეტრეს საფლავის ქვის მახლობლად კედელზე იყო ვერცხლის ბარელიეფი, რომელზეც გამოსახული იყო ცარის ძეგლი ტაგანროგში, გვერდით, ოქროს ჩარჩოში, ეკიდა პეტრე მოციქულის სახე, საყურადღებოა იმით, რომ მისი ზომა შეესაბამებოდა; პეტრე I-ის სიმაღლემდე დაბადებისას.

პეტრეს ბრძანებით

პეტრე I-მა გადაწყვიტა პეტრე-პავლეს ტაძარი საფლავად გადაექცია პირველი ქრისტიანი იმპერატორის კონსტანტინეს მაგალითზე, რომელმაც IV საუკუნეში ააგო კონსტანტინოპოლში წმიდა მოციქულთა ეკლესია თავის მავზოლეუმად გადაქცევის განზრახვით. ორი საუკუნის განმავლობაში, თითქმის ყველა რუსეთის იმპერატორი პეტრე I-დან ალექსანდრე III-მდე დაკრძალეს საკათედრო ტაძარში (გარდა მხოლოდ პეტრე II-ისა, რომელიც გარდაიცვალა მოსკოვში და დაკრძალეს კრემლის მთავარანგელოზის ტაძარში, ასევე იოანე. VI ანტონოვიჩი, მოკლეს შლისელბურგის ციხესიმაგრეში) და იმპერიული გვარების მრავალი წევრი. მანამდე, მოსკოვის კრემლის მთავარანგელოზის ტაძარში დაკრძალეს მოსკოვის კრემლის მთავარანგელოზის ტაძარში, ყველა დიდი მოსკოვის პრინცი, დაწყებული იური დანიილოვიჩიდან - მოსკოვის დიდი ჰერცოგის დანიელის ვაჟით და რუსეთის ცარებით - ივანე საშინელიდან ალექსეი მიხაილოვიჩამდე. ბორის გოდუნოვი, რომელიც დაკრძალეს სამება-სერგიუს ლავრაში).

XVIII - XIX ს-ის პირველ მესამედში. პეტრესა და პავლეს საკათედრო ტაძარი, როგორც წესი, მხოლოდ გვირგვინოსანი თავების სამარხი იყო. 1831 წლიდან, ნიკოლოზ I-ის ბრძანებით, ტაძარში ასევე დაიწყეს დიდებული ჰერცოგების, პრინცესებისა და პრინცესების დაკრძალვა. მე-18-მე-19 საუკუნის პირველ მესამედში იმპერატორები და იმპერატრიცაები ოქროს გვირგვინით დაკრძალეს. მათი სხეულები ბალზამირებულ იქნა, გული (ვერცხლის სპეციალურ ჭურჭელში) და დანარჩენი წიაღები (ცალკე ჭურჭელში) დაკრძალეს საფლავის ფსკერზე დაკრძალვის ცერემონიის წინა დღეს.

XVIII საუკუნის პირველ ნახევარში სამარხებზე თეთრი ალაბასტრის ქვისგან დამზადებული საფლავის ქვები იყო განთავსებული. 1770-იან წლებში ტაძრის რესტავრაციისა და რეკონსტრუქციის დროს ისინი შეიცვალა ნაცრისფერი კარელიური მარმარილოსგან დამზადებული ახლით. საფლავის ქვები დაფარული იყო მწვანე ან შავი ქსოვილით, ზემოდან გერბებით იყო შეკერილი, დღესასწაულებზე კი - ოქროს ბროკადით, ერმინით შემოსილი. მე-19 საუკუნის შუა ხანებში გამოჩნდა პირველი საფლავის ქვები თეთრი იტალიური (კარარა) მარმარილოსგან. 1865 წელს, ალექსანდრე II-ის ბრძანებულებით, ყველა საფლავის ქვა „რომელიც გაფუჭდა ან არ იყო მარმარილოსგან, უნდა ყოფილიყო თეთრი, უკანასკნელის მოდელის მიხედვით“. თეთრი იტალიური მარმარილოსგან თხუთმეტი საფლავის ქვა იყო დამზადებული. 1887 წელს ალექსანდრე III-მ უბრძანა მისი მშობლების ალექსანდრე II-ისა და მარია ალექსანდროვნას საფლავების თეთრი მარმარილოს საფლავის ქვები უფრო მდიდარი და ელეგანტური ქვებით შეეცვალათ. ამ მიზნით გამოიყენეს მწვანე ალთაის იასპერისა და ვარდისფერი ურალის როდონიტის მონოლითები.

TO მე-19 საუკუნის ბოლოსსაუკუნეში, პეტრესა და პავლეს საკათედრო ტაძარში ახალი დაკრძალვის ადგილი პრაქტიკულად აღარ დარჩა. ამიტომ, 1896 წელს, საკათედრო ტაძრის გვერდით, იმპერატორის ნებართვით, დაიწყო დიდი დუკალის საფლავის მშენებლობა. 1908 წლიდან 1915 წლამდე მასში იმპერიული ოჯახის 13 წევრი იყო დაკრძალული.

საფლავის ძარცვა

მათ დიდი ხანია სწყურიათ იმპერიული საფლავის საგანძური. ჯერ კიდევ 1824 წელს, ჟურნალმა Domestic Notes იტყობინება, რომ რუსეთში მოგზაურობისას მადამ დე სტაელს სურდა სუვენირი მიეღო პეტრე I-ის საფლავიდან. მან სცადა ბროკადის საფენის ნაწილის მოჭრა, მაგრამ ეკლესიის დარაჯმა შენიშნა. ეს და მადამ სწრაფად უნდა დაეტოვებინა ტაძარი.

კატასტროფა რევოლუციის შემდეგ დაიწყო. 1917 წლის სექტემბერ-ოქტომბერში, დროებითი მთავრობის ბრძანებით, ამოიღეს ყველა ხატი და ნათურა, საფლავებიდან ოქროს, ვერცხლის და ბრინჯაოს მედლები, ოქროს, ვერცხლის და ფაიფურის გვირგვინები, მოათავსეს ყუთებში და გაგზავნეს მოსკოვში. ამოღებული ტაძრის ძვირფასი ნივთების შემდგომი ბედი უცნობია.

მაგრამ, რა თქმა უნდა, ბოლშევიკებმა ყველა მძარცველს გაუსწრეს.

1921 წელს, პომგოლის მოთხოვნის საბაბით, რომელმაც მოიფიქრა კონფისკაციის პროექტი მშიერი ხალხის სასარგებლოდ, თავად იმპერიული საფლავები მკრეხელურად გაიხსნა და უმოწყალოდ გაძარცვეს. ამ ამაზრზენი ქმედების შესახებ დოკუმენტები არ შემორჩენილა, მაგრამ ჩვენამდე მოვიდა არაერთი მოგონება, რომელიც ამას მოწმობს.

რუსი ემიგრანტის ბორის ნიკოლაევსკის ჩანაწერებში არის დრამატული ამბავი სამეფო საფლავების გაძარცვის ისტორიის შესახებ, რომელიც გამოქვეყნდა: "პარიზი". უახლესი ამბები", 1933 წლის 20 ივლისი. სათაური: "რუსეთის იმპერატორების საფლავები და როგორ გახსნეს ისინი ბოლშევიკებმა".

„ვარშავაში, რუსეთის კოლონიის ერთ-ერთ წევრს აქვს პეტერბურგის GPU-ს ერთ-ერთი გამოჩენილი წევრის წერილი, რომელშიც მოთხრობილია ბოლშევიკების მიერ რუსეთის იმპერატორების სამარხების გახსნის შესახებ პეტრესა და პავლეს საფლავში. ტაძრის გახსნა განხორციელდა 1921 წელს "პომგოლის" თხოვნით, რომელმაც შეიმუშავა კონფისკაციის პროექტი იმპერიულ სამარხებში მყოფი ხალხის სასარგებლოდ. ამ ისტორიულ წერილს მოჰყავს კრაკოვის გაზეთი „ილუსტრირებული კურიერი ცოძენნი“.

„...მე გწერთ, – იწყება წერილი, – დაუვიწყარი შთაბეჭდილების ქვეშ. საფლავის მძიმე კარები იხსნება და ჩვენს თვალწინ ჩნდება ნახევარწრიულად განლაგებული იმპერატორების კუბოები. რუსეთის მთელი ისტორია ჩვენს წინაშეა. გპუ კომისარმა, რომელიც კომისიის თავმჯდომარეა, ბრძანა უმცროსით დაწყება... მექანიკოსებმა ალექსანდრე III-ის საფლავი გახსნეს. კარგად იყო შემონახული მეფის ბალზამირებული ცხედარი. ალექსანდრე III წევს გენერლის ფორმაში, უხვად მორთული ორდენებით. ვერცხლის კუბოდან ცარის ფერფლი სწრაფად ამოიღეს, თითებიდან ბეჭდები ამოიღეს, ფორმიდან ამოიღეს ბრილიანტებით მოჭედილი ორდენები, შემდეგ ალექსანდრე III-ის ცხედარი მუხის კუბოში გადაასვენეს. კომისიის მდივანი ადგენს ოქმს, რომელშიც დეტალურად არის ჩამოთვლილი გარდაცვლილი მეფის ჩამორთმეული ძვირფასეულობა. კუბო დაკეტილია და მასზე ბეჭდებია მოთავსებული“.

იგივე პროცედურა ხდება ალექსანდრე II-ისა და ნიკოლოზ I-ის კუბოებთან დაკავშირებით. კომისიის წევრები სწრაფად მუშაობენ: საფლავში ჰაერი მძიმეა. ხაზი ალექსანდრე I-ის საფლავის გარეთ. მაგრამ ბოლშევიკებს აქ სიურპრიზი ელის.

ალექსანდრე I-ის საფლავი ცარიელი გამოდის. ეს აშკარად შეიძლება ჩაითვალოს ლეგენდის დადასტურებად, რომლის თანახმად, იმპერატორის სიკვდილი ტაგანროგში და მისი ცხედრის დაკრძალვა იყო გამოგონილი, გამოგონილი და დადგმული მის მიერ, რათა დაესრულებინა დარჩენილი სიცოცხლე ციმბირში, როგორც მოხუცი. მოღუშული.

იმპერატორ პავლეს საფლავის გახსნისას ბოლშევიკურ კომისიას საშინელი მომენტების გადატანა მოუწია. მშვენივრად არის შემორჩენილი ფორმა, რომელიც უხდება გარდაცვლილი მეფის სხეულს. მაგრამ პაველის თავმა საშინელი შთაბეჭდილება მოახდინა. ცვილის ნიღაბი, რომელიც მის სახეს ფარავდა, დროთა და ტემპერატურის გამო დნება, ნაშთებიდან კი მოკლული მეფის დამახინჯებული სახე მოჩანდა. ყველა, ვინც ჩართული იყო სამარხების გახსნის მწარე პროცედურაში, ჩქარობდა სამუშაოს რაც შეიძლება სწრაფად დასრულებას. რუსი მეფეების ვერცხლის კუბოები, ცხედრების მუხებში გადატანის შემდეგ, ერთმანეთზე დადეს. კომისია, რომელზეც მუშაობას ყველაზე დიდი დრო დასჭირდა, იყო იმპერატრიცა ეკატერინე I-ის საფლავი, რომელიც შეიცავდა ძალიან დიდი რაოდენობით ძვირფასეულობას.

„...საბოლოოდ, მივედით ბოლო, უფრო სწორად, პირველ საფლავამდე, სადაც პეტრე დიდის ნეშტი განისვენებს. საფლავის გახსნა რთული იყო. მექანიკოსებმა თქვეს, რომ როგორც ჩანს, გარე კუბოსა და შიდა კუბოს შორის იყო კიდევ ერთი ცარიელი, რაც მათ მუშაობას ართულებდა. მათ დაიწყეს საფლავში ბურღვა და მალე სამუშაოს გასაადვილებლად ვერტიკალურად მოთავსებული კუბოს თავსახური გაიხსნა და პეტრე დიდი ბოლშევიკების თვალწინ სრული აღნაგობით გამოჩნდა. კომისიის წევრებმა გაკვირვებისგან შიშით უკან დაიხიეს. პეტრე დიდი იდგა თითქოს ცოცხალი, მისი სახე შესანიშნავად იყო დაცული. დიდმა მეფემ, რომელიც სიცოცხლის განმავლობაში ადამიანებში შიშს იწვევდა, კიდევ ერთხელ გამოსცადა მისი ძლიერი გავლენის ძალა უშიშროების ოფიცრებზე. მაგრამ გადაცემის დროს დიდი მეფის ცხედარი მტვერი დაიმსხვრა. უშიშროების თანამშრომლების საშინელი საქმე დასრულდა და მუხის კუბოები მეფეთა ნეშტით გადაასვენეს წმინდა ისაკის ტაძარში, სადაც სარდაფში მოათავსეს...“

ძარცვის საშინელი მასშტაბები

სად გაქრა შემდეგ გვამებიდან ამოღებული სამკაულები? ისინი ალბათ საზღვარგარეთ გაიყიდა. ბოლშევიკებმა გაანადგურეს ეროვნული სიმდიდრის ძარცვა, გაანადგურეს არა მხოლოდ საფლავები და ეკლესიები, არამედ მუზეუმები, თავადაზნაურობის ყოფილი სასახლეები და ბურჟუაზიის სასახლეები. ძარცვამ შეიძინა აბსოლუტურად წარმოუდგენელი, აშკარად საშინელი პროპორციები. 1917–1923 წლებში გაიყიდა: 3 ათასი კარატი ბრილიანტი, 3 ფუნტი ოქრო და 300 ფუნტი ვერცხლი ზამთრის სასახლიდან; სამების ლავრიდან - 500 ბრილიანტი, 150 ფუნტი ვერცხლი; სოლოვეცკის მონასტრიდან – 384 ბრილიანტი; შეიარაღებიდან - 40 პუდი ოქროსა და ვერცხლის ჯართი. ეს გაკეთდა მშიერების დახმარების საბაბით, მაგრამ რუსული საეკლესიო ფასეულობების გაყიდვამ ვერავინ იხსნა შიმშილისგან განძი.

1925 წელს იმპერიული კარის ძვირფასი ნივთების კატალოგი (გვირგვინები, საქორწილო გვირგვინები, კვერთხი, ორბი, დიადემა, ყელსაბამები და სხვა სამკაულები, მათ შორის ცნობილი ფაბერჟეს კვერცხები) გაეგზავნა სსრკ-ში ყველა უცხოელ წარმომადგენელს.

Diamond Fund-ის ნაწილი ინგლისელ ანტიკვარელ ნორმან ვაისს მიჰყიდა. 1928 წელს ალმასის ფონდიდან ამოიღეს შვიდი "დაბალი ღირებულების" ფაბერჟეს კვერცხი და 45 სხვა ნივთი. ყველა მათგანი 1932 წელს ბერლინში გაიყიდა. Diamond Fund-ის 300-მდე ნივთიდან მხოლოდ 71 დარჩა.

1934 წლისთვის ერმიტაჟმა დაკარგა ძველი ოსტატების ფერწერის 100-მდე შედევრი. ფაქტობრივად, მუზეუმი განადგურების პირას იყო. ფრანგი იმპრესიონისტების ოთხი ნახატი გაიყიდა ახალი დასავლური ფერწერის მუზეუმიდან და რამდენიმე ათეული ნახატი სახვითი ხელოვნების მუზეუმიდან. ტრეტიაკოვის გალერეადაკარგა ზოგიერთი ხატი. 18 გვირგვინიდან და ტიარადან, რომლებიც ოდესღაც რომანოვების სახლს ეკუთვნოდა, ახლა მხოლოდ ოთხი ინახება ალმასის ფონდში.

რა არის ახლა საფლავებში?

მაგრამ თუ მეფეთა ძვირფასეულობა გაქრა, რა დარჩა მათ საფლავებში? ფილოლოგიურ მეცნიერებათა კანდიდატმა, პეტერბურგის უნივერსიტეტის ისტორიის განყოფილების ასოცირებულმა პროფესორმა, დიაკონმა ვლადიმერ ვასილიკმა ჩაატარა კვლევა. Pravoslavie.ru-ზე ცოტა ხნის წინ გამოქვეყნებულ სტატიაში ის მოჰყავს მრავალი ადამიანის ჩვენებას, რომლებსაც ჰქონდათ ინფორმაცია საფლავების გახსნის შესახებ. აი, მაგალითად, პროფესორ ვ.კ. კრასუსკი: „ჯერ კიდევ სტუდენტობისას, 1925 წელს ლენინგრადში ჩავედი დეიდაჩემ ანა ადამოვნა კრასუსკაიას მოსანახულებლად, მეცნიერების დამსახურებული მოღვაწე, სამეცნიერო ინსტიტუტის ანატომიის პროფესორი. პ.ფ. ლესგაფთა. ჩემს ერთ-ერთ საუბარში ა.ა. კრასუსკაიამ შემდეგი მითხრა: „სამეფო სამარხების გახსნამ განსაკუთრებით ძლიერი შთაბეჭდილება მოახდინა პეტრეს სხეულზე ნახატებში მას მკერდზე დიდი ოქროს ჯვარი ჰქონდა ჩამორთმეული.

და აი, რას წერდა ტექნიკურ მეცნიერებათა დოქტორი, პროფესორი ვ.ი. ანგელეიკო (ხარკოვი) ლ.დ. ლიუბიმოვი: ”მე მყავდა ამხანაგი ვალენტინ შმიტი გიმნაზიაში. მისი მამა ფ.ი. შმიტი ხელმძღვანელობდა ხარკოვის უნივერსიტეტის ხელოვნების ისტორიის განყოფილებას, შემდეგ სამუშაოდ გადავიდა ლენინგრადის უნივერსიტეტში. 1927 წელს მე ვესტუმრე ჩემს მეგობარს და მისგან გავიგე, რომ 1921 წელს მამამისი მონაწილეობდა საეკლესიო ფასეულობების ჩამორთმევის კომისიაში და მისი თანდასწრებით გაიხსნა პეტრე-პავლეს ტაძრის საფლავები. კომისიამ ალექსანდრე I-ის საფლავში ცხედარი ვერ იპოვა, მან ასევე მითხრა, რომ პეტრე I-ის ცხედარი ძალიან კარგად იყო შემონახული“.

და აი, დ.ადამოვიჩის (მოსკოვი) მემუარები: „გარდაცვლილი ისტორიის პროფესორის ნ.მ. კორობოვა... მე ვიცი შემდეგი.

სამხატვრო აკადემიის წევრმა გრაბემ, რომელიც ესწრებოდა 1921 წელს პეტროგრადში სამეფო საფლავების გახსნას, უთხრა, რომ პეტრე I ძალიან კარგად იყო შემონახული და კუბოში იწვა, თითქოს ცოცხალი იყო. წითელი არმიის ჯარისკაცი, რომელიც დაეხმარა გაკვეთას, საშინლად უკან დაიხია.

ალექსანდრე I-ის საფლავი ცარიელი აღმოჩნდა“.

უცნაურია, მაგრამ ამ თემაზე საუბრები მოგვიანებით მხოლოდ ალექსანდრე I-ის სავარაუდო ცარიელ საფლავზე გაიმართა. მაგრამ ეს ფაქტიც კი ახლა უარყოფილია. ასე რომ, როდესაც სააგენტო ინტერფაქსის კორესპონდენტმა ეს კითხვა დაუსვა ამჟამინდელ დირექტორს ალექსანდრე კოლიაკინს სახელმწიფო მუზეუმიპეტერბურგის ისტორია (მდებარეობს პეტრე-პავლეს ციხესიმაგრეში), მან კატეგორიულად განაცხადა: „სისულელეა. ამაზე იყო საუბარი, მაგრამ ეს მხოლოდ ჭორებია“. თუმცა, მან არ წარმოადგინა რაიმე ფაქტები და დასძინა მხოლოდ, რომ ეჭვმიტანილების დარწმუნების საუკეთესო მიზეზი არის იმპერატორის საფლავის გახსნა, მაგრამ, მისი აზრით, ასეთი პროცედურის საფუძველი არ არსებობს.

მწერალმა მიხაილ ზადორნოვმა LiveJournal-ში იტყობინება, რომ ერთ დროს პეტერბურგის მერმა ანატოლი სობჩაკმა მას ეს საიდუმლო უამბო. ზადორნოვის თქმით, იურმალას ზღვის სანაპიროზე გასეირნებისას მან ჰკითხა სობჩაკს, რომელიც მერი იყო 1998 წელს პეტრესა და პავლეს ტაძარში ნიკოლოზ II-ის ოჯახის ხელახალი დაკრძალვის დროს: ”მე გავიგე, რომ იმ დროს სხვა სარკოფაგები გაიხსნა. . მითხარი, გპირდები, რომ ათი წელი არავის მოვუყევი ჩვენი საუბრის შესახებ, არის თუ არა მისი ნეშტი ალექსანდრე I-ის სარკოფაგში? ბოლოს და ბოლოს შედარებითი ანალიზიგაატარა რამდენიმე რუს მეფესთან“. ზადორნოვის თქმით, სობჩაკი შეჩერდა და უპასუხა: "იქ ცარიელია..."

პასუხგაუცემელი კითხვები

1990-იან წლებში, როდესაც ეკატერინბურგის მახლობლად ნაპოვნი ნიკოლოზ II-ის ოჯახის სამეფო ნაშთების იდენტიფიცირების საკითხი გადაწყდა, გადაწყდა მეფის ძმის, გეორგი ალექსანდროვიჩის საფლავის გახსნა, რათა ნაწილაკი აეღო. რჩება გამოკვლევისთვის. ექსჰუმაცია სასულიერო პირების მონაწილეობით განხორციელდა. როდესაც მარმარილოს სარკოფაგი ზემოდან ამოიღეს, სქელი მონოლითური ფილა აღმოაჩინეს. მის ქვეშ იყო საძვალე, რომელშიც იდგა სპილენძის კიდობანი, თუთიის კუბოში და ხის. მიუხედავად იმისა, რომ საძვალე წყლით იყო დატბორილი, გამოკვლევისთვის შესაფერისი ძვლები მაინც იქნა ნაპოვნი. ნიმუშები მოწმეების თანდასწრებით ამოიღეს. ორი კვირის შემდეგ, დიდი ჰერცოგის ნეშტი იმავე ადგილას დაკრძალეს. თუმცა თავად იმპერატორების საფლავები 1921 წლის შემდეგ არავის გაუხსნია.

იმავდროულად, ისტორიკოსების მიერ 1921 წელს სამარხების გახსნის ოფიციალური აქტის საარქივო ძიებამ ჯერჯერობით არაფერი გამოიღო. ისტორიკოსი ნ.ეიდელმანი, რომელიც მრავალი წლის განმავლობაში სწავლობდა ამ საკითხს, მივიდა იმ დასკვნამდე, რომ ცალკე დოკუმენტი ძალიან რთულია, თითქმის შეუძლებელია.

1921 წელს სამარხების გახსნა შეიძლება ყოფილიყო პეტროგრადის ზოგიერთი ინსტიტუტის ენერგიული ინიციატივის შედეგი, რომელთა არქივები გასული ათწლეულების განმავლობაში, განსაკუთრებით ომის დროს, ექვემდებარებოდა სხვადასხვა, ზოგჯერ დამღუპველ მოძრაობებს.

დეკანოზი ვლადიმერ ვასილიკი ბოლშევიკების მიერ სამეფო სამარხებისა და მათი გაძარცვის საკითხზე შესწავლას ასე ამთავრებს: „სრულიად არ არის ნათელი, გაიხსნა თუ არა ყველა საფლავი და რაც მთავარია, ჩნდება პრობლემა: რა მდგომარეობაშია რუსების ნაშთები. იმპერატორები თავიანთ საფლავებში 1920-იანი წლების ძარცვის შემდეგ? მთელი თავისი სირთულისა და დელიკატურობის მიუხედავად, ეს საკითხი მშვიდ და პროფესიონალურ პასუხს და გადაწყვეტას მოითხოვს“.

კრემატორიუმის ალი

გარდა ამისა, ჩვენ დავამატებთ, რომ ყველა საფუძველი არსებობს კიდევ ერთი, კიდევ უფრო დრამატული კითხვის დასმის: განა დღეს ცარიელი არ არის რუსეთის იმპერატორების ყველა ეს საფლავი, რომელთა ნეშტი ბოლშევიკებმა საფლავებიდან გამოათრიეს და გაძარცვეს? რატომ გაიყვანეს ისინი პეტრესა და პავლეს ტაძრიდან? ცნობილია, რომ სამეფო სამარხების გახსნაში მონაწილეობა მიიღო პეტროგრადის ჩეკას ძლიერი უფროსის მ.ურიცკის ძმისშვილმა ბორის კაპლუნმაც. იმ დროს კაპლუნი ქმნიდა პირველ კრემატორიუმს პეტროგრადში და ზოგადად რუსეთში, რომელიც ამოქმედდა 1920 წელს. კორნი ჩუკოვსკის მოგონებების თანახმად, კაპლუნი ხშირად იწვევდა კრემატორიუმში ნაცნობ ქალბატონებს, რათა აღფრთოვანებულიყვნენ "წითელი ცეცხლის დაკრძალვის" რიტუალით.

იქნებ ურიცკის ეს ძმისშვილი სამარხების გასახსნელად მივიდა საკათედრო ტაძარში იმპერატორების ნეშტების ამოღების და შემდეგ კრემატორიუმში მათი განადგურების საიდუმლო დავალებით? თორემ რას აკეთებდა იქ? ძვირფასეულობის კონფისკაცია აშკარად არ შედიოდა კაპლუნის კომპეტენციაში, რომელიც კრემატორიუმს ხელმძღვანელობდა.

დაწვის ფაქტი სიმბოლურად გამოიყურებოდა. ბოლოს და ბოლოს, ბოლშევიკებმა ეკატერინბურგის მახლობლად დახოცილი სამეფო ოჯახის წევრების ცხედრების დაწვა სცადეს...

პირველი კრემატორიუმი აშენდა ვასილიევსკის კუნძულის მე-14 ხაზზე, ყოფილი აბანოების შენობაში. მისი შექმნის იდეა ზოგადად მიმზიდველი იყო ახალი ხელისუფლების წარმომადგენლებისთვის. ლეონ ტროცკი გამოჩნდა ბოლშევიკურ პრესაში სტატიების სერიით, სადაც მოუწოდებდა საბჭოთა ხელისუფლების ყველა ლიდერს, დაეწვათ მათი ცხედრები. მაგრამ პეტროგრადში ეს კრემატორიუმი დიდხანს არ გაგრძელებულა. მისი ყველა არქივი მოგვიანებით განადგურდა. ასე რომ, დღეს ამ წარმოუდგენელი ვერსიის გადამოწმების საშუალება არ არსებობს.

კიდევ ერთი არგუმენტი ბოლშევიკების მიერ იმპერატორების ნეშტების განადგურების ალბათობის შესახებ ვერსიის სასარგებლოდ არის 1918 წლის 12 აპრილს მიღებული სახალხო კომისართა საბჭოს ბრძანებულება „მეფეებისა და მათი საპატივცემულოდ აღმართული ძეგლების ამოღების შესახებ. მსახურები და რუსეთის სოციალისტური რევოლუციის ძეგლების პროექტების შემუშავება“. ეს იყო ისტორიული მეხსიერების მიზანმიმართული განადგურება, წარსულის დესაკრალიზაციის საწყისი ეტაპი და, კერძოდ, მიცვალებულთა კულტი. ძეგლების დანგრევა ჯერ ყოფილ დედაქალაქში დაიწყო რუსეთის იმპერია. სწორედ ამ დროს დაიწყო ეპოსი კრემატორიუმის აშენებით, რომელიც შეიძლება ჩაითვალოს მონუმენტური პროპაგანდის გეგმის ნაწილად. ამ გეგმის ფარგლებში განადგურდა არა მხოლოდ ძეგლები, არამედ საფლავები, შემდეგ კი დაიწყო მთელი სასაფლაოების დანგრევა.

მარტივი ლოგიკა ზოგადად ამბობს: რატომ იყო საჭირო ამ აურზაურის დაწყება, პეტრე-პავლეს ციხიდან კუბოების გატანა, რატომღაც სხვა ადგილას შენახვა და ა.შ.? ყოველივე ამის შემდეგ, თუ ბოლშევიკებს სურდათ იმპერატორების ნეშტების შენარჩუნება, ბევრად უფრო ადვილი იქნებოდა ნეშტების დაუყოვნებლივ დაბრუნება პეტრესა და პავლეს საკათედრო ტაძარში. თუმცა ამოიღეს! მაგრამ რატომ? დააბრუნეს თუ არა?.. ამ კითხვებზე დღეს ვინ გასცემს პასუხს?

დედამიწაზე მცხოვრებმა არცერთმა ადამიანმა არ იცის რა გველოდება სიკვდილის შემდეგ. საფლავი წყვეტს ადამიანის მიწიერ ცხოვრებას, თუმცა, ზოგიერთ შემთხვევაში, მასშიც კი მიცვალებული ვერ პოულობს სიმშვიდეს. შემდეგ თქვენ ნახავთ მსოფლიოში ყველაზე იდუმალ სამარხებს, რომელთა ირგვლივ მრავალი მისტიკური ლეგენდაა.

როზალია ლომბარდო (1918 - 1920, კაპუცინების კატაკომბები იტალიაში)

2 წლის ასაკში ეს გოგონა პნევმონიით გარდაიცვალა. უნუგეშო მამამ ქალიშვილის ცხედრის განშორება ვერ შეძლო და ალფრედო სალაფიას მიმართა ბავშვის ცხედრის დასაბალზამებლად. სალაფიამ უზარმაზარი სამუშაო შეასრულა (კანის გაშრობა ალკოჰოლისა და გლიცერინის ნარევით, სისხლის ჩანაცვლება ფორმალდეჰიდით და სალიცილის მჟავის გამოყენებით სოკოს მთელ სხეულში გავრცელების თავიდან ასაცილებლად). შედეგად, გოგონას სხეული, რომელიც მდებარეობს აზოტით დალუქულ კუბოში, ისე გამოიყურება, თითქოს მას ჩაეძინა.

გალიები მკვდრებისთვის (ვიქტორიანული ეპოქა)

ვიქტორიანულ ეპოქაში საფლავებზე ლითონის გალიები ააგეს. მათი მიზანი ზუსტად არ არის ცნობილი. ზოგი თვლის, რომ ასე იყო დაცული საფლავები დამღუპველებისგან, ზოგი ფიქრობს, რომ ეს გაკეთდა იმისთვის, რომ მიცვალებულები არ დაეტოვებინათ საფლავები.

ტაირა ნო მასაკადო (940, იაპონია)

ეს კაცი იყო სამურაი და ჰეიანის ეპოქაში იგი გახდა ერთ-ერთი ყველაზე დიდი აჯანყების ლიდერი კიოტოს მმართველობის წინააღმდეგ. აჯანყება ჩაახშეს და 940 წელს მასაკადოს თავი მოჰკვეთეს. ისტორიული ქრონიკების თანახმად, სამურაის თავი სამი თვის განმავლობაში არ ლპებოდა და მთელი ამ ხნის განმავლობაში სწრაფად ატრიალებდა თვალები. შემდეგ თავი დაკრძალეს, მოგვიანებით კი დაკრძალვის ადგილზე აშენდა ქალაქი ტოკიო. ტაირის საფლავი დღემდეა შემონახული, რადგან იაპონელებს მიაჩნიათ, რომ მისი შეწუხების შემთხვევაში შეიძლება კატასტროფა მოუტანოს ტოკიოს და მთელ ქვეყანას. ახლა ეს საფლავი მსოფლიოში უძველესი სამარხია, რომელიც შესანიშნავად სუფთად ინახება.

ლილი გრეი (1881-1958, სოლტ ლეიკ სიტის სასაფლაო, აშშ)

საფლავის ქვაზე წარწერაა „მხეცის მსხვერპლშეწირვა 666“. ლილის ქმარმა ელმერ გრეიმ ასე უწოდა აშშ-ს მთავრობას, რომელიც მან ცოლის სიკვდილში დაადანაშაულა.

Chase Family Crypt (ბარბადოსი)

ამ წყვილის საოჯახო საძვალე კარიბის ზღვის ერთ-ერთი ყველაზე იდუმალი ადგილია. IN XIX დასაწყისშისაუკუნეების მანძილზე რამდენჯერმე გაირკვა, რომ საძვალეში მოთავსების შემდეგ კუბოები გადაიტანეს და დადგინდა, რომ საძვალეში არავინ შესულა. ზოგი კუბო თავდაყირა იდგა, ზოგი კი შესასვლელთან კიბეებზე. 1820 წელს გუბერნატორის ბრძანებით კუბოები სხვა ადგილას გადაასვენეს და საძვალეში შესასვლელი სამუდამოდ დაიხურა.

მერი შელი (1797 - 1851 წწ. პეტრეს სამლოცველო, დორსეტი, ინგლისი)

1822 წელს მერი შელიმ კრემაცია მოახდინა იტალიაში ავარიაში მოკლული ქმრის, პერსი ბიშე შელის ცხედარი. კრემაციის შემდეგ, მამაკაცის ხელუხლებელი გული ფერფლს შორის აღმოაჩინეს, მისმა ქალმა ის სახლში წაიყვანა და სიკვდილამდე შეინახა. 1851 წელს მერი გარდაიცვალა და დაკრძალეს ქმრის გულით, რომელიც მან შეინახა ხელნაწერში "ადონაი: სიკვდილის ელეგია".

რუსული მაფია (ეკატერინბურგი, რუსეთი)

ბევრ ჩვენგანს უნახავს კრიმინალური სამყაროს წარმომადგენლების საფლავებზე დადგმული ნატურალური ზომის ძეგლები. ზოგიერთ ძეგლზე ნახავთ ვიდეოკამერებსაც კი, რომლებიც იცავს მათ ვანდალებისგან.

ინეზ კლარკი (1873 - 1880, ჩიკაგო, აშშ)

1880 წელს 7 წლის ინესი ელვის დარტყმის შედეგად გარდაიცვალა. მშობლების დაკვეთით მის საფლავზე პლექსიგლასის კუბიკში სკულპტურა-ძეგლი დადგა. სკულპტურა შესრულებულია გოგონას სიმაღლეში, გამოსახულია იგი სკამზე მჯდომარე ყვავილით და ქოლგა ხელში.

კიტი ჯეი (დევონი, ინგლისი)

ბალახით გადახურულ არააღწერილ გორაკს ადგილობრივები ჯეის საფლავს უწოდებენ. მე-18 საუკუნის ბოლოს კიტი ჯეიმ თავი მოიკლა და მისი საფლავი მოჩვენებაზე მონადირეების საკულტო ადგილი გახდა. იმის გამო, რომ თვითმკვლელები სასაფლაოს გარეთ ვერ დაკრძალავდნენ, კიტი გზაჯვარედინზე დაკრძალეს, რათა მისმა სულმა შემდგომი ცხოვრების გზა ვერ იპოვა. დღემდე მის საფლავზე მუდმივად ჩნდება ახალი ყვავილები.

ელიზავეტა დემიდოვა (1779 - 1818, პერ ლაშეზის სასაფლაო, პარიზი, საფრანგეთი)

14 წლის ასაკში ელიზავეტა დემიდოვა დაქორწინდა სან დონატოს პირველ პრინცზე, რომელიც არ უყვარდა. უბედური ქალი იყო თავისი დროის ერთ-ერთი უმდიდრესი ქალი და მან მთელი თავისი ქონება ანდერძით უბოძა იმ ადამიანს, რომელსაც შეეძლო ერთი კვირის გატარება მის საძვალეში საკვების გარეშე. აქამდე ეს არავის გაუკეთებია და ამიტომ მისი ქონება გამოუთხოვებელი რჩება.

იგორიევსკის ეპისკოპოს ტიხონის (შევკუნოვის) გამოსვლა პრესკონფერენციაზე ეკლესიის პოზიციის შესახებ სამეფო ნაშთების ავთენტურობის შესწავლის გაგრძელების საკითხთან დაკავშირებით.

”ვენიამინ ვასილიევიჩმა ახლა თქვა, რომ ზოგიერთი დოკუმენტი დაკარგულია, ზოგს ეძებენ. ასეთი ვითარება შეგვხვდა საპატრიარქო კომისიის მუშაობაშიც, რომელიც ახლახან შეიქმნა უწმინდესის პატრიარქის ლოცვა-კურთხევით და რომელსაც ხელმძღვანელობს პეტერბურგის მიტროპოლიტი ბარსანუფიუსი. კომისია ძირითადად სასულიერო პირებისგან შედგება, მაგრამ უფლება გვაქვს ჩავრთოთ სპეციალისტები: გენეტიკოსები, ანთროპოლოგები, ისტორიკოსები, კრიმინოლოგები.

დავალება დასახული იყო არსებული სიტუაციის ობიექტურად გაგება და კვლევის დაწყება: გენეტიკურად შევადაროთ ვნების მატარებელი ცარ ნიკოლაი ალექსანდროვიჩის სავარაუდო ნაშთები (ეკატერინბურგის ნაშთები) და გენეტიკური მასალები, რომლებიც შეგვიძლია მივიღოთ მისი მამის, ალექსანდრე III-ის საფლავის გახსნით. აბსოლუტურად დამაჯერებელი იქნება, თუ მასალებს ერთი და მეორე თავის ქალა აიღებენ.
თავიდანვე დავიწყეთ მოქმედება არსებული სისხლის სამართლის საქმის ფარგლებში. ყველა პროცედურული საჭირო ქმედებებიამას საგამოძიებო კომიტეტთან ერთად ვაკეთებთ. ჩვენთან მუშაობს სამთავრობო კომისია. ყველაფერი დაფიქსირებულია ვიდეოკამერაზე და თავიდან ბოლომდე აღბეჭდილია ფოტოებში. ახლა კი პეტრე-პავლეს ციხესიმაგრეში, სადაც გათხრები მიმდინარეობს, ვიდეოკამერა მუშაობს 24 საათის განმავლობაში. აქ არ უნდა იყოს გაუგებრობა.

და ჩვენი პირველი ამოცანა იყო ალექსანდრე III-ის საფლავის გახსნა გენეტიკური ნიმუშების აღების მიზნით.

უნდა გითხრათ, რომ ბევრი თვალსაზრისით ადვილი საქმე არ არის, მართალი გითხრათ, იმპერატორის საფლავზე შეჭრა, თუნდაც გენეტიკური ტესტებისთვის. მაგრამ ჩვენ გვესმოდა, რომ ეს აუცილებელი იყო, თუმცა, ამის კიდევ ერთი მიზეზი არსებობდა - მრავალი წლის განმავლობაში არსებობდა ასეთი ლეგენდები და წერილობითი მტკიცებულებები, რომ გაიხსნა საფლავები პეტრესა და პავლეს ციხესიმაგრეში, სადაც დაკრძალეს რუსეთის იმპერატორები. და ალბათ არაერთხელ.
ჩვენ მივმართეთ არქივებს, მუზეუმის მუშაკებს, ჩვენს ცნობილ ისტორიკოსებს და მივიღეთ კატეგორიული პასუხი - "ეს არის ლეგენდები, მხატვრული ლიტერატურა, მსგავსი არაფერი მომხდარა, ამ საკითხზე არანაირი დოკუმენტი არ არსებობს".
მაგრამ, უნდა ითქვას, რომ ეკლესიას აქვს გარკვეული მტკიცებულებები და გარანტიები, რომლებიც შეიძლება იყოს ჩვენთვის დამაჯერებელი არგუმენტები. და ჩვენ გავაგრძელეთ ეს კვლევები. ახლა წაგიკითხავთ იმ ადამიანების რამდენიმე ჩვენებას, რომლებიც საუბრობენ ამ საიდუმლო გაკვეთებზე.

ეს არ არის მხოლოდ ქუჩიდან ან ჭორიკანა, ეს არის საკმაოდ ავტორიტეტული ხალხი. მაგალითად, პროფესორი კასურსკი მოწმობს: „არც ისე დიდი ხნის წინ მოხდა სამეფო სამარხების გახსნა. განსაკუთრებით ძლიერი შთაბეჭდილება მოახდინა პეტრე დიდის საფლავის გახსნამ. პეტრეს სხეული კარგად არის შემონახული, ის მართლაც ძალიან ჰგავს ნახატებზე გამოსახულ პეტრეს. მკერდზე დიდი ოქროს ჯვარი ედო, რომელიც ბევრს იწონიდა. აკლდამებიდან განხორციელდა კონფისკაცია... ალექსანდრე პირველის საფლავი ცარიელია“.

ზუსტად იგივე ჩვენება სხვისგან ცნობილი ადამიანი- ტექნიკურ მეცნიერებათა დოქტორი, პროფესორი ანჯელეიკო: „1921 წელს ჩემი მეგობრის მამამ მონაწილეობა მიიღო საეკლესიო ფასეულობების ჩამორთმევის კომისიაში, მისი თანდასწრებით გაიხსნა პეტრესა და პავლეს ტაძრის საფლავები, კომისიამ ვერ იპოვა ცხედარი ტაძარში. ალექსანდრე პირველის საფლავი, მან მითხრა, რომ ცხედარი კარგად იყო შემონახული პეტრე I. ”

ადამოვიჩის მემუარებშიც იგივეა ნათქვამი. ის ხაზს უსვამს, რომ როდესაც წითელმა გვარდიელებმა დაინახეს პეტრე I-ის ცხედარი, უკან დაიხიეს, რადგან ის სხეულში იწვა. ნადეჟდა პალოვიჩის და კიდევ რამდენიმე სხვას მოგონებებიც ამაზე მეტყველებს.

უცნაური მტკიცებულება. საბუთები არ არის. და მათ ამის შესახებ გვითხრეს: „შეწყვიტეთ სისულელეები. არ არსებობს დოკუმენტები, არ არსებობს მტკიცებულებები. და ეს არის ჭორი და ჭორი. განსაკუთრებით პეტრე დიდთან“. ჩვენი მართლმადიდებელი ხალხიც კი ამბობს: „ძალიან გაბედული იქნება ვივარაუდოთ, რომ პეტრე დიდს ჰქონდა ისეთი სიწმინდე, რომ ის იქ დევს უხრწნელ რელიკვიებში, ამას მთელი პატივისცემით. პოლიტიკოსიდა დიდებულ მეფეს“.

მაგრამ არის ერთი წერტილი. ბოლოს და ბოლოს, როდესაც პეტრე პირველი გარდაიცვალა, ის არ დაკრძალეს.იგი დაკრძალეს მხოლოდ ექვსი წლის შემდეგ, როდესაც საკათედრო ტაძარი უკვე აღმართული იყო პეტრესა და პავლეს ციხესიმაგრეში. მანამდე კი იგი ბალზამირებულ იქნა და მისი ცხედარი ექვსი წელი იწვა დაკრძალვის ამ მომენტს. ანუ წითელი არმიის ჯარისკაცი, ალბათ, ხაზს ვუსვამ, ჩვენ ამას არ ვამტკიცებთ, ბალზამირებული პეტრესგან უკან დახევა. ჩვენ არ უგულებელყოფთ რაიმე მტკიცებულებას - ვცდილობთ გადავამოწმოთ. ეს არის ჩვენი მთავარი პოზიცია. და ისიც, რომ შესაძლოა სამეფო ნეშტი შეწუხდა. შესაძლოა ძარცვა იყო. შესაძლოა ისინი ახლა სრულიად შეუფერებელ მდგომარეობაში არიან.

ბოლოს და ბოლოს, როდესაც 1993 წელს სამუშაოები ჩატარდა პეტრესა და პავლეს ციხესიმაგრეში მდებარე დიდ დუკატების სამარხებში, გაირკვა, რომ ისინი ყველა იყო გახსნილი, გაძარცვეს, თუნდაც ჩანგლებით (!), მათ იქ გაიარეს 20-იან წლებში საძიებლად. სამკაულები. და წარმოვიდგინოთ, რომ ჩვენი იმპერატორები, მეფეები, რომლებმაც შექმნეს რუსეთი, შესაძლოა, იმავე სახით იწვნენ პეტრე-პავლეს ციხის ქვეშ... ამიტომ, ჩვენთვის მნიშვნელოვანი იყო ალექსანდრე ალექსანდროვიჩ რომანოვის საფლავის გამოკვლევა.

ალექსანდრე III-ის საფლავი

ახლა გადავალ პრეზენტაციაზე. აქვეა ალექსანდრე III-ის საფლავი. პირველი ფოტოზეა, მეორე კი მისი მეუღლე მარია ფეოდოროვნაა. 2007 წელს იგი დაკრძალეს, ნეშტი დანიიდან ჩამოიტანეს. ეს საფლავი ახლად შექმნილია, ალექსანდრე III-ის საფლავის გამოსახულებითა და მსგავსებით.
რა არის ეს საფლავის ქვა, რომელიც უნდა ამოგვეხსნა? ეს არის მარმარილოსგან დამზადებული პარალელეპიპედი, თავზე სახურავით დაფარული. სტრუქტურა დამაგრებულია ალაბასტრით.
შიგნით არის ღრუ ყუთი. დეკორატიული საფლავი. მაგრამ ეს საფლავის ქვა დიდ ფილაზე დგას. ამ ფილის ქვეშ, რომელიც უნდა აგვეწია, ქვიშის ნაგლეჯია, ქვემოთ კი აგურის სარდაფი, რომელიც ფარავს საძვალეს. მაგრამ ამ საძვალეში უკვე არის ალექსანდრე III-ის საფლავი და მისი კუბო.

რა არის საფლავის ქვა?

მარმარილო. შიგნით, თავსახურის ქვეშ, არის ორი გრძელი ლითონის ფირფიტა, ძალიან მტკიცე, რომლებიც აკავშირებს ამ ორ ფირფიტას სპეციალურ ღარებში. ზემოთ და ქვემოთ. მხოლოდ ოთხი ძლიერი მეტალის ჯგუფი. ეს ყველაფერი გაკეთდა ძალიან სუფთად და უნაკლოდ დახვეწილად. მაგრამ როცა პეტრე-პავლეს ციხესიმაგრეში აღმოვჩნდით, აღმოვაჩინეთ ძალიან საინტერესო პუნქტი - საფლავის ხუფი დახრილი იყო (და ოთხივე მხრიდან ალაბასტრის ჩიპები და ზოლები იყო. რედ.). ყველაფრის შესწავლის შემდეგ ძალიან უცნაური დაგვხვდა. იმპერატორი ნიკოლოზ II დაკრძალავს მამას - და უცებ ასე დაუდევრად? არ შეიძლება. 1894 წლის ხელოსნები ასე ვერ მუშაობდნენ.

შეხედეთ სხვა საფლავებს - ქვა მშვენივრად არის მორგებული. ეს ნაკერი, მაგალითად, ძალიან უცნაურია. ასე რომ, 1894 წელს საფლავი, რომელზეც საიმპერატორო სახლების მეთაურები და მთავრობის მეთაურები მოგვიანებით მივიდნენ დიდი მეფის წინაშე, ასე დარჩა?

მარია ფეოდოროვნას საფლავი

ისევ მივმართეთ არქივებს და ოფიციალურ ორგანოებს და ისევ გვითხრეს: „ეს ყველაფერი უბედური შემთხვევაა, დრო გავიდა, რაღაც მოხდა, ვიღაცამ ხელი შეუშალა, დოკუმენტები არ არის, თქვენი ვარაუდები უსაფუძვლოა“. მაგრამ, მთელი პატივისცემით ასეთი პასუხების მიმართ, ჩვენ ასე არ ვფიქრობდით.

აქ არის ალექსანდრე I-ის საფლავი. შეხედეთ ალექსანდრე I-ის საფლავის კიდეებს. ისინი უნაკლოები არიან.
და აქ არის მარია ფეოდოროვნას საფლავი 2007 წელს. იყვნენ თუ არა 1894 წლის ოსტატები ჩვენი დროის ოსტატებზე ნაკლებად გამოცდილი? ძალიან საეჭვო.

ალექსანდრე I-ის საფლავი

და ასე მიიღეს გადაწყვეტილება გაკვეთის ჩატარების შესახებ. მიმდინარე წლის 3 ნოემბერს იმპერატორ ალექსანდრე III-ის პანაშვიდი აღვასრულეთ. და სამთავრობო კომისიის წევრებთან ერთად, მუზეუმის მუშაკებთან, სპეციალისტ არქეოლოგებთან და რესტავრატორებთან ერთად, დაიწყეს საფლავის ქვის გახსნის ძალიან ხანგრძლივი და სკრუპულოზური სამუშაო. მზადება გაგრძელდა რამდენიმე დღის განმავლობაში მხოლოდ სახურავის ამოღების მიზნით, სახურავის მარმარილოს დაზიანების გარეშე.

და რა ვნახეთ? სახურავის ოდნავ გახსნის შემთხვევაშიც კი კედელში ღარები ჩანს. საფლავის ქვის ორი მარმარილოს ხუფი უნდა იყოს გრძელი ლითონის თასმები - არ არის, მაგრამ ყველა საფლავს უნდა ჰქონდეს!

აქ არის საფლავი შიგნიდან. სამეფო სამარხებზე მსგავსი არაფერი ხდება. ნაგავი. კუთხეები აზბესტით იყო შეკრული. გარდა იმისა, რომ არის ჩამონტაჟებული ლითონის ქინძისთავები, არის თაბაშირიც, რომელიც ჩვენ გვიან ვვარაუდობთ. ახლა ეს ყველაფერი საგამოძიებო კომიტეტს და არქეოლოგებს გადაეცა კვლევისთვის.
დაუყოვნებლივ უნდა ითქვას, რომ სანამ ამ საფლავის გახსნაზე მუშაობას დავიწყებდით, მოვიწვიეთ საგამოძიებო კომიტეტი, რომელიც დაგვთანხმდა დახმარებაზე, რათა მოგვიანებით არავინ თქვას, რომ „უბრალოდ მღვდელი იღებდა სურათებს ტელეფონით“. რათა იქ მომხდარიყო ოფიციალური ექსპერტიზა იმის შესახებ, რისი აღმოჩენაც ჩვენ შევძელით.

შეგიძლიათ იხილოთ თაბაშირის თეთრი კვალი, რომელსაც ახლა ამოწმებენ. და ვიმედოვნებ, რომ ამ თაბაშირის ფრაგმენტების გამოჩენის დროზე უახლოეს მომავალში გავიგებთ.

პინი

ყურადღება მიაქციეთ ქინძისთავებს, რომელიც გამოდის ქვემოთ კუთხეში. ეს ქინძისთავი უნდა იყოს მარმარილოს კედლის სხეულში, რათა ის ადგილზე იყოს. ორი ქინძისთავი არის ფირფიტის სხეულში, ორი კი არა.

მაგრამ აქ არის ასევე უცნაური რამ - იგივე ფილა, რომელიც ჯერ კიდევ უნდა ავწიოთ. კუთხე ან ჩამოგლიჯა, რათა ფილა ქვემოდან ამოეჭრა, ან როცა ფილა ამოიღეს, დაამტვრიეს და უკან დააბრუნეს. ამაზეც პასუხის გაცემა რჩება.

ჩვენ არაფერს ვამტკიცებთ, ხაზგასმით აღვნიშნავ, ახლა არ ვამტკიცებთ, რომ საფლავი შემოიჭრა, თუმცა ამას უფრო მეტად ვაღიარებთ.

ჯერჯერობით ერთ რამეს ვამბობთ. ალექსანდრე III-ის საფლავის ქვა დაშალეს და ხელახლა ააწყვეს. როდესაც ფილას გავხსნით და ვნახავთ რაც არის, მაშინ შეგვიძლია ვთქვათ, შევედით თუ არა შემდგომში, საფლავში, თუ არა. ჩვენ ვცდილობთ ვიყოთ მაქსიმალურად კორექტულები.”