2017. szeptember 25., 23:56
Ez egyértelmű provokáció. Valójában a "Pussy Riot" istenkáromló fellépése miatt azonnal büntetőeljárást indítottak.
A „Matilda” kapcsán egyetlen ügyet sem nyitottak meg!
Így az ortodoxokat szándékosan provokálták, hogy megvédjék hitüket.
Szeptember 11-én (Keresztelő János feje vezetésének napja) Vlagyivosztokban mutatták be a "Matilda" -t.
Miért választották ezt a napot, és kifejezetten Vlagyivosztokot, az egykori Orosz Birodalom külterületét, hogy jelenjenek meg ebben a filmben?
Valószínűleg a japán közelségről szól. Végül is, II. Miklós fegyverének támadásait 1891-ben Tsuda Sanzo japán rendőr követte el (a Péter és Pál székesegyházban a koponyán nincsenek nyomok).
Ezek a tények ismét megerősítik a királyi család és a "Matilda" film rituális jellegű gyilkosságát.
Ebben a fényben a rendõrség és az egész rendészeti rendszer reakciója több mint furcsa. Valójában a "Pussy Riot" istenkáromló fellépése miatt azonnal büntetőeljárást indítottak.
Itt nemcsak a kettős szabványok politikáját, hanem a társadalom egyértelmű vérzését is megfigyeljük.
Legyen mindenki számára ismert2017. szeptember 18., 14:48
A cikkben említett szervezetnek semmi köze nincs az ortodoxiahoz vagy az ortodoxhoz.
A szokásos provokáció, amelynek célja az orosz keresztények veszélyeztetése és az ország káoszba merítése.
2017. szeptember 14-én egy sor fotót tartalmazó hozzászólás jelenik meg a Twitteren: “Találkozzunk. Miron Kravchenko, a „KHGSR” Központi Szervezet központi szerve. A fő harcos a Matildával. Az oroszországi polgárháború forgatókönyvének koordinátora. " ő „orosz nacionalista”, ugyanakkor „az Ukrajnában működő Orosz Klub1123 vitafórum koordinátora”, az „Orosz Emigráns Klub” koordinátora is - a kijevi Maidan aktív résztvevőinek hétköznapi barátja és hasonló gondolkodású személy, Bandera „Azovból”. , "Jobb szektor" és az ATO más ikonikus alakjai. " Most Kalininnal együtt állítólag "az oroszországi ortodox értékek fő védelmezője" is! / B. Filimonov "ortodox dzsihád", vagy aki polgárháborút akar kezdeni Oroszországban /
Izzy2017. szeptember 14., 23:02
Ez a TSU tompa lőtt. A poklosy Pindos, bár a nagy lúdunk ismét térdre kerül. Mondjuk nekik, mint egy csont a szemüvegben, főleg akkor, amikor a patgioták megragadták a hatalmat a sztánban, akik a köhögést megkétszerezték a GDP 2010-ig. Félek attól, hogy felzárkózunk Pogtugalhoz és pegegonimhoz, ennyi.
győztes2017. szeptember 14, 14:38
Az ilyen szobrok után önkényesen gondolkodik, hogy Kashin még mindig jól tartott ...
fúria2017. szeptember 13., 9:46
Akkor az a kérdés az Egyesült Királyság számára, hogy valóban miért akarják bevezetni Madame Poklonskaya-t, mint üzletkötési csempét a poszt-végrehajtó oktatás és a vallás között? Végül is, jó asszony, nos, mi ragadt hozzá? Hülye vagy? Vagy egy pezsgős anyának, Mizulinnak - ostoba Golodetsnek - és egy Nabiullina szarnak?
fúria2017. szeptember 13., 19:31
És én, mint egy világi állam lakosa, Erka-Komszomol úttörője és a vállalkozások és szervezetek FCD hosszú távú ellenőr-ellenőrje, nem akarok isteneket, csak azért, mert ezek a magas rangú papok, imámok, guruk stb. alapvetően nincs semmi szent a lélek számára, egy zsákmány, és mindenkinek van egy istene - mammon!
F. Elena2017. szeptember 13., 18:21
Hívóként több keresztényt szeretnék Oroszországban és a világban. A keresztények. az emberek, akik hisznek Istenben és próbálnak az Újszövetség szerint élni, és nem brutális vallási fanatikusok, akiknek semmi köze nincs Krisztus tanításához, amellyel az ilyen létező mozgalmak megalapozták magukat. Úgy gondolom, hogy az egyházat nem szabad egyesíteni az állammal, mivel ez sértheti a polgárok alkotmányos jogát a vallásszabadságra, és vallási alapon megosztást eredményezhet az országban, mivel az orosz népek között sok más vallás képviselője van.
Feature: Novoszibirski szervezet, amelynek ideológiája visszatükrözi az Újkor csoportjainak tanításait. Ez politikai célokat is kitűz.
kommunikáció: Saját nyilatkozata szerint aktívan együttműködik a Szibériai Egyezménnyel.
A tevékenység konkrét céljai: oktatási tevékenységek, amelyek célja egy új, a "fényes erőket" egyesítő, tökéletes társadalom létrehozása, a "vedopszichológia" propaganda - a Belousova társadalom elnökének tanításai, pszichoterápiás konzultációk vezetése (megfelelő képzettséggel és engedéllyel rendelkező személyek hiányában a szervezetben).
Szektum története: bejegyzett 1996. március 29-én Belousova Ljudmila Anatoljevna, aki a 90-es évek elején vezette a "Munkásosztály Lenin Szocialista Pártját" ("Belousova párt") - egy rendkívül intolerancia nélküli és szélsőséges szervezetet. Rendszeresen tartanak különféle előadásokat (az egyik téma: „Lenin a korszak zseni”), amelyek a „Vedopszichológia” vallási és filozófiai fogalmait terjesztik. A szervezet rövid ideig egy politikai fellebbezést fogadott el, amely az elnök és a kormány lemondását, valamint Szibéria Oroszországtól való elválasztását követeli. Ortodox szimbólumokat használnak, az ikonok, a társadalom tagjai kijelentik, hogy hűek a keresztény eszmékhez, de az igazán elterjedt tanítás tartalma keresztényellenes. Maga A. Belousova maga is rendkívül intolerancia az ortodox egyház képviselői iránt. Úgy véli, hogy az ortodoxist újra kell alakítani, egyszerűvé, érthetővé és mindenki számára elérhetővé kell tenni anélkül, hogy megfigyelnék a hozzászólásokat, látogatnák a szolgálatokat stb.
A doktrína: Belousova tanítását „Vedopsikhologiya” -nak hívják. Gnosztikus rendszer, amely az okkultizmus és a magiszmus elemeivel rendelkezik. Belousova tanításának megkülönböztető eleme az általánosan elfogadott szavak, fogalmak és kifejezések használata nagyon különleges, kivételesen specifikus, nem tradicionális értelemben, gyakran torzítva eredeti jelentésüket a felismerés nélkül. Ez arra kényszeríti az adeptusokat, hogy válasszanak a szavak általánosan elfogadott jelentéseitől, függővé teszik őket a „Vedopszichológia” szerző által feltalált világképrendszertől és kifejezéseitől, amelyek viszont további ellenőrzést nyújtanak tudatuk felett. Ez különösen igaz a kereszténységben és a hinduizmusban elfogadott kifejezésekre és fogalmakra. Tehát a Belousova panteon legfelsõbb istenét „Úrnak” hívják, a Napon él és az „Egyetemes elme” képviselõje. Fokozatosan fejlődik, előrehalad, ami szándékának megváltoztatásával összefüggésben új kinyilatkoztatások megjelenéséhez vezet. Az "Isten" egy alárendelt lény, Jézus Krisztus, és a látható világ "Teremtője" egyben az "Úr" terve szerint. Az „Úr” szándékait a létrehozott dolgokra „karmájának” hívják.
Nyilvánvalóvá válik egy földi paradicsom rendezése, ahol mindenki boldog lenne és jól élne. Oroszországnak megmentésre van szüksége, amelyhez minden szellemi, politikai és gazdasági erőt össze kell vonni. A környezeti katasztrófa megelőzése, a szellemi és társadalmi válság megoldása az univerzumban Oroszország „karmikus feladatának” része, amelynek különleges célja van. A lényeg az, hogy a világnak „új kinyilatkoztatást” adjon - egy új hitvallást, amely felváltja az „elavult” kereszténységet és más világvallásokat, és megfelel a modern ember igényeinek. A Vedopszichológia része egy ilyen "kinyilatkoztatásnak".
Felhívjuk a figyelmet arra, hogy a szervezet behatolt-e a családi kapcsolatokba. Belousova megkísérelte szolgáltatásokat nyújtani a "családi kapcsolatok pszichokorrekciója" érdekében, ami több család pusztulásához vezetett.
A Keresztény Állami Szent Oroszország szervezet vezetője, Alekszandr Kalinin elmondta, hogy az iskolák, bevásárlóközpontok és egyéb létesítmények "telefonbányászata", amelyek országon át söpörtek és több tízezer ember evakuálását okozták, egy "nyilvános kampány" a "Matilda" film ellen. Az élet elmondja, hogy kik voltak a „keresztény állam” vezetõi, és hogyan kapcsolódnak Ukrajnához és a nacionalistákhoz.
Az utóbbi időben egy olyan szervezet, amely még senki sem volt ismeretlen - és nem tudható, hogy egyáltalán egy szervezet, vagy csak hálózati közösség, mert a létrehozása óta nem került sor részvényeinek listájára 2010 óta -, az utóbbi napokban az összes orosz újság első oldalán jelent meg, mint az ISIS orosz társa * ( amelyre egyébként közvetlenül utal a név). A tagjainak száma ellentmondásos, a vezetőkkel kapcsolatos adatok szinte hiányoznak. Mindazonáltal egy meglévő információ alapján létre lehet hozni egy bizonyos képet.
Ami a szervezet vezetõjét, Alekszandr Kalinint illeti, néhány évvel ezelőtt nem viselte teljes szakállát, oly sikeres volt az újságírók számára, és Abu Bakr al-Baghdadi-hoz hasonlított, és egy szimbolikus szakállt és nagyon divatos ruhákat részesített elõnyben. És 2012-ben az az ember, akit ma az ortodox fundamentalisták vezetőjeként képviselnek, soha nem viselte szakállát, és egy klinikai halál után "felfedezte Jézus Krisztust" (a megfogalmazás elég protestáns).
Az a tény, hogy a „keresztény állam” vezetője kapcsolatban áll az orosz ortodox egyházzal (ROC), két évvel ezelőtti közös fényképei alapján ítélhető meg a nem kanonikus kereszténység híres prédikátorával és a moszkvai patriarchátus levéltár Joachim Lapkinnal az Altaj területéről, aki úgy tűnik, hogy az orosz ortodox egyház papja. Külföldön (ROCOR), amelyet utóbbi hierarchiája többször tagadta.
A szervezet vezetője (a közösségi média beszámolói és az interjúk szerint) a Lipetsk régióban él, bár a „templomunk” fotója, amelyet felküldött, a régió (Voronezh) 36. számú autóval rendelkezik. Felfelé fordítva a kezével feltételezhetjük, hogy nacionalista nézeteivel / hátterével rendelkezik, de ez túl homályos.
Sokkal érdekesebb - tekintettel a jól rögzített politikai háttér jelenlétére - Miron Kravchenko személyisége, aki a Keresztény Állam legutóbbi nyilatkozataiban jelenik meg mind szóvivőjeként, mind pedig a "Központi Régió, Moszkva és Moszkva régió szervezetének vezetőjeként".
Az "ArtPolitInfo" webhely 2015. január 19-i nyilatkozata szerint a keresztény fundamentalisták jelenlegi előadója karrierjét a Penthouse, a "Men's Look" és a "Bear" magazinokkal kezdte. De már 2004-ben az ortodox gonfonikusok sorában volt.
A médiában először 2006-ban említettek egy olyan nevet, aki nem jellemző az orosz nacionalistákra, amikor április 30-án és május 1-én a nacionalisták több moszkvai éjszakai klubba támadtak, ahol a szexuális kisebbségek eseményeit jelentették be. Kevés ember emlékszik ezekre az eseményekre, közben a konfliktus nagyon széles körben elterjedt - a nacionalisták résztvevői mindegyik esetben legalább ötven kisgyermekből álltak. Az általuk blokkolt „Három majom” klub 2006. május 1–2-én éjszaka tömeges verekedésre került a lázadó rendõrséggel, és a „Tematikus” klub, ahol hasonló eseményt terveztek, meggyulladtak - az egyik változat szerint - szándékos gyújtogatás eredményeként.
A „Kommersant” 2006. május 2-án idézte az Orosz Nemzeti Unió propaganda részlegének vezetőjének nyilatkozatát (RONS, ez a szervezet melegklubok elleni támadásra hívta fel és vezette őket a helyükre) Miron Kravchenko ezen akciók céljairól: „Meg kell állítanunk ennek a természetellenes életmódnak a népszerűsítését. (melegek. - Kb. Lajfa) gondolkodniuk kell viselkedésükről. Orosz orosz emberek vagyunk, ortodoxok, keresztények! "
Érdemes magyarázni, hogy abban az időben a RONS volt a vezető szélsőjobboldali fiatalokkal való együttműködés szervezete, 2005-ben beszélt a futballszurkolók körében népszerű SKAzhi Oi! Koncertek társszervezőjének, és 2006 tavaszán a Hare Krishnas elleni nagy nyilvános ultra- és skinhead-kampányok lövöldözőjének. , melegek (ideértve a meleg parádé eloszlatását a Tverskaya utcán május 27-én) és a marihuána legalizálásának támogatói. 2005 óta a Vlagyimir térség Petushinsky körzetében RONS nyári táborokat tartanak a főváros szélsőjobboldali fiataljai számára, ahol a Spas csoport vezetője és Nikolai Korolyov jövőbeli cserszkovszkij terrorista vezetésével fiatal férfiak és nők késharcot, gránát dobást és Kalašnikov puska kezelését tanulmányozták.
A RONS ideológiája akkoriban a radikális orosz etnikai nacionalizmus és a valódi ultrakonzervatív vallásosság kombinációjában fejeződött ki, ráadásul az orosz ortodox egyház ellen irányuló éles ellenzéken.
Miután Koroljev a fegyveres társaikkal (akik szintén jelentősen elkülönültek az orosz ortodox egyháztól, és ezért öreg hívőkké váltak) egy csúszóbombát robbantottak fel a Cserkizovszkij piacon, 2006. augusztus 21-én a Spas résztvevőit gyorsan letartóztatták, a velük kapcsolatban felbukkanó RONS-t a biztonsági erők nyomást gyakorolták, és elvesztették pozíciójukat. a szélsőjobb között.
A Kravchenko további életrajzáról a ArtPolitInfo weboldalon található kiadványhoz csatolt tanúsítványról olvashat: "2007-ben<…> a Központi Parancsnokságba költözött (Közép kozák hadsereg.) Kb. Lajfa) MO (Sergiev Posad Stanitsa kozák társaság). Yesaul címet kapott és emblémát kapott, beleértve Michael Arkangyal "A bátorság" kitüntetését és az "Érdem a kozákok IV. Művészete" díjat. 2007 és 2012 között a kozákok alapján részt vett az ifjúsági és ifjúsági, ortodox, katonai-hazafias táborok szervezésében és vezetésében, amelyek alapján megkezdték a „Cadet Cossack Corps Tsarevichy Dimitri és Aleksiy nevében” létrehozását (amelyet az orosz hatóságok később potenciálisan szélsőségesekként zártak be). közösség). Később szerkesztette és gépelte a Sergiev Posad katonai Stanitsa kozák társaság katonai újságát. "
Ezeket Pavel Turukhin vezérkar nyilvánosan „orosz ortodox fasisztanak” nevezte, amelynek formájában svastika alakú „Kolovrats” -ot (gyanúsan a Wehrmacht egyenruhájához hasonlóak) tartották a sasok, és a „Herald of Warriors of Christ” megjelent újságban sürgette a szovjet rohadékot. Horst Wessel énekelésére. "
Ugyanezen Artpolitinfo utalásról a Kravchenko vonatkozásában: „2011–2012-ben az általa létrehozott Nagy Oroszország párt helyi egysége alapján északon, Murmanszkban szervezett orosz mozgalmat. A függetlenség Népi Mozgalma és az Új Erő szervezeteivel együtt elfogadta. aktív részvétel a régió első orosz menetelésében.
Ami a nyilvántartásba nem vett Nagy Oroszország pártot, Andrej Savelyevot illeti, a létrehozása során a Fekete Száz aktivisták jelentős része csatlakozott hozzá, Alekszandr Shtilmark és általában ez a párt mutatott vallási irányultságot, és Konstantin Nagy Labarumot választotta jelképének. Sőt, még a nacionalisták képviselői is alárendelték a nagy oroszokat a pártban választott fekete egyenruhához, amely gyanúsan hasonló az SS egyenruhához.
A regisztrálatlan "Új Hatalom" párt fióktelepét, Valerij Solovjovot illetően ez érdekesebb, mert először is számos kiemelkedő aktivista - például Anatolij Pashinin művész és a belgorodi fióktelep vezetője, Roman Strigunkov - csatlakozott a Maidanhoz a Maidan idején. Másodszor: azért, mert 2012-ben Aleksandr Valov (lelkesen neonáci és utcai erőszak résztvevőjeként ismert) bekerült az Új Erő Murmanszki szervező bizottságának vezetésébe, aki 2014 szeptemberében szintén Ukrajnába emigrált és ott csatlakozott az Azovi ezredhez.
Ebben az összefüggésben Miron Kravchenko ismét megjelenik a nyilvánosság előtt.
A "Kijev Maidan tanulságai és eredményei egy évvel később. A forradalmi forgatókönyv és a polgárháború megvalósításának lehetősége Oroszországban" sajtótájékoztatóra január 30-án, 15:00 órakor (helyi idő szerint) kerül sor Kijevben, a Rus Hotelben.<…> Az eseményt mind az emigrált, mind az Oroszországból érkező orosz nacionalisták tartják. A beszámolóról 2015. január 22-én számoltak be az ArtPolitInfo oldalán. - Az orosz nacionalisták sajtótájékoztatón fognak beszélni: Roman Strigunkov - a kijevi Maidan aktív résztvevője; Miron Kravchenko - publicista, az „Orosz klub Ukrajnában” vitafórum koordinátora; és Jurij Gorsky, az Artpolitinfo főszerkesztője.<…> Ukrán oldalról az esemény várhatóan: Dmitro Korchinsky, az Azov és a Jobb Szektor zászlóaljai * aktivistái és más jelentős ATO-szereplők.
Nyilvánvaló, hogy ez idő alatt Kravchenko fényképei jelentek meg a közelmúltban az interneten (még vastag hajfejen és vastag szakállon) a jobb oldali szektor zászlaja mellett, valamint az oroszul beszélő ukrán nacionalisták (RUN) képviselői mellett, amelyek tevékenysége a legmagasabb volt. 2014-ben - 2015 eleje.
2015. július 31-én az ukrán Információs Szolgálat (Kijev) sajtóközpontja rendezte a Putyinellenes Nép Információs Frontjának bemutatóját, amelyen elsősorban a kaukázusi nemzeti szervezetek képviselői, az „intermanland separatisták” és ez az „orosz nacionalista” képviselői vettek részt.
Javaslom, hogy ne használjuk az „orosz” kifejezést, az „orosz csapatok” kifejezést stb. Végül is Putyin csak azt akarja, hogy Ukrajnában a megszálló erők az oroszokkal (oroszokkal) társuljanak. Ennek a kifejezésnek a használata a Kreml propagandájának felel meg: az Orosz Föderáció elnöke kedvenc kártyáját - az "Ukrajnában található russofóbia" kártyát fogja játszani, amely tovább állítja az orosz lakosságot az ukránok ellen, és ezért lehetővé teszi az orosz csapatok Donbassban való kiegészítését egy másik ágyútakarmánnyal - egy kozák, aki már megnőtt. előretéve Kravchenko, az orosz emigránsok klubjának vezetője.
És éppen tegnap létrehozott egy "Nagy Oroszország" nevű pártot ...
Néhány idő múlva azonban Kravchenko ismét Oroszországba került, és újjáélesztette együttműködését (legalábbis információs szinten) Igor Artemovval.
Összegzésképpen néhány szót is hozzáadhatunk a szervezet valódi befolyásáról, amelyet az újságírók napról napra örömmel fogadnak. Képviselői szerint (általában csak kettő ismeretes - Kravchenko és Kalinin - amelyek a régiókba elágazó szerkezet szempontjából valamivel gyengén hittek) több ezer emberből áll, de a videó a szervezet csatornáján alig gyűjt néhány ezer nézetet, és az oldalon Kalinina a "VKontakte" szociális hálózatban, még azután is, hogy az emelkedő hype alig több mint ötezer felhasználót írt alá. Állítólag a 2010 óta létező szervezet nem tartott egyetlen nyilvános gyűlést, nem számolt be az imádságban vagy vallásos felvonulásban való részvételről (ami enyhén szólva nem jellemző ebben a környezetben). De kész vagyok vállalni a felelősséget is a moszkvai bevásárlóközpontok telefon terroristák által a közelmúltban zajló "aknáért".
* A szervezeteket Oroszországban az Orosz Föderáció Legfelsõbb Bírósága tiltja.
Erről szóló történetként Alekszandr Kalinin népszerűvé vált az interneten, és toborzott az első támogatókhoz
A „Matilda” filmmel kapcsolatos fenyegetések és gyújtogatások miatt a Keresztény Állam - Szent Oroszország szervezet a közvélemény figyelme középpontjában állt. Vezetője, Alekszandr Kalinin több interjút adott, elmagyarázva, hogy állítólagosan ő és támogatói „egyszerűen figyelmeztetett” a mozikra a lehetséges veszélyekről. Valójában minden sokkal komolyabb. Ki Alekszandr Kalinin és kik társai?
A keresztény állam weboldala jelenleg nem működik, de annak másolatai a keresőmotorok gyorsítótárában maradtak. A szervezetnek szinte minden társadalmi hálózatban is van fiókja. Ugyanaz Alexander Kalinin vezette őket.
Télen kezdett levelet küldeni az úgynevezett „figyelmeztetésekkel” a Cinema HG / CP-nek, radikális hozzászólásokat tettek közzé a weboldalon és a szervezet beszámolóiban a film alkotóinak és a disztribútoroknak, valamint videót készített a szentpétervári Alekszej Uchitel stúdiójának gyújtogatásáról, az ügyvéd autójáról, a Jaroslavli mozikról. , Bryansk és Jekatyerinburg.
Nincs semmiféle vágyunk a „keresztény állam” hozzáállásának részletes leírására. Ezért az alapító személyiségéhez és az ő "közönséggel való munkájának" módszereihez fordulunk.
Alexander Vladimirovich Kalinin egy ideig Norilskban élt, 1984-ben született. Házas, lánya van. Aztán költözött a lipetski régióba. Van bizonyos üzleti tevékenysége (Kalinin nem tesz közzé részleteket).
Az egyik videóban Kalinin a következőképpen írja le a történetet: apjának egyszer volt egy ház Lipetsk melletti faluban, akkor egy „nem szegény ember” épített egy háromszintes kastélyt erre a helyre, amelyet Kalinin a 6 hektáros telekkel együtt akart vásárolni. E hely mellett Kalinin szerint csak egy nyaraló található, van egy régi, 2000 négyzetméteres kórház épülete, amelyet a helyi önkormányzat akart eladni Kalininnek.
Ahogy a lipetski média írta, ez valószínűleg a lipetski régió Grjazevszkij körzetéről szól.
Alexander Kalinin megmutatja a házát, ahol úgynevezett közössége él - férfiak, gyermekek, nők fejkendőben villognak - több család, csak 15 ember. Megfelelő javítást végeztek, a falak az ikonokban vannak (az ikonokat maguk írták, és a weboldalon „ingyen” kínálták), Grigory Rasputin nagy arcképe látható. Maga Kalinin fekete kabátban van öltözve. Amint azt Kalinin elismeri, egy „luganszki pap” emeli a közösségből származó állományt - eközben a lipetski újságírók szerint az orosz ortodox egyház helyi egyházmegye semmit sem tud a keresztény állami szervezetről, nincs kapcsolatban az orosz ortodox egyházzal.
Az egyik videó rögzíti Alekszandr Kalinin és Joachim Lapkin főpapír beszélgetését, aki tanácsot ad neki a közösség felépítésében. Lapkin nagyon híres Szibériában. Az orosz ortodox egyház különböző megyéi egyezményeiben a hívõket figyelmeztették az általa írt irodalom elolvasására, és "ál-ortodox hamis tanárnak" hívták.
A kilencvenes évek elején Lapkin „ortodox táborot” szervezett az Altaj területén lévő Poteryaevka elhagyott faluban, a település chartát fogadott el, amely kimondja, hogy a világgal való kommunikáció szigorúan tilos, és lehetőleg minimalizálni kell a hitetlenekkel való kapcsolatfelvételt.
A kemeroói egyházmegye alkalmazottai ezzel kapcsolatban írták: "Ez a létezés inkább a szekta követõinek életét emlékezteti."
Alekszandr Kalinin közösségének létezését nyilvánvalóan ugyanazok a minták szabják meg.
Kalinin azt állítja, hogy a közösség megszervezésének egyik oka a lánya születése volt: „Nem megy óvodába és iskolába. Nem akarom figyelni, hogy egy gyerek minden nap tisztavá válik. Ha legalább 20 családunk van, akkor az adminisztrációtól oktatási intézmény megszervezését kérjük. ”
A Kalinin és Co. rendkívül aktívak az interneten: szociális hálózatok, fórumok, több webhely számláin keresztül vonzottak támogatóikat. A közösség tagjává válásának részleteiről Kalinin személyes levélben tájékoztatta a lehetséges csatlakozókat.
Jelenleg 4678 ember van regisztrálva az XC / CP weboldalon, mintegy 5000 regisztrált minden egyes fiókra. Sokan fanatikus megjegyzéseket fűztek hozzászólások és videók alá. A szervezet fiókjai, amelyek a webhelyen szerepelnek, 13 városban működnek. Kalinin időről időre utazik, néha Moszkvában. Az egyik utazásán a Szörnyű Iván korának címerével mutatta be az „Orosz Birodalom polgárának ideiglenes személyi igazolványát”.
Alexander Kalinin szakálla megváltozik: most elbűvölő, most elhanyagolt.
Sándor Kalinin 2011-ben népszerűvé vált az interneten, amikor szövegeket és videókat tett közzé posztumusz tapasztalatairól (akkoriban még Norilskban élt). Ez az epizód külön idézésre méltó, mivel nagyon élénken jellemzi a szerzőt.
„27 éves vagyok, gyönyörű és okos feleségem van, üzletember vagyok, és pénzt keresek, csodálatos szüleim vannak, virágzó családban nőttem fel” - kezdődik Kalinin. És elmondja, hogy 2010-ben menyasszonya, Marina ment Ukrajnába, az Azovi-tenger egyik falujába.
„Egy kb. 45 éves nő ült egy élelmiszerbolt közelében, és a turisták számára henna rajzokat kínálott a turistáknak - amelyeket több napig nem mostak le, azt kértük tőle, hogy rajzoljon valami érdekeset Marina kikötőjén. Festett valamilyen gyíkot. De tönkretette. A hibát azzal magyarázta, hogy maga az Úr állítólag a művész kefét vezeti, és ez egyáltalán nem hiba, hanem felülről lett elképzelve, és a javítás egy újabb rajzként fog fizetni.
Elmagyaráztam neki, hogy nem viselkedhetsz így, hogy fizetni akarok a munkáért, de addig nem csinálom, amíg nem javítja ki a hibát. A földjét állította. Ennek eredményeként mondtam neki, hogy sétálunk, és hagytam, hogy azt gondolja, hogy rosszul cselekszik, visszatérünk, mert reméljük, hogy kijavítja a képet ... "
Ennek eredményeként a hölgy "sikítani kezdett, hogy már túl késő volt fizetni - tolvaj vagyok, elloptam tőle pénzt, és 2 napon belül meghalok."
Két nappal később, írja Kalinin, az ördög belépett. „Bármit is rémülhet a kezeddel. Láttam, ahogy a testemben lyukasztja a falakat, asztalokat, bútorokat fordít ... Ennek eredményeként, amikor mindent megfordított a szobában, az ablakhoz ment, és jobb kezével ütötte az üveget.
Az eredmény: Kalinina, aki minden karját elvágta és a tenger ellen nyert, elcsavarodott és kórházba küldte. Sándort sikeresen ott varrták, de az ördög nem hagyta el. Ez azonban az imádság után történt a templomban, ahol az ördögűző pap szolgált. A leírt események után Kalinin látta új útját is.
A kórházban a "démon birtoklása" után.
Különösen érdekes a kalinini kísértetből, aki ezen a télen Moszkvában és a térségben a keresztény állami szervezet - a Miron Kravchenko - központi központjának nevezi magát. Az ukrán sajtóban Kravchenkot orosz nacionalistának hívják. 2015-ben ez a karakter részt vett a Putyinellenes Információs Front kijevi alapító konferenciáján, és a sajtókonferencián beszélt a kijevi Maidan tanulságairól és eredményeiről: A forradalmi forgatókönyv és a polgárháború megvalósításának lehetősége Putyin Oroszországban. Az ukrán oldalról Dmitrij Korcsinsky ukrán radikális vett részt, akit távollétében Oroszországban tartóztattak le. Ahogyan Kalinin később Pszkov tartományban adott interjúban elmagyarázta, Kravchenko aztán habozott, kinek az oldalán harcolni Ukrajnában, és végül a keresztény államot választotta.
A csecsen háború veteránja, Kravchenko és Kalinin társaságában Ivan Otrakovsky, a "Szent Oroszország" szervezet aktivistája jelent meg, amelynek tagjai félkatonai kiképzést folytattak és részt vettek az ortodox radikális akcióiban.
Ezen a télen az első fenyegető levelek megjelenése után az ügyész ellenőrizte a „keresztény állam” aktivistáit (egyébként Natalya Poklonskaya is ezt kérte), azonban Kalinin szerint „47 megtagadja a büntetőügyek kezdeményezését”. A közösségi hálózatokon továbbra is felad.
A nap legérdekesebb dolga az MK-ban az egy esti hírlevél: iratkozzon fel csatornánkra a.
Számos embert, köztük a keresztény állam vezetõjét, a rendõrségbe vitték a Konstantin Dobrynin irodája, Alekszej Uchitel ügyvédje irodája közelében parkoló autók gyújtogatásának nyomozása során. Az ügynökség beszélgetőpartnere szerint egy személyt tartottak fogva Moszkvában, és még kettőt - a Lipetsk régióban.
Ezenkívül az ügy részeként Kalinint kihallgatták. "Még nem határozták meg eljárási státusát" - mondta az Interfax forrás.
Később az orosz belügyminisztérium megerősítette a TASS számára a három gyújtogató gyanúsítottak tényét Dobrynin ügyvéd irodájában. Különösen az osztály hivatalos képviselője, Irina Volk, mondta, hogy az egyik gyanúsítottat a fővárosban, a másik kettőt a Lipetski régióban tartják fogva, és hogy a fogvatartottak lakóhelyén végeztek átkutatásokat.
Konstantin Dobrynin ügyvéd szeptember 11-én bejelentette, hogy egy ismeretlen személyzet autót tüzet gyújtott a moszkvai Starokonyushenny Lane-i Pen & Paper Bar irodája közelében, ahol dolgozik. A gyújtogatás helyén jegyzeteket találtak:
„Ha az FSB [felvételi] interjút kér, meg fogják érteni, hogy Meduza hazudott. Példát adtam arra, hogy a Szörnyű Iván alatt ilyen emberek 300 évvel ezelőtt eltörték a lábát, és talán kockára tették őket. És interjút készítettek, hogy én kockára tegyem őt ”- mondta Kalinin.
„A keresztény állam - Szent Oroszország”
A Keresztény Állami Szent Oroszország szervezetnek még nem érhető el weboldala, és youTube-csatorna , amely mintegy 26 ezer ember előfizet. Az első videót 2012 augusztusában tették közzé. A videók között számos olyan videó található, amelyek válaszokat adnak a kérdésekre, például: „Lehet-e az ortodoxok festeni és használni sminkjét” vagy „lehet-e megszállottja a horrorfilmeknek”.
A keresztény állam tevékenységével összefüggésben a média gyakran megemlíti a szervezet vezetőjét, Lipetskből származó Alekszandr Kalinint, aki „Christian Alexander-nek” hívja, és Miron Kravchenko-t, akit sajtótitkárnak vagy a központi részleg vezetőjének hívnak.
A szervezet 2017 januárjában vonzotta a figyelmet, amikor felszólította, hogy ne engedje, hogy a filmet Alexei Uchitel mutassa be. „Bármely reklámcsíkot, plakátot és szórólapot, amelyben szerepel a„ Matilda ”film bérlése, a te vágyad az ortodox egyház szentjeinek megalázására és az„ orosz maidanra való provokációra ”irányul.” - mondta a levél.
Dmitrij Peskov hamarosan elfogadhatatlannak nyilvánította az ilyen cselekedeteket. Elmondása szerint a "keresztény állam - Szent Oroszország" szervezetet nem iktatta be az Igazságügyi Minisztérium. "Valójában erről beszélünk" - mondta akkor az elnök szóvivője.
Kravchenko 2017. februárban kijelentette, hogy mintegy 300 embert vesznek fel a „keresztény államba”, és vannak olyanok, akik készek csatlakozni: „több ezer ilyen”. Megjegyezte, hogy a szervezet nem kapcsolódik Poklonskaya képviselőhöz: „Mindeddig nem együtt működünk, mert mindenkinek a saját oldalán kell előre lépnie. Jelöljük az aktivisták szándékait, az ügyész részeként jön létre. "
Maga Natalya Poklonskaya kritizálta a „keresztény állam” tevékenységét: „Ennek a szervezetnek az akciói az ortodoxok és az orosz ortodox egyház diskreditálására irányulnak.”