Significato delle lettere dell'alfabeto greco. Alfabeto greco, scrittura greca. Alfabeto greco moderno con trascrizione.

Gli ultimi giorni prima dello sfratto di noi, gli ultimi abitanti del pianeta, nell'eternità. Anche se negli ultimi giorni, leggi.

Di seguito, dopo l'introduzione del TESTO DEL SERVIZIO ORTODOSSO (dal libro "Il libro orario"), CHE ERA SOTTO LO STATO "IMPERATORE ALEXANDER ADEKSANDROVICH" (padre di Nicola II) E PRIMA E SEMPRE. QUESTI MOLTI SECOLI SONO STATI SERVITI NELLA NOSTRA CHIESA ORTODOSSA SCOPO ERA DISPONIBILE E PUBBLICATO UN NUOVO ZHIDOVSKAYA ANNUNCIATO "PESO ERETICO", CHE ORA VIENE SERVITO. PUNTA SOLO LA NOSTRA GENTE ORTODOSSA E RICHIEDE A NIKOLAI II DI SUPERARE LA SEDIA ORTODOSSA. GLI ANIMALI DI NUOVA NOMINA DELL'EREDICO GLI ATLETI DI ZHIDA UCCISIONANO PASCHE LETTERARIE LETTERARIE E PERSONE CHE SI RIFIUTANO DI SERVIRE AI MESSAGGI ZHIDISH DI NUOVA EREDITÀ. IN SANTA RUSSIA, il SANGUE è stato imposto dallo ZHIDOVSKY HERESY, che ORA È AMPIO CONOSCENZA COME ROC, UOC, HRC ESTERO, ecc. (l'abominio della desolazione sull'ala del tempio), È STATA ISTITUITA ANCORA NEL 1942 SU ISTRUZIONE DI JEED STALIN, UN RELATIVO DI JEED E MASON NIKOLAI II, che fuggì all'estero (il Centro massonico per i diritti umani straniero lo ha canonizzato per tali atrocità, sembrano "i massoni") nel sangue, soffocano e mettono a tacere nostra madre, una vera chiesa ortodossa secolare e un vero servizio in essa)
Nel 1882, i Rothschild e il sinedrio ebreo "conquistarono" il trono del leader romano degli eretici "Papa", e tutta la massa della capitale cattolica passò al botteghino mondiale dei banchieri del Sinedrio, cioè gli ebrei catturarono l'eretico Vaticano. Ma sulla via dell'antico serpente stava la Santa Russia. È chiaro che ulteriormente i Rothschild e gli Yids, con il Vaticano catturato da loro, si precipitarono nella guerra contro nostra madre, la chiesa ortodossa russa nativa con masse massoniche, forse del tipo di eretici cattolici, con l'obiettivo di regnare l'Anticristo ebreo, i cui ranghi superiori sono i Rothschild. È chiaro che questo è stato il peggior attacco dell'Anticristo. La prima bestia di quattro persone nel libro del profeta Daniele è un leone con le ali, le cui ali sono state strappate. Un leone con le ali è lo stemma della falsa dinastia dei Romanov (lo zar ortodosso Pietro I fu ucciso, impostori, un doppio olandese e un'ebrea olandese Marta Samulovna Rabe Skavronskaya, una serva, "ospite ospite", con il segno "Caterina I" al suo posto. il popolo ha giustamente chiesto l'abdicazione del traditore (nemico segreto, ebreo e massone Nicola II e ha bruciato libri eretici. Le persone sono morte massicciamente per le esecuzioni, ma si sono rifiutate di servire quelle masse che ora state servendo nel decreto decreto di Stalin (relativo N Ikolaya II) "progetto della Lubjanka" della Chiesa ortodossa russa) fascisti (satanisti, ricordiamo l'anaerbe) durante l'occupazione di Hitler (un parente dei Rothschild), tenevano funzioni religiose nei villaggi occupati. È chiaro che dovrebbero farlo solo se si tratta di un eretico satanico anticristo Messa, probabilmente di tipo cattolico, per il rifiuto di servire che fu brutalmente assassinato da fedeli pastori e laici.
  Inoltre, i nostri feriti, nel sangue dei santi martiri, resuscitarono dalle valanghe di menzogne \u200b\u200be calunnie, madre chiesa ortodossa russa (il cosiddetto) e il nostro servizio ortodosso secolare nativo.
  Le ferite inflitte dagli ebrei nel nostro servizio ortodosso nativo brutalmente assassinato che ho cercato di curare con l'aiuto di un salterio, pubblicato per la prima volta nel 1681 dal "santo a malapena unto" del Pio zar e del sovrano, il granduca Alexei Mikhailovich, l'autocrate tutto russo e ristampato dal comando del "Più pio, più autonomo autonomo Sovrano IMPERATORE della nostra Tutta la Russia, Alexander Nikolayevich "" sulla vera parola, il riccio stampando lettere stampate, per la salvezza delle anime del popolo cristiano di una grande lingua slovena, Elika Powers Tutto il Grande di Russia Mosca regno, e in altri paesi "
Le parole del Signore Gesù Cristo sugli ebrei, "" Miei cari compagni, non siete cari a me, anche se il re era su di loro, portate seme e mucchio davanti a me "(Lc 19, 27)
  (Questo è dal libro del Libro delle Ore, pubblicato dal comando dell'imperatore Alessandro Alessandrorovrovich (padre di Nicola II) su come servirono nella Chiesa ortodossa per molti secoli, prima che il brutale comando di Nicola II (l'ebreo segreto e il massone), e anche questo testo non sia del tutto vero, fanno parte delle preghiere degli ebrei " tirarono fuori ", (vedi il documento con le preghiere, una nota esplicativa), e poi l'intero servizio e il paese in generale. Ma quasi così appare il nostro vero servizio ortodosso. Indico tra parentesi le parole di un libro più vecchio, Salmo 1681 (pubblicato su "Il santo unto" Pia om Tsar e il Sovrano, il Granduca Alexei Mikhailovich, tutti gli autocrati russi ... alla salvezza delle anime del popolo cristiano di una grande lingua slovena, della loro grande potenza, di tutta la grande Russia del regno di Mosca e di altri stati "non c'è testo di servizio, ma ci sono riferimenti e preghiere da servizi, "portati via" nel tempo dai nemici di Cristo e della Chiesa ortodossa, e dice che non si può cambiare nulla stabilito dai santi padri, è empia con Dio. Il libro del profeta Daniele dice che l'abominio della desolazione sull'ala del tempio sarà per la malvagità, e quindi il santuario sarà purificato. Fu per questi "sequestri", ritiri, maleducazione, per la malvagità secolare che il Signore ci punì, in generale, l'intero servizio ortodosso di demoni liquidi, muratori e altri rifiuti anticristiani "sequestrati", e masse eretiche massoniche eretiche centenarie composte dagli ebrei che servono nelle nostre chiese - cioè è vuoto, il servizio ortodosso non è lì. Un'altra comunicazione. L'apostolo Paolo parlò dell'unica chiesa ortodossa fondata sul fatto che il mistero dell'illegalità è già in atto. E il diavolo ha attaccato la nostra Chiesa ortodossa russa fin dalle sue origini, e sarebbe bello ripulire completamente il santuario e ripristinare, naturalmente, la forma invariata (senza disonestà) di quei servizi, quelle carte che erano sotto i santi monaci Antonio e Teodosio di Kiev-Pechersk, Vladimir Vsevolodovich Monomakh. Non ho tali fonti, ma quello che ho, lo porto, è già un passo nella loro direzione, l'inizio della purificazione del santuario dall'abominio della desolazione).
  Nel testo originale, solo le prime lettere nelle frasi sono grandi.
  Innanzitutto, dice:
  “CHASOSLOV, CON DIO SANTO, segui l'ordine della santa Gerusalemme e dei santi monasteri”
  Dopo essersi alzato dal sonno, il letto fu rimosso e le bocche:
   Con le preghiere dei santi, nostro padre, Signore Gesù Cristo, nostro Dio, abbi pietà di noi. amen
Lo stesso (anche) Trisagion. Santissima Trinità: Padre Nostro.
  E veri tropari, dai voce a:
  Dopo esserci alzati dal sonno, ci avviciniamo e la canzone di Hagel grida più forte di Ty: Santo, Santo, Santo Dio benedica la Vergine Maria, abbi pietà di noi. Gloria.
  Dal letto e dal sogno, Dio mi ha sollevato, mi ha illuminato la mente e il cuore e ha aperto la bocca, nel riccio Petya, Santa Trinità: Santo, Santo, Santo Dio, abbi pietà della Vergine Maria. E adesso
  All'improvviso arriva il Giudice, e ogni atto è esposto, ma a mezzanotte chiamiamo con paura: Santo, Santo, Santo Dio benedica la Vergine Maria abbi pietà di noi.
  Signore, abbi pietà, vi (12 volte) E questa preghiera:
   Dopo essermi alzato dal sonno, ringrazio la Santissima Trinità, per molti per la tua bontà e pazienza, non mi sono arrabbiato con me, pigro e peccaminoso, ho distrutto la mia gente con le mie iniquità di seguito: ma amo l'umanità, e se non mentivo, ho eretto la mia gente, la sera (enfasi su y), e glorifica la tua potenza, e ora illumina i miei occhi di pensiero, apri la mia bocca, impara le tue parole e capisci i tuoi comandamenti, e fai la tua volontà e il tuo animale domestico in confessione di cuore e canta il tuo santo nome, il Padre, e il Figlio e lo Spirito Santo, ora e sempre e dentro Eki di secoli (enfasi sempre e sempre su o), amen.
   Un'altra preghiera:
   Gloria a te re, Dio Onnipotente e alla tua divina provvidenza e umanità, mi hai fatto benedire peccaminoso e indegno di un sogno dell'est, e ricevere un ingresso nella tua santa casa, ricevere il Signore e la voce della mia preghiera, come tua santa e intelligente tua forza, e avere buon cuore e spirito puro umilmente ti porto lode dalle mie brutte labbra: perché sì e anche come congregazione sarò vergini sagge, con la luce brillante della mia anima, e ti lodo, nel Padre e Dus del glorioso Dio della Parola.
  TUTTO TUTTO IL GIORNO
  Inizio dell'ufficio di mezzanotte:
  L'inizio dell'ufficio di mezzanotte. Il sacerdote dice: Benedetto sia il nostro Dio.
  E noi: Gloria a te, nostro Dio, gloria a te.
  Al re dei cieli, al consolatore, all'Anima della verità, anche questo ovunque e per adempiere, il tesoro del bene e la vita del donatore, vieni e dimora in noi, e ci purifica da ogni sporcizia e salva meglio la nostra anima.
  Santo Dio, Santo Potente, Santo Immortale, abbi pietà di noi. Tre volte.
  Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo, sia ora che per sempre, e per sempre. Amen.
  Santa Trinità, abbi pietà di noi: Signore, purifica i nostri peccati: Signore, perdona la nostra illegalità: Santo, visita e guarisci le nostre debolezze, per amor di te.
  Signore, abbi pietà, tre. Gloria fino ai giorni nostri.
Padre nostro, se sarai in cielo, sia santificato il tuo nome, venga il tuo regno: venga la tua volontà, come in cielo e in terra. Dacci oggi il nostro pane quotidiano, e lasciaci i nostri debiti, così come lasciamo il nostro debitore: e non ci conduce alla tentazione, ma liberaci dal malvagio.
  Sacerdote: come tuo è il regno: anche (anche) Signore abbi pietà, vi (cioè 12 volte). Gloria e ora:
   Vieni, adora la Principessa per il nostro Dio. Vieni, adora e imponi le mani su Cristo, il nostro Zar al nostro Dio. Vieni, inchinati e inchinati a Cristo stesso, allo Zar e al nostro Dio. Tre archi.
  E abye salmo n (50).
  E abye salmo n (50).

Abbi pietà di me, Dio, per la tua grande misericordia e per i tuoi tanti doni, purifica la mia iniquità. La maggior parte mi ha lavato dalla mia iniquità e mi purifica dal mio peccato. Come conosco la mia iniquità, e il mio peccato davanti a me è che io tolgo. Tu solo hai peccato e io ho creato il malvagio prima di Te. Come se giustificato nelle tue parole e conquista, giudica sempre Ti. Sono concepito nell'illegalità e nei figli della madre sopporterò mia madre. Tu amavi la verità, la tua saggezza sconosciuta e segreta mi rivelò. Spruzzami di issopo e sarò pulito: lavami e più della neve imbiancerò. Dai gioia e gioia all'udito: le ossa dell'umiltà si rallegreranno. Allontana la tua faccia dal mio peccato e purifica tutte le mie iniquità. Costruisci il cuore in me, Dio, e rinnova lo spirito dei diritti nel mio grembo. Non rigettarmi dalla tua persona e non togliermi il tuo Spirito Santo. Dammi la gioia della tua salvezza e stabiliscimi con il tuo spirito sovrano. Insegnerò ai malvagi a modo tuo, e la malvagità si volgerà a te. Liberami dal sangue di Dio, Dio della mia salvezza, la mia lingua gioirà nella Tua verità. Signore, apri la mia bocca e la mia bocca dichiarerà la tua lode. Come se avessi già sete del sacrificio, ti ho dato il massacro: non favorire le offerte bruciate. Un sacrificio a Dio è uno spirito spezzato: un cuore spezzato e umile, Dio non si ridurrà. Dio benedica la tua grazia di Sion e possano essere edificate le mura di Gerusalemme. Quindi benedici il sacrificio della verità, l'offerta e l'olocausto: poi porranno i polpacci sul tuo altare.
  Lo stesso (anche) kathisma zi (ovvero 17). E alla fine abie:
Credo nell'Iddio Unificato del Padre, l'Onnipotente, il Creatore del cielo e della terra, visibile a tutti gli invisibili. E nell'unità del Signore Gesù Cristo, il Figlio di Dio, l'Uno e L'Unico, lo stesso dal Padre è nato prima di tutte le età: la Luce dalla Luce, Dio è vero da Dio, vero, nato, non creato, consustanziale con il Padre, lo stesso. Siamo per il bene dell'uomo, e per la nostra salvezza, è disceso dal cielo e si è incarnato dallo Spirito Santo e da Maria Vergine, ed è diventato umano. Crocifisso per noi sotto Ponzio Pilato e il sofferente e sepolto. E domenica il terzo giorno secondo le Scritture. E salì in cielo, e il Padre è seduto alla destra. E i branchi della venuta con gloria, giudicano i vivi e i morti, ma il suo regno non avrà fine.
  Seconda Cattedrale:
   E nello Spirito Santo, il Signore, il donatore di vita, anche dal Padre che procede, come con il Padre e con il Figlio siamo adorati e glorificati, dopo aver parlato con i profeti. Nell'unica chiesa santa, cattolica e apostolica. Confesso un battesimo per la remissione dei peccati. Bevo la resurrezione dei morti: E la vita del prossimo secolo, amen.
  Trisagion. Bows, g (3 volte) La Santissima Trinità: Padre Nostro: E il sacerdote Abie dichiara:
  Qual è il tuo regno: questo troparia, anche con la voce e (voce 8):
   Ecco, lo sposo arriva a mezzanotte e lo schiavo è benedetto, quello vigile gli mostrerà; Prendi il mio cuore e la mia anima, non sarai gravato dal sonno e non sarai messo a morte, e non chiuderai i regni all'esterno, ma chiamerai quelli che chiamano: Santo, Santo, Santo Dio, abbi pietà della Vergine Maria. Fame:
   Questo terribile giorno, pensando alla mia anima, batte (enfatizza) quelli che stanno bruciando la tua candela, illuminando con olio: se non ti preoccupi quando una voce arriva a te, mio \u200b\u200bsposo, mantieni la mia anima, non russare e stai fuori spingendo come cinque vergini: ma aspetta vigorosamente, anche scuotendo Cristo con olio venerabile, e questo palazzo le darà la tua gloria divina. E ora, la Madre di Dio:
   Ti preghiamo sul muro infrangibile, sull'affermazione della salvezza, Vergine Maria, prega: resisti ai consigli di rovina, il tuo popolo addolorato per la gioia della gioia, saluta la tua scherma, EMPORATORE sostiene, prega per la pace del mondo: come se tu, Vergine, la nostra speranza
(come ho scritto nei "testi delle antiche preghiere ortodosse", la stessa parola "IMPERATORE", e anche in lettere maiuscole, quando l'intero testo sul Signore il Re dei re e il Signore dei Signori, è scritto in solido piccolo testo, è anche disonestà e ricorda il desiderio degli ebrei di organizzare il satanico il regno ebraico sulla terra è come l'impero pagano romano, il regno del male ed è esaltato sopra ogni cosa e Dio e il santuario, non ne abbiamo bisogno, abbiamo bisogno del Regno di Dio. Nella preghiera "Padre nostro" dice "Il tuo regno", cioè è corretto dire come nei tempi più antichi . Sul "re" e "servo di Dio", come abbiamo chiamato modellato come un pio zar Alexei Mikhailovich emesso durante il suo libro (scritto in minuscolo, tranne il nome, il testo di questa preghiera, a quanto pare, dovrebbe essere simile a questo:
   Ti preghiamo sul muro infrangibile, sull'affermazione della salvezza, sulla Vergine della Vergine, sui consigli oppressivi sulla rovina, sul tuo popolo dispiacere per la gioia, saluta la tua scherma, scegli il tuo schiavo a Dio e il santo unto Pia Re e Sovrano, grazie per la pace del mondo: prega Tu Madre di Dio, nostra speranza
  Inoltre, Signore, abbi pietà, m (40 volte)
  E questa preghiera: anche in ogni momento, e in ogni ora, in cielo e in terra, adorata e glorificata da Dio Dio, amore longanime, misericordioso, molti amore misericordioso, perfino giusto e peccaminoso misericordioso, e tutta la chiamata (enfasi su) per la salvezza promesse per benefici futuri: Dio stesso accetta i nostri in questa ora di preghiera e rettifica il nostro ventre ai tuoi comandamenti, purifica le nostre anime, correggi i tuoi pensieri, purifica i tuoi pensieri e liberaci da ogni dolore, male e malattia, proteggici dai tuoi santi agel, Sì, dalla loro milizia osserviamo e istruiamo, La tua fede e nella tua mente gloria inavvicinabile: sei benedetto nei secoli dei secoli. (nei secoli dei secoli). Amen.
  Signore, abbi pietà tre volte. Gloria ad oggi:
  Il cherubino più onesto e il più glorioso, senza paragoni, serafino, senza la distruzione del Dio della Parola, che ha partorito, che è la Madre di Dio di Ty, è ingigantito.
  (qui era già consentita una delle più grandi iniquità, un tentativo di "umiliare" la Madre di Dio, pubblicato nel 1681 sotto il pio Tsar "Servo di Dio della sua elezione come santo unto" Alexei Mikhailovich, questa preghiera si presenta così:
  “Il più onesto Cherubino e il più glorioso serafino (VERO). Senza lo sterminio del Dio della Parola, Colui che è nato, che è la Madre di Dio, è ingigantito. "La Madonna Santissima Theotokos È VERA più gloriosa di arcangeli, angeli, cherubini e serafini)
  cherubino e serafino)
  Nel nome del Signore benedici il Padre.
Sacerdote: Dio ci benedica e ci benedica, illumini il tuo volto su di noi e abbi pietà di noi.
  E per quanto riguarda l'alleluia, rendiamo omaggio ai tre grandi, che pregano questo Efraim segretamente santo, dividendolo in tre parti:
   Signore e signore del mio ventre (al mio stomaco), non darmi lo spirito di pigrizia, abbattimento, amorosità e chiacchiere oziose. Bow. Lo spirito di castità, umiltà, pazienza e amore, concedimi il tuo servitore. Bow. O Signore Re, a lei, concedimi di vedere le mie trasgressioni e non condannare mio fratello, perché benedetto tu sia sempre e sempre (sempre e sempre). Amen. Bow. Inoltre, il piccolo vi (12 annuisce), che è un verbo su un cenno del capo: Dio mi purifica un peccatore. E pack prega tutta la preghiera: Signore e Signore del mio ventre (al mio stomaco): e c'è un grande arco. Anche questa preghiera:
   Signore Dio Padre Onnipotente, unico Figlio generato di Gesù Cristo, e l'Anima Santa, una divinità, un potere, abbi misericordia di me un peccatore e pesali con i tuoi destini, salvami il tuo servitore indegno: come benedetto sia sempre e sempre (sempre e sempre), amen .
   Non appena c'è alleluia, rimane: Signore e Signore del mio stomaco (al mio stomaco); e archi. E con il verbo tokmo: Signore Dio Padre Onnipotente: E questa preghiera.
  Si addice ai Vedati, poiché queste preghiere sono dette dalla septemvria del mese q_ (da "kak vedi_ verb o") alla settimana della tua.
   Vasiliy Velikago: Lord Onnipotente, Dio della forza e di tutta la carne, nella vita più alta e umile da contemplare, e prova i cuori e i ventri, e dimentica la preconoscenza delle persone, senza inizio e propria della luce, inoltre non ha alcun rimprovero, o offerte, oscurando, l'immortale stesso re , ricevi le nostre preghiere, anche ora, sui tuoi tanti doni con audacia, siamo persuasi da cose sporche a te: e perdonaci i nostri peccati, che, con azioni e parole e pensieri, conoscenza o ignoranza, sono stati commessi da noi e purificati da ogni sporcizia della carne e lo spirito. e concedici con un cuore vigoroso, e con un pensiero sobrio, tutte le nostre vite reali passino la notte, aspettando la venuta del giorno luce e luce del tuo unigenito figlio, Signore e Dio, e la salvezza del nostro Gesù Cristo, il giudice verrà sempre più gloriosamente, verrà inviato a dare secondo la sua azione: non essere peggio e pigro, ma sveglio, ed edificante in un'opera condannata, e prepareremo nella gioia e nella divina sala della gloria per lui che condivideremo, anche quelli che celebrano la voce incessante, e l'indescrivibile dolcezza della tua gentilezza vedente indescrivibile. Mangerai la vera luce, illuminerai e illuminerai tutto, e tutte le creature canteranno per sempre, per sempre (per sempre e sempre) Amen.
Il sacerdote esalta anche Rutza, il verbo dello stesso: benediciamo il dio supremo e il Signore della misericordia, facendo grandi cose per noi, grandi e inesplorate, gloriose e terribili, non ci sono numeri per loro: colui che ci ha dato il sonno per riposare la nostra debolezza, la nostra debolezza e l'indebolimento lavori di carne laboriosa. ti ringraziamo perché non ci hai distrutto con le nostre iniquità: ma di solito ami l'umanità e, se non mentivi, ci ha costruito, in un riccio, lodando il tuo potere. con lo stesso preghiamo la tua incommensurabile bontà, illuminiamo i nostri pensieri, spogliandoci: e decidiamo da un sonno pesante di pigrizia: apri la bocca e esaudisci le tue lodi, in modo che possiamo rendere irremovibilmente il tuo animale domestico e confessarti in tutto e di tutto il glorioso Dio, il padre senza inizio , con il tuo unico figlio generato, e tutto santo, e buono, e il tuo spirito vivificante, ora e sempre e sempre e sempre (e per sempre e sempre), amen.
  Inoltre, vieni e inchinati: tre.
  E tre archi e salmi:
  Ha alzato gli occhi sulle montagne, il mio aiuto non sarebbe arrivato. Il mio aiuto dal Signore ha creato il cielo e la terra. Non darai confusione al tuo piede; Xie non dormirà, manterrà Israele al sicuro: il Signore ti terrà, il Signore coprirà la tua gomma in mano. In giorni il sole non ti brucia, sotto la luna indossa. Il Signore salverà il cha da ogni male, il Signore salverà la tua anima. Il Signore manterrà la tua entrata e la tua discesa, da ora in poi per sempre.
  Ora benedici i signori, tutti i servitori del Signore, in piedi nel tempio del Signore, nei cortili (enfasi su o) la casa (enfasi su o) del nostro dio. Di notte, entra nelle tue mani sante e benedici i signori. Il Signore ti benedica da Sion, dopo aver fatto il cielo e la terra. Gloria ad oggi:
  Trisagion. Archi g (cioè 3). Santissima Trinità: Padre nostro: Perché il tuo regno è:
  E troparia questa voce in:
  Ricorda Dio, per il bene dei tuoi schiavi e l'albero di Capodanno nella tua vita, hai peccato, perdonami: nessuno è più senza peccato, ma tu sei potente e riposato con la pace.
  Costruisci l'umanità con la profondità della saggezza e offri a tutti un unico creatore, il riposo di Dio, il servitore della tua anima: affiderai la speranza al creatore, al creatore e al nostro dio. Gloria, kondak:
  Con il riposo dei santi di Cristo, le tue anime sono un servitore, anche se c'è malattia, dolore, nessun sospiro, ma la vita è infinita. E ora, la Madre di Dio:
  E adesso
la Madre di Dio: ti benedica, diamo alla luce la vergine, la madre di Dio è incapace di Dio; Le benedizioni di Esma, l'intercessione della proprietà: di più e la notte preghi per noi, e il tabernacolo del regno è confermato dalle tue preghiere. con questo grido di gloria gioiosa, il Signore gentile sia con te.
  Signore, abbi pietà, vi (12 volte) E questa preghiera:
  Signore, ricorda, nella speranza della risurrezione della vita eterna, i padri defunti e la nostra fratellanza, e tutti nella pietà e nella fede, sono morti: e perdona loro tutti i peccati, liberi e involontari, peccato o azione, o peccato, peccando da loro, e io ho mandato in luoghi di luce, in luoghi è fresco, in luoghi calmi, per nulla obezd (enfasi sull'ultima e) ogni malattia, dolore e sospiro, perfino la luce del tuo viso dimora, e tutte le tue cose sante ti divertono: concedi loro e noi il tuo regno e la comunione delle tue indicibili ed eterne benedizioni e le tue infinite e beate vite di noi azhdenie. hai la vita, la risurrezione e la pace dei tuoi servi morti, Cristo nostro Dio, e ti stiamo glorificando con tuo padre senza nascita e con il tuo spirito benedetto, buono e vitale, ora e sempre e sempre e sempre (sempre e sempre), Amen.
   Gloriosa dall'alba, madre di Cristo Dio, porta la nostra preghiera a tuo figlio e al nostro Dio, affinché la nostra anima ti salvi.
   Spero che mio padre, rifugio mio figlio, la copertura del mio spirito santo (enfasi), santa trinità, gloria per te. Gloria fino ai giorni nostri. Signore, abbi pietà, (tre volte) Benedici
  (Nel Salterio del 1681, secondo lo statuto, quando si legge il salterio, il Kathismo e la canzone scrivono per leggere il Signore abbi pietà, il Signore ha misericordia, il Signore benedica (cioè il Signore ha misericordia e Dio benedica 2 volte), e si dice che il tradimento della Carta dei santi padre è empio con Dio. nel Salterio della Chiesa ortodossa russa nello stesso posto "Signore abbi pietà. Tre volte. Benedizione", cioè al servizio può esserci disonestà in questo luogo, è possibile che fosse come nel salterio Signore abbi pietà, Signore abbi pietà, Signore benedica (es. 2 volte in cui Signore abbi pietà e Signore benedica))
  E il sacerdote: Cristo è il vero dio: E a volte viene rilasciato. E (inoltre la parola è impercettibile, cancellata) la petizione è ordinaria. Il sacerdote dice:
   Preghiamo per il Pio, Autocratico, Gran Sovrano del nostro IMPERATORE (il nome è scritto in lettere arshine per intero da ALEXANDER ALEXANDROVICH), tutta la Russia.
  E noi: Signore, abbi pietà spesso
Riguardo a sua moglie, la sovrana pietosa, imperatrice (anche il nome era composto da lettere arshin, posso immaginare come gli ebrei ridicolizzarono quando l'ebreo era così chiamato e come il nostro popolo ortodosso sputava). A proposito del suo erede, il nobile sovrano e il granduca (di seguito il nome del predone nemico, uno degli animali menzionati nel libro del profeta Daniele, l'ebreo "Nicola II") e dell'intera casa regnante.
  (È abbastanza chiaro che il nemico non può essere un erede. Questo Alexander Alexandrovich si è divertito con un ebreo e, a causa del loro ebreo Nicola II, l'intero paese è stato coperto di sangue e lacrime per più di un secolo. Il matrimonio del sovrano ortodosso con un ebreo nemico e il cumulo di un ebreo nemico si generano, i peggiori nemici Il Signore Gesù Cristo e la Russia per il trono ortodosso sono CAMBIAMENTI DI STATO, e l'ebreo e i suoi demoni, e un tale "IMPERATORE" sono soggetti alla morte, è solo un attacco nemico.
  Ho appositamente stampato il testo precedente così com'è, con le lettere maiuscole solo il primo nel paragrafo, come nel testo originale. C'è il Signore, la Madre di Dio e la Santissima Trinità con una piccola lettera, e l'IMPERATORE e il suo nome (traditore, Giuda) - in lettere arshin. Questa manifesta malvagità ed esaltazione è soprattutto ciò che si chiama Dio e il santuario nel tempio di Dio. Questo è stato prima dell'imperatore Alexander Alexandrovich, hanno anche scritto su altri imperatori. E la malvagità è finita spaventosa. E l'assurdità, l'alienità e l'ostilità nei confronti dell'Ortodossia della stessa parola "IMPERATORE" sono visibili. Il Signore ci ha comandato la preghiera "Padre nostro", c'è il regno di Dio, dobbiamo prima chiederlo. Quindi, ci deve essere un re e un servitore di Dio e l'unto di Dio, il Signore unge il suo Regno di Dio. Nel libro del 1681 sotto l'attuale zar ortodosso Alexei Mikhailovich è scritto così: lo zar, il servo di Dio, l'unto e scelto uno di Dio, in semplici piccole lettere, anche le prime lettere nel nome, come l'intero testo, non sono più alte di Dio. Le parole "re" furono rimosse. Il servo di Dio, l'unto, scrisse la parola demoniaca babilonese "IMPERATORE" - e gli schiavi di Satana, ebrei con imperi nemici demoniaci e sanguinosa Babilonia ebraica, salirono. E se questa malvagità viene eliminata, sembrerà così, lo inserisco di nuovo come il re fu chiamato dal libro del 1681, forse qui scomparirà “l'abominio della desolazione”, e il Signore ci darà il servo di Dio, scelto e unto come Vladimir Vsevolodovich Monomakh o Alexander Nevsky, che morì un semplice monaco del Kiev Pechersk Lavra. Non penso che avrebbero scritto di se stessi in lettere arshin EMPEROR nei libri di chiesa)
Preghiamo per il servitore di Dio di sua scelta e il santo consacrato santo zar e il sovrano e il grande principe (il suo nome Signore Gesù Cristo sei tutto) dell'intero autocrate della Russia
  A proposito di sua moglie, la Granduchessa, una serva di Dio (nome), ecc.
  A proposito del Santo Sinodo Governativo (anche con una lettera maiuscola, nonostante nel testo originale l'intero testo sia scritto in lettere minuscole, sia il Signore Gesù Cristo che la Madre di Dio sono scritti con una piccola lettera. È inutile esaltare noi stessi sopra tutto ciò che è chiamato Dio o un Santuario nel tempio di Dio, correggiamo l'empio )
  A proposito del santo sinodo governativo. Sulla benedizione e il rafforzamento dell'esercito amante di Cristo. A proposito di nostro padre, nome e tutto in Cristo nostra fratellanza. Di quelli che ci odiano e ci amano. O misericordioso e servici. Per coloro che ci comandano indegni, prega per loro. Sulla liberazione dei prigionieri. A proposito della patria defunta e dei nostri fratelli. Oh in mori fluttuante. Oh nel letto. Preghiamo anche per l'abbondanza dei frutti della terra. E su ogni anima dei cristiani ortodossi. Faremo piacere ai pii re (tutto è scritto correttamente qui, re con lettere normali). Vescovi e fedeli ortodossi (enfasi su e) il santo monastero della semina. I nostri genitori, e tutti i padri che erano già partiti, appartengono anche ai nostri fratelli, che giacciono qui e ovunque ortodossi.
   Primate: Rtsom e su noi stessi.
  Signore, abbi pietà tre volte. Con le preghiere dei santi, nostro padre, Signore Gesù Cristo, nostro Dio, abbi pietà di noi.

   Senti, è come se un sice dovesse restare in giro per tutta la settimana dell'ufficio di mezzanotte.
  Si addice a Vedati, come nella montagna sacra di Athos, secondo il Lord's Remember: il verbo dice il vero troparia:
   Signore, abbi pietà di noi, abbi pietà di noi: ogni risposta è sconcertante, questa preghiera, in quanto proprietario del peccato, porta misericordia di noi. Fame:
  (Incredibile malvagità, infatti, nel libro del 1681 il testo appare così
  Abbi pietà di noi, Signore abbi pietà di noi, ogni risposta è sconcertante. Questa preghiera è per il Sovrano del peccato del TUO SLAVY YOUR. Abbi pietà di noi, Signore, abbi pietà di noi. E tutto è chiaro che gli schiavi peccatori e hanno chiesto misericordia hanno ricevuto la preghiera al Signore. I tuoi schiavi rimossi Dio, Satana si insinua nel tempio di Dio, prendendo la forma di un angelo di luce, che era ulteriormente noto)

Signore, abbi pietà di noi, in buona fede, non essere arrabbiato con noi, più in basso (enfasi su e) ricorda le nostre iniquità: ma guarda e ora sono gentilmente virtuosi e liberati dal nostro nemico. Sarai il nostro Dio e noi siamo il tuo popolo; la tua mano è tutta fatta e invochiamo il tuo nome. E adesso
   La porta della misericordia ci è stata aperta dalla beata Madre di Dio, sperando in te e non perire, ma liberiamoci dei tuoi problemi: sei la salvezza della razza cristiana.
(La più grande empietà per la quale siamo stati compresi dalla terribile ira di Dio. Vedi anche il documento "Vecchie preghiere ortodosse". Questa preghiera è stata scritta in modo diverso nel 1681. È possibile organizzare una tale empietà nelle chiese - per cambiare e cancellare le preghiere alla Vergine? si oppose alla Chiesa ortodossa dal 1681, e in particolare contro le preghiere del Santissimo Theotokos dei nostri Theotokos. Gli ebrei, come quello di Athos all'Assunzione del Santissimo Theotokos, si precipitano verso di lei, in modo che anche loro si strappino le mani e facce di animali, e che il suo intero corpo venga distrutto ma anche dedicato al fuoco. Sto scrivendo come dovrebbe essere)
  La porta della misericordia ci è stata aperta dalla vergine benedetta dalla Vergine, che spera che non periranno, ma che possiamo liberarci della tua sventura. Tu sei la salvezza della razza cristiana.
  E il sacerdote litania: Dio abbi pietà di noi:
  Preghiamo anche che questo grado sia preservato per il riccio e per i santi di questo monastero: e altri. Signore, abbi pietà, m (cioè 40 volte). Esclamazione: ascoltaci, Dio: perciò, Gloria, e ora: lascia andare, e l'altro, come prescritto dall'essenza.
  TUTTO IL SABATO
  (Sabato sera)
  A partire dal dio della vera casa di culto, il sacerdote fa: Benedetto il nostro Dio:
  E noi: Gloria a te, nostro Dio, gloria a te. Al re dei cieli: Trisagion. Santissima Trinità: Padre nostro: Perché il tuo regno è: Signore, abbi pietà, vi (12 volte).
  Vieni, inchinati: tre volte. Lo stesso salmo e (50 °): abbi pietà di me, Dio: Kathisma è "zeta", (cioè 9 °), e alla fine: credo in un solo Dio: il Trisagion. Santissima Trinità: Padre Nostro:
  E questo troparia, voce in capitolo: natura non creata, apri la bocca a tutti, dichiariamo la tua lode, piangendo: santo, santo, santo Dio, abbi pietà della Vergine. Fame:
   Portiamo il potere supremo imitativamente sulla terra, portiamo meglio il canto vittorioso: santo, santo, santo, Dio ci benedica, abbi pietà della Vergine. E ora:
   Dal letto e dal sogno, Dio mi ha sollevato, illuminato la mia mente e il mio cuore, e aperto la mia bocca, in un riccio chiedo la santa trinità: santo, santo, santo, Dio benedica la Vergine Maria.
   Signore, abbi pietà di m (40 volte). In qualsiasi momento: Signore, abbi pietà, tre volte
  Gloria fino ad oggi: il cherubino più onesto: nel nome del Signore benedici il Padre:
  Sacerdote: Dio ci benedica e ci benedica: Signore Dio benedica l'Onnipotente.
  E la vera preghiera del santo estratone, nelle celle:
Ingrandendo la grandezza del Signore, come se avesse guardato la mia umiltà e l'avesse portata di meno, l'ho chiusa nelle mani del nemico: ma lei ha salvato la sua anima dai miei bisogni. e ora, signore, possa la tua mano coprirmi, e possa la tua misericordia venire su di me, mentre la mia anima si sbriciola, ed è doloroso nella mia discesa, dal mio corpo rimproverato e sporco: sì, il sopostato un tempo furbo ti scuoterà e ti maledirà nell'oscurità, per l'ignoto e conosciuto nella vita di questi ex peccati. sia gentile il tuo padrone, e possa la mia anima non vedere lo sguardo cupo di furbi demoni: ma possa la tua luce e la tua luce essere accolta dagli aggels. dai gloria al nome del tuo santo e, con la tua forza, portami alla tua divina corte. giudicati per sempre da noi, non lasciare che la mano del principe di questo mondo mi prenda, anche se non ha scacciato il peccatore nelle profondità dell'inferno, ma anche l'intercessore ha salvato e svegliato: la battaglia corporale e questo tormento di gioia sono i tuoi servi. abbi pietà della mia anima, profanata dalle passioni di questa vita, della mia anima, e purificala con pentimento e confessione, come se benedetto fosse per sempre e sempre (per sempre e per sempre), amen. Inoltre: Vieni, inchinati: tre volte. Ha alzato gli occhi sulle montagne: ecco, signori benedici: Gloria e ora: Trisagion: Santissima Trinità: e nostro Padre: Perché il tuo regno è: E troparia:
  Ricorda il Signore per sempre: Profondità nella saggezza: Gloria: Con i santi pentiti Cristo: E ora: Benedici tutti la Vergine, Vergine Vergine: Signore, abbi pietà (12 volte). Ricorda, Signore, nella speranza della risurrezione:
  Tutto questo è pre-scritto in un altro magazzino (tutto è scritto in un altro magazzino, nel solito, alla fine)
  Liberazione dal sacerdote, petizione e altro.
  Sundress Sunday
  Svyashenik: Beato il nostro dio: E noi siamo verbi: Amen. Gloria a te nostro Dio, gloria a te. Re dei cieli: Trisagion: La Santissima Trinità: Nostro Padre: Sacerdote: Come il tuo regno è: Signore abbi pietà, vi (12 volte) Gloria e ora: Vieni, adorazione: tre volte. Salmo e (50 °): abbi pietà di me, Dio: E vergiamo il canone ternario della vera voce, e in esso vi sono triplici:
  È veramente degno di lodare veramente le parole di Dio, tremano e tremano di cherubini, e lodiamo i poteri del cielo, a tre giorni dal sepolcro, glorificheremo Cristo donatore di vita con paura.
   Cantiamo tutti benedetti con canti divini, padre e figlio, e lo spirito del divino potere tripartito, il regno e il dominio sono una cosa sola.
   Tutti i terrestri cantano in modo più sublime e i poteri del cielo sono lodati, da tutti i fedelmente venerati, un'unità essenzialmente tripartita.
Lo zar di Dio (l'originale) è cherubino, e il clericale senza confronto, il serafino, l'indivisibile trinità nell'unità, la magnanima autorità divina è ingigantita.
   Mi inchino a mio padre che non sta cominciando, ea Dio, il sincero spirito primordiale: sono inseparabilmente uniti e uniti dall'essere, rispettiamo la triplice unità con le canzoni.
   Radiante il tuo fulmine, che Dio benedica le prove dell'onnipotenza e mostrami la tua casa di gloria inespugnabile, luminosa, luminosa e immutabile.
   Tremano e tremano di cherubini e glorificano l'esercito di Hagel, dalla fanciulla l'indescrivibile aiuto di Cristo donatore di vita, glorificheremo la paura. Inoltre: Trisagion: La Santissima Trinità: Padre Nostro: impacco la tua voce. Signore, abbi pietà, m (40 volte) Gloria al presente: il cherubino più onesto: E il grido del sacerdote: Dio ci benedica: E la preghiera dei vescovi della trinità: Onnipotente e vivificante: E lascia andare, e la petizione è ordinaria. Lo stesso sacerdote parla di litania: prega per il pio (riguardo al sovrano, vedi il re in un semplice ufficio di mezzanotte): noi: Signore, abbi pietà, con una voce gentile e calma.
  E secondo la prestazione dell'uno, il primate dice: Con le preghiere dei santi nostro padre, Signore Gesù Cristo nostro Dio, abbi pietà di noi. Siamo: Amen.
  (Per la preghiera dei santi, nostro padre. Signore Gesù Cristo, il Figlio di Dio, abbi pietà di noi. Amen - questo fu correttamente pronunciato nel 1681, è anche disonesto pronunciare queste parole non secondo lo statuto del padre dei santi)

La fine del ripostiglio.
  L'INIZIO DEL MATTINO.
  Finché c'è il grande quattordici, dal riccio benedici il prete con il verbo:
  Trisagion. Santissima Trinità: Padre Nostro: Signore, abbi pietà di noi (12 volte). Gloria e ora. Vieni, inchinati: tre volte e due salmi. Niente più benedizione: vieni, adoriamo: g (3 volte) e salmi. Questi salmi sono pronunciati obliquamente nel monastero, perché il riccio incensi al sacerdote tutti i fratelli.
  Il Signore ascolta il giorno della tristezza, protegge il nome di Dio Giacobbe. Invia aiuto dal santo e il cha verrà da Sion. Ricorderà tutto il tuo sacrificio e l'olocausto (E TUTTI I TUOI BRUCIOLI-1681) sarà tuo fatalmente. Possa il Signore concederti nel tuo cuore e tutti i tuoi consigli saranno adempiuti. Ci rallegreremo per la tua salvezza e nel nome di nostro Signore saremo esaltati: il Signore esaudirà tutte le tue richieste. Ora conosci, mentre salvi (COME SALVATO IL 1681) il Signore del suo Cristo: lo ascolterà dal suo santo cielo, il potere di salvare la sua mano destra. Questi sui carri e questi a cavallo (su KONIH-1681): chiameremo il nome del Signore del nostro Dio. Tii dorme cazzate e stranezze, siamo felici e guariti. Signore, salva il re e ascoltaci, ti invocheremo anche lo stesso giorno (IN STESSO GIORNO, CHIEDITI A TE -1681).
Signore, il re si rallegrerà della tua forza e il male si rallegrerà della tua salvezza. Gli hai dato il desiderio del suo cuore e lo hai spogliato del suo desiderio orale. Yako ti aveva previsto con la sua benedizione benedetta, ti aveva messo in testa una corona di pietra onesta. Ti ho chiesto di avere lo stomaco e gli ho dato la longitudine dei giorni nell'età di un secolo (AL SECOLO DEL SECOLO-1681). Velia gli dà gloria mediante la tua salvezza; impone gloria e ordine su di lui (laici NAN-1681). Come dargli una benedizione nell'età del secolo (NEL SECOLO DEL SECOLO-1681), esaltalo con gioia con la tua faccia. Come un re spera per i signori, e per grazia del più alto non si muove. Lascia che la tua mano si trasformi in un nemico di tutti i tuoi, lascia che la tua mano destra venga mostrata a tutti quelli che ti odiano (senza un "sì", LE TUE MANI SARANNO SPENTATE DA TUTTI I TUOI NEMICI, I TUOI DESCRITTI DICHIARANO QUALCUNO DI ODIO PER TE-1681). Come se li sdraiassi come una caverna infuocata, nel tempo del tuo viso: il Signore distruggerà la mia rabbia e distruggerà il loro fuoco. Distruggi i loro frutti dalla terra e il loro seme dai figli degli uomini. Come se si discostassero da un consiglio pesante e ponderato, non potevano nemmeno comporre (NON POSSIBILE -1681G). Mentre mi sdraio (ИХ-1681Г) la cresta è in eccesso, prepara la tua faccia. O Signore, ascolta la tua forza, canta e canta la tua forza.
  Gloria fino ad oggi: Trisagion: Santissima Trinità: Padre Nostro: Perché il tuo regno è: E questo troparia:
  Signore, salva il tuo popolo e benedici il tuo tesoro, le vittorie al Beato IMPERATORE, il nostro nome, dandoti resistenza e preservando la tua croce con la tua croce.
  Dio salvi il tuo popolo e benedica il tesoro della tua vittoria per il suo schiavo di sua scelta e per il santo unto pio pio e sovrano e per il grande principe (il suo nome, Signore tu pesa) di tutta la Russia all'autocrate per resistere e il tuo preservare la tua croce) Gloria:

Ascesi sulla croce dalla volontà della tua nuova generosa dimora della tua generosità, concedi a Cristo il tuo Dio: esaltato dal tuo potere il nostro Amato Imperatore, dandogli la vittoria come compost, la tua indennità, l'arma del mondo, una vittoria invincibile.
  (con la stessa osservazione sull'esaltazione empia e sulla preghiera "Padre nostro" e sul regno di Dio e del re, inserisco le parole più antiche e corrette per il re ortodosso
  Ascesi sulla croce dalla volontà della tua nuova generosa dimora della tua generosità, concedi a Cristo Dio: la tua forza ha fatto eleggere il tuo schiavo e il santo unto pio pio e sovrano, e il Granduca (il suo nome Signore Mille) tutto il nostro autocrate, dandogli la vittoria su di lui compone, l'indennità di proprietà, l'arma del mondo, una vittoria invincibile.) E ora.
La rappresentazione è terribile e vergognosa, non disprezzare le nostre buone preghiere, tutta la vergine Madre di Dio, stabilisci la residenza ortodossa: salva il nostro Beato IMPERATORE, nome, gli ha comandato di regnare e concedergli la vittoria dal cielo, Dio ti proibisce, Dio ti benedica.
  (con la stessa osservazione sull'esaltazione empia e sulla preghiera "Padre nostro" e sul regno di Dio e del re, inserisco le parole più antiche e corrette per il re ortodosso
   Una rappresentazione terribile e vergognosa, non disprezzare il bene delle nostre preghiere, l'intera vergine Madre di Dio, stabilisci la residenza ortodossa: salva lo schiavo di Dio di sua scelta e il santo santo pio unto e sovrano, e il grande principe (il suo nome Signore Tu sei il peso) di tutto l'autocrate Russia gli ha comandato regnare e aspettare che vinca dal cielo, prima che Dio partorisca, beato.)
  Sacerdote: Dio abbi pietà di noi:
  Stiamo ancora pregando per la Più Pia, Autocratica, la nostra grande Sovrana, IMPERATRICE ALEXANDRO ALESSANDROVICH di tutta la Russia, e per Sua Sposa, la Più Pia Sovrana, Imperatrice Maria Feodorovna. A proposito del suo erede, il beato sovrano, Tsesarevich e il granduca Nicholas ALEXANDROVICH, e l'intera casa regnante
  (La madre di Nikolai era molto probabilmente un'ebrea, un massone, uno straniero (ora non c'è Internet da verificare), chiaramente era lui stesso un ebreo, dal momento che nessuno poteva commettere simili atrocità contro la Chiesa ortodossa e il nostro paese tranne un ebreo segreto e un massone. E scrissero "Dio" "La Madre di Dio" con una piccola lettera e l'IMPERATORE - arshinny, senza le parole "servo di Dio", e ricevuto per esaltazione e empatia. LORD GESÙ CRISTO, IL FIGLIO DI DIO, abbi pietà di noi peccatori. Dio comandò la preghiera "Padre nostro" e lì il regno di Dio in cielo e terra, poiché il regno significa il re, significa il regno di Dio e il re è un servitore di Dio, e non più in alto di Dio, tutto ciò che riguarda il re in piccole semplici lettere deve essere modestamente scritto, come nel 1681. E senza alcun "impero demoniaco, reich, repubbliche, presidenze, ecc. Eliminiamo la malvagità, inseriamo parole più antiche e corrette su Re ortodosso - uno schiavo, unto e scelto da Dio.
  Preghiamo anche per lo schiavo di Dio di sua scelta e per il santo santo pio consacrato e sovrano, e per il grande principe (il suo nome è il Signore Gesù Cristo Tu sei il peso) dell'intero autocrate russo, e per sua moglie, pia imperatrice, regina e granduchessa (nome) A proposito dell'erede lui, nobile sovrano, principe e granduca (nome), e dell'intera casa regnante)
E altro Esclamazione: come Dio è misericordioso e filantropico, Dio: Umano: nel Nome del Signore benedici il Padre. sacerdote:
  Gloria al santo e consustanziale: e altro. E iniziamo i sesti Salmi, con tutto il silenzio e la tenerezza, ascoltando: il fratello obbedito, con riverenza e paura di Dio, parla: Gloria a Dio nel più alto e pace sulla terra, buona volontà nell'uomo. Tre.
   Signore, apri la mia bocca e la mia bocca dichiarerà la tua lode. Due.
  Signore, che avendo moltiplicato per coloro che sono freddi, i Mnosi mi stanno addosso, i Mnosi parlano la mia anima: non c'è salvezza per lui nel suo Bose. Sei l'intercessore del mio Dio, la mia gloria ed esalta la mia testa. Con la mia voce ho gridato al Signore e ascoltandomi santo dalla mia montagna. Ah, mi sono addormentato e l'odore è in declino, perché il Signore mi interverrà Non avrò paura (UNAFFICIENT-1681) da quelle persone che mi attaccano vicino. Domenica, Signore, salvami, mio \u200b\u200bDio, come se avessi sconfitto invano (TU POROZA-1681) cose ostili, i denti dei peccatori (SINNER-1681) ti hanno schiacciato. Il Signore è salvezza e la tua benedizione è sul tuo popolo.
   Az si è addormentato e annusa, guai, perché il Signore intercederà per me.
Signore, non adirarti con la tua furia di esporre (FACE-1681) a me, sotto la tua rabbia mi punirai (NON MOSTRARE IL TUO ME ME-1681). Come le tue frecce umilianti in me (CREDERE MI-1681), e io mi hai messo la mano addosso. Non c'è guarigione nella mia carne per conto della tua ira, c'è pace sul mio osso, per conto del mio peccato. Come la mia iniquità che supera la mia testa, come un pesante fardello mi grava. Vozmerdesha e sognisha (LETTURA-1681) le mie ferite per conto della mia follia. Soffrito e squallido (FELICE E SMIRICHSHA-1681) fino alla fine, lamentandosi tutto il giorno. Come una malattia piena di rimprovero e sopporta la guarigione nella mia carne. Erano amareggiati e si umiliavano verso il male: ruggiti dal sospiro del mio cuore. Signore, davanti a te tutto il mio desiderio e il mio sospiro non ti nascondono. Il mio cuore si sgretolerà (MISTERO-1681), mi lascerà la mia forza e la luce ai miei occhi, e quella velocità con me. Amici miei e miei sinceri, mi sto avvicinando proprio ora e stasha. E i miei vicini sono più lontani (DA SETTEMBRE-1681), meno che vecchi, e ho bisogno di coloro che cercano la mia anima: e quelli che mi cercano il male, il verbo vanitoso e lusinghiero (E LA BATTERIA-1681) uscirò tutto il giorno. Ma poiché sono sordo e non ascolto e non lo apri (NON APRE-1681) della tua bocca. E come se non sentissi un uomo (NON UDITO -1681) e senza avere convinzione in bocca. Come su di te, Signore Dio, senti, mio \u200b\u200bDio. Come reh: sì, una volta mi delizieranno, (JOY-1681) sconfiggi il mio. E muoviti sempre in piedi, su di me che ha parlato. È come se fossi pronto per le ferite e la mia malattia deve essere eliminata. Esalterò la mia iniquità e mi prenderò cura della mia malvagità. La mia sconfitta vive e si rafforza più spesso e moltiplica il odio del nome senza verità. Chi elogia il male (ZLA-1681), esorcizza, calunnia me e insegue l'elemosina. Non lasciarmi, Signore Dio, non allontanarti da me. Wonmi (VONMI-1681) per aiutarmi, Signore della mia salvezza.
  Non lasciarmi, Signore Dio, non allontanarti da me. Wonmi (VONMI-1681) nel mio aiuto, Signore, mia salvezza.
Oh mio Dio, ti vedrò mattina: la mia anima ha sete di te, poiché la mia carne è molte per te, nella terra è vuota, impenetrabile e priva di acqua. Tacos ti è apparso nel santo, vedi la tua forza e la tua gloria. Quanto è meglio la tua misericordia più della tua pancia, la mia bocca ti loda. Ti benedirò nello stomaco, metterò la mano sul tuo nome. A causa del grasso e del colore, la mia anima si compia e la gioia verbale (E PIETRA -1681) loderà la mia bocca. Se ricordi il cha sul mio letto, sul mattutino, impara il cha. Yak eri tu (HAST BE-1681) il mio aiutante, e sul tetto di Krill (WING-1681) gioirò con il tuo. Prelpe (PRILPE -1681g) la mia anima è per te, ma la tua mano destra è meno piacevole. Ti invano cercando la mia anima, scenderanno negli inferi: si arrenderanno nelle mani delle armi (HANDS ARMS-1681), saranno parti della volpe. Lo zar si rallegrerà del Bose, tutti quelli che giurano di lui si vantano: come se la bocca di coloro che dicono gli ingiusti fosse sbarrata (NON LA VERITÀ-1681).
   Al mattino imparerai il cha, come se fossi (COME BE-1681) il mio assistente, e nel rifugio krill (WING-1681 g (enfasi su y)), mi rallegrerò del tuo. Prilepe la mia anima è per te, ma la tua mano destra è meno piacevole.
  Gloria fino ai giorni nostri. Alleluia, alleluia, alleluia, grazie a Dio. Tre volte senza arco. Signore, abbi pietà, tre. Gloria, e ora: il sacerdote parla le preghiere del mattino, in piedi non protetto davanti alle porte sante, segretamente:
Signore Dio della mia salvezza, nei giorni (NEL GIORNO -1681), piange e nella notte davanti a te. Possa la mia preghiera essere vista davanti a te, inclina l'orecchio alla mia preghiera. Come se la mia anima fosse piena di male e la mia pancia si stesse avvicinando all'inferno. Viene applicato ai discendenti (INFERIORE -1681) nel fossato, come se un uomo senza aiuto, nella libertà morta. Per quanto riguarda l'ulcera di dormire in una tomba (IN THE TROPHY-1681), la loro (LORO STESSO-1681) non lo commemora (A TOMU-1681), ed è stato per tua mano che hai respinto il vecchio. Mettendomi negli inferi, nell'oscurità e nel baldacchino della morte. La tua rabbia si è stabilita su di me e tu hai portato su di me tutte le tue onde (HANNO IL MAGGIO SU ME-1681). Ha rimosso i miei noti da me, mettendomi un abominio per se stesso. tradito da Kh, e non fuori dai piedi. I miei occhi sono sfiniti dalla povertà. Dio ti ha pianto tutto il giorno; ti ho salito la mano. Il cibo dei morti fa miracoli (MIRACOLI-1681), o (LI-1681) ti verrà resuscitato fisicamente e confessato. Storia di cibo che nel sepolcro la tua misericordia e la tua verità nella perdizione; Il cibo sarà conosciuto nell'oscurità dei miracoli (MIRACOLI-1681) tuoi e della tua verità nella terra dell'oblio. E mio Signore, ti grido (SCELTA-1681), e al mattino la mia preghiera ti anticiperà. Signore Dio, taglia la mia anima (SHOWER-1681) dalla mia, allontana la tua faccia (YOUR-1681) da me; Sono povero e in travaglio da giovane. salì (salì lo stesso (senza "xia") - 1681), si umiliò e si estinse. Su di me è la predizione della tua ira, la tua intimidazione è il mio oltraggio. Una volta mi sono abituato all'acqua, tutto il giorno mi sono riunito. L'ho rimosso da me amico e sincero, e il mio ben noto dalle passioni.
   Signore Dio della mia salvezza, nei giorni (NEL GIORNO-1681) delle grida (RISE-1681) e nella notte davanti a te.
   Possa la mia preghiera essere vista davanti a te, inclina l'orecchio alla mia preghiera.
Benedici la mia anima ai miei signori e tutto il mio nome interiore è santo per lui. Benedici la mia anima ai signori e non dimenticare tutte le sue ricompense. Purifica tutta la tua iniquità. tutti i tuoi disturbi sono guariti. La tua pancia libera dalla decomposizione. affollato di grazia e doni. Soddisfare il tuo buon desiderio. come un'aquila (ORLU-1681), la tua giovinezza sarà rinnovata. Fai l'elemosina (ALMITS-1681) Dio e il destino di tutti gli offesi. Il racconto del suo percorso è Mosè, figlio di Israele (ISRAELE-1681) di sua volontà. Generoso e misericordioso è il Signore, longanime e misericordioso. Non è completamente arrabbiato, più in basso nel secolo (MAI NEL SECOLO-1681) è ostile. Non per la nostra iniquità ci ha mangiato, più in basso per il peccato (NO SIN (1681) (enfasi sull'ultima "o")) che ci ha dato per mangiare per noi. Come nell'apice del cielo dalla terra, Dio ha affermato la sua misericordia su coloro che lo temono. Gli avversari sono lontani dall'ovest, la nostra illegalità ci ha rimosso. Proprio come il padre dei figli è generoso, il Signore benedica coloro che lo temono. Come quella cognizione della nostra creazione, ricordo come il dito di Esma. L'uomo è come l'erba, i suoi giorni, come un colore roseo, il taco svanirà. Come lo spirito passerà (PASS -1681 (enfasi su "o")) in esso, e non lo farà, e non ne conosce il posto. Ma la misericordia del Signore di secolo in secolo su coloro che la temono. E la sua verità è per i figli dei figli che osservano la sua alleanza, e ricordando i suoi comandamenti, lo faccio. Il Signore in cielo è preparato per il suo trono e il suo regno possiede tutto. Benedici il Signore tutti gli aggels (ANGELI-1681) di lui, con una forza potente che crea la sua parola, ascolta la voce delle sue parole. Dio benedica tutta la sua forza, i suoi servi che fanno la sua volontà. Benedici i signori tutte le sue azioni in ogni luogo di sovranità (PROPRIETÀ -1681), benedici la mia anima signori.
  In ogni luogo di sovranità (PROPRIETÀ -1681), benedici la mia anima signori.
Signore ascolta la mia preghiera, ispira la mia preghiera nella tua verità, ascoltami nella tua giustizia. E non in giudizio con il tuo servitore, poiché tutti gli esseri viventi non saranno giustificati davanti a te. Ho inseguito il nemico della mia anima, umiliato a mangiare il mio stomaco nel terreno. Mi ha piantato nell'oscurità, come se fosse un'età morta (SECOLO-1681), e il mio spirito è in me. in me accartoccia (MYSTERY-1681) il mio cuore. Ricorda i giorni dell'antichità. impara in tutti i tuoi affari, nella creazione (IN CASO -1681, enfasi sulla prima "e")) imparerai la tua mano. La mia mano è salita a te, la mia anima è come una terra senza acqua per te. Presto ascoltami Signore, il mio spirito scomparirà. Non distoglierai il tuo viso da me e sarò paragonato alla discesa nel fosso. Sento la tua misericordia la mattina dopo, come per te. Dimmi, Signore, il modo in cui andrò via, prenderò la mia anima per te (DOCCIA -1681). Prendimi dal mio nemico, Signore, per venire da te. Insegnami a fare la tua volontà, come se tu fossi il mio dio. Il tuo buon spirito mi guiderà nella terra della legge. Per amor del tuo nome, vivimi, con la tua giustizia farai emergere la mia anima dal dolore. E la tua misericordia esigerà i tuoi nemici e distruggerà tutte le mie anime gelide, come io sono il tuo servo.
   Signore, ascoltami nella tua verità e non andare in tribunale con il tuo servo. Signore, ascoltami nella tua verità e non andare in tribunale con il tuo schiavo. Il tuo buon spirito mi guiderà nella terra della legge. Gloria ad oggi:
  Alleluia, alleluia, alleluia, grazie a Dio. Tre volte. La stessa litania (enfasi su a alla fine) è pronunciata dal sacerdote. E l'abie è cantato nella voce dei troparia, l'attuale giorno del santo:
  Signore Dio, e ci sembri, benedetto è colui che viene nel nome del Signore. Verso a (1 °): confessa al Signore, buono come nella sua età la sua misericordia. Versetto in (2 °): dopo aver superato il numero di me e opposto al nome del Signore. Versetto g (3 °): non morirò, ma vivrò, conosceremo l'opera del Signore. Verso d (4 °): una pietra che non trascura coloro che stanno aspettando, questa velocità è in prima linea, dal Signore questa velocità è e ci sono meraviglie nelle nostre. (La sua pietra non sta trascurando coloro che stanno aspettando, questa velocità è in prima linea (enfasi sulla prima y). Dal Signore, questa velocità è meravigliosa ai nostri occhi - come è scritta nel salmo del 1681, è stata pubblicata nella direzione dello zar Alexei Mikhailovich, nessuna, e specialmente tale le parole non possono essere cambiate categoricamente, è la più grande disonestà per Dio, il Signore ci ha privato della vigna. Signore Gesù Cristo, Figlio di Dio abbi pietà di noi peccatori)

  (più avanti nel testo alcune lettere vengono sovrascritte, invece scrivo _)
Anche con il verbo troparia di una festa a cui era presente, o un santo, e la domenica di una voce acclamata, due e la Madre di Dio con la stessa voce. E cantiamo al Signore Dio: il canonarca parte, e si erge nel mezzo della chiesa con un capitolo franco e parla i versi scritti in silenzio: è lì, la chiesa inizierà a cantare. Adora lo stesso posto, si alza in piedi e obryasch_ adora il suo viso e parte: lo fa, e c'è sempre alleluia. Ma poi c'è l'alleluia, o la grande madre, invece del Signore Dio, cantiamo tre volte l'alleluia, nella voce di un osmoglasnik. Si parla così di poesie:
   Verso a: dalla notte, il mio spirito triplicherà il mio Dio per te: Zane (enfasi non e) la luce del tuo comando sulla terra.
   Versetto in: La verità impara a vivere sulla terra.
   Verso g: l'invidia sarà presa dalle persone impunite.
   Versetto q: Dio, dai loro il male; applica il glorioso male della terra.
   E gli abie sono tre voci, una per una. Poemiamo anche il salterio e siamo rattristati dal loro rango: e il cinquantesimo salmo, i canoni con la poesia. Su "Oita" - e, cioè la nona canzone, cantiamo la canzone del Santissimo Theotokos:
  La mia anima ingigantisce il Signore e il mio spirito si rallegra della mia salvezza.
  Come se fosse un fantasma per l'umiltà dei loro schiavi, d'ora in poi faranno piacere (BLAZHAT-1681g) a tutti i miei simili.
  Perché mi renderai grande grandezza, e il suo nome è santo, e la sua misericordia durante il parto (IN GENERE E GENERE-1681) per coloro che la temono (Paura-1681).
  Crea un potere con i tuoi muscoli, sperpera con orgoglio nel pensiero (THUGHT-1681) del loro cuore.
  Deponi i forti dal trono (DAL SOGLIA-1681) e solleva gli umili, affamati di adempiere le benedizioni, e i ricchi lasciano andare la vanità (E I RICCHI DI RILASCIARE IL PADRE-1681)
  Percepiranno la loro giovinezza in Israele, ricorderanno la misericordia, come se fosse un verbo per nostro Padre, Abramo e il suo seme, anche prima dell'età.
  Non è affatto un coro di versi: Cherubino onesto:
  (Qui risorto il testo originale della preghiera “È degno di mangiare” e la preghiera obbligatoria brutalmente assassinata “Rallegrati che ogni creatura si rallegri di te”, la preghiera obbligatoria viene spesso menzionata quando leggi l'inno, come “degno di mangiare”, sono spesso citati insieme nel libro di Preghiera a Dio e La Vergine Maria non può essere cambiata e uccisa. Nostra Signora Nostra Signora è DAVVERO più gloriosa del serafino, dell'angelo e dell'arcangelo. Senza altre parole e veramente "Tutte le creature si rallegrano di te. Gloria a te")
   “È degno di essere veramente benedetti con Theotokos. Beato il beato e l'Immacolato, e la Madre del nostro Dio. Il più onesto Cherubino e il più glorioso veramente (VERO) serafino. Senza lo sterminio del Dio della Parola, colui che è nato, l'attuale Madre di Dio di Ty è ingrandita. E inchinati a terra.
Su di te gioisce. Gioì su ogni creatura, sulla cattedrale dell'Arcangelo e sulla razza umana. Dalla chiesa consacrata e dal paradiso verbale, lode vergine. Da ciò, Dio si incarna e il bambino è veloce, anche prima del grande Dio dei nostri giorni, crea il tuo trono più falso e il tuo ventre ha reso la Fanciulla più espansiva del cielo. Informazioni su di te Rallegrati di ogni gloria per te. E inchinati a terra. Dalla voce oktas e, se, tzi. (in sloveno, i numeri indicati dalle lettere. nel servizio domenicale ")
  La stessa "Fita" I (ovvero la nona) canzone del canone. Finché c'è una settimana, secondo Irimos: è appropriato: c'è una settimana, o mezzo animale domestico, secondo Katavasia litania: Santo è il nostro Dio. Tre volte. E mattina exapostillarium. C'è anche una quattordici luci del verbo nella voce annunciata. Ma non più, un exapostillarium in fondo, e lode. Finché c'è una settimana, o una festa signorile, o un santo, la grande glorificazione è cantata al sice, ogni respiro (ogni 1681), nella voce araldica.
  Tutti (tutti -1681g) respirando elogi signori. Lodate i signori dal cielo, lodatelo al più alto. Una canzone è giusta per te da dio.
  Un altro giorno, sice:
  Prima faccia: Lodate i signori dal cielo. Una canzone è giusta per te da dio. Stessa faccia: Lodate i signori dal cielo, lodatelo al più alto. Una canzone è giusta per te da dio.
   Seconda faccia: lodalo con tutti gli aggels (tutti gli angeli -1681) di lui, lodalo con tutte le sue forze. Una canzone è giusta per te da dio.
  Lodalo, sole e luna, lodalo per tutte le stelle e la luce. Lodatelo ai cieli del cielo e l'acqua è persino più alta dei cieli, possano lodare il nome del Signore. Come quel discorso e bysha. quel comando e in fase di creazione. L'ho messo in un secolo, e in un secolo di un secolo, ho dato un comando e non ci sono passato. Lodate i signori della terra, il serpente e l'intero abisso. Fuoco, grandine, neve, golt, spirito burrascoso, creando la sua parola. Montagne e tutte le colline. l'albero è fecondo e tutti i cedri. La bestia e tutto il bestiame. Rettili e uccelli Il re di zemstvos e tutte le persone. regno e tutti i giudici dello zemstvost. Giovani uomini e vergini, anziani con giovani, sia lodato il nome del Signore. come se fosse salito al nome di quello. La sua confessione sarà sulla terra e in cielo ed esalterà il corno del suo popolo. Una canzone per tutto il suo reverendo, il figlio di Israele (Israele-1681), il popolo si avvicina a lui (si avvicina a em-1681).
Canta al Signore il nuovo canto, la sua lode nella chiesa dei santi. Possa Israele rallegrarsi della sua creazione. e il figlio di Sion si rallegra del re (riguardo ai re (enfasi su e alla fine) -1681). Possano lodare il suo nome di persona, nel timpano e nei salterie (salmi (enfasi su s) -1681) e possano cantare per lui. È come se il Signore favorisse il suo popolo, e il mansueto esalterà nella salvezza. I reverendi nella gloria sono lodati e gioiscono per le scatole (logge - 1681 (enfasi su)) per conto proprio. Le offerte di Dio sono nella loro laringe e le spade sono entrambe affilate nelle loro mani. Crea vendetta sul lato della città, rimprovero sulla gente. I re (zar-1681) legano le loro catene e le loro gloriose catene di ferro fatte a mano.
  Da qui iniziamo i versi del "male": creare una corte in essi scritta, Questa gloria sarà (questa gloria è - 1681) per tutti i suoi riverenti.
  Lodate Dio nei suoi santi, lodatelo nell'affermazione della sua forza (forza-1681). In d: Lodalo per la sua forza, lodalo per la moltitudine di sua maestà (secondo la sua grande maestà -1681). Lodalo con la voce del trombettista, lodalo nel salterio (nei salmi - 1681) e gusleh. Lodalo nel timpano e nel viso, lodalo nelle corde e nell'organo (nelle corde e nell'organo-1681). Lodalo nel cembalo del coscienzioso; lodalo nel cembalo dell'esclamazione. Tutti (tutti - 1681) respiranti elogi signori.
  Dopo una settimana c'è, secondo i versi, Gloria: la elementale e (Izhitsa) lska. E ora, la vera Madre di Dio:
   Sia benedetta la vergine alla Vergine, che ha incarnato il timore di te, l'inferno è stato catturato da Adamo sollevato, un giuramento richiesto, Eva liberata, la morte è morta e noi siamo bruciati. Questo grida glorificante: beato Cristo taco bonario, gloria a te.
  Gloria a te che ci hai mostrato la luce.
   Gloria a Dio nella più alta e sulla terra pace, buona volontà nell'uomo. Ti lodiamo, ti benediciamo, ti inchiniamo a te, ti lodiamo, ringraziamo il grande per il bene della tua gloria. O Signore al re dei cieli, o Dio all'Onnipotente, o Signore, unico figlio generato di Gesù Cristo e all'anima santa. Signore Dio, Agnello di Dio, figlio del Padre (OCH), presta attenzione al peccato del mondo, abbi pietà di noi: presta attenzione ai peccati del mondo, accetta la nostra preghiera: siediti alla destra di nostro padre, abbi pietà di noi. Come se tu fossi un santo, sei un solo Signore, Gesù Cristo, per la gloria del dio del padre, amen.

   Dio ci benedica in questo giorno, senza peccato, sii preservato per noi. Sia benedetto Dio, o Dio nostro padre, e il tuo nome è lodato e glorificato nei secoli dei secoli.
   Dio ti benedica, la tua misericordia è su di noi, oltre a gioire di te.
   Sia benedetto, o Signore, insegnami la tua giustificazione. Tre volte.
Signore, ti sei rifugiato nel nostro clan e clan. Az rech: Signore, abbi pietà di me, guarisci la mia anima, come se avessi peccato per te.
   Signore, ricorri a te, insegnami a fare la tua volontà, come se fossi il mio Dio: come se avessi una fonte di pancia, nella tua luce vedremo la luce. Aggiungi pietà al tuo host.
   Santo dio, santo forte, santo immortale, abbi pietà di noi. Tre volte. Gloria: e ora:
  Santo immortale, abbi pietà di noi. Anche con la più alta voce: Santo Dio, santo forte, santo immortale, abbi pietà di noi. E alla fine della glorificazione, il sacerdote non dice: come il tuo è un regno: come molti uomini, dice: ma l'abye, alla fine del trisagione, ha un verbo perdonante accaduto e theotokos. Ashe è una settimana, con il verbo Troparia Sunday. E nella prima voce, g, e, s, con questo verbo:
  Ecco la salvezza del mondo, cantiamo, che è risorto dalla tomba e al sovrano della nostra vita: avendo distrutto la morte con la morte, ci darai la vittoria e grande misericordia
  La voce è in ("piombo"), d ("buono"), s ("male") e ("altri") con questo verbo: risorto dal sepolcro e fatto a pezzi l'inferno dell'inferno, se ha condannato la morte di Dio, tutti Sto liberando dalle reti del nemico: quando mi è sembrato il tuo apostolo, ti ho mandato per un sermone e da questi il \u200b\u200btuo mondo ti ha dato una misericordia unita e universale.
   Ma c'è un quattordicesimo giorno, o un altro giorno, che non ha la glorificazione del grande: secondo lode, Gloria, e ora, il fratello impegnato dice:
   O Signore, la nostra gloria si addice a te e noi inviamo gloria a te, padre e figlio, e allo spirito santo, ora e per sempre, e per sempre e per sempre (per sempre-1681, enfasi su "o"). Amen.
   Gloria a te, che ci hai mostrato la luce. Gloria a Dio nella più alta e sulla terra pace, benevolenza nell'uomo. Ti lodiamo, ti benediciamo, ti inchiniamo a te, ti lodiamo, grazie, grande per il bene della tua gloria. Signore Dio dei cieli, Dio Padre Onnipotente, Signore solo figlio generato, Gesù Cristo e anima santa. Signore Dio, Agnello di Dio, figlio del Padre (scritto Och), presta attenzione ai peccati del mondo, abbi pietà di noi: presta attenzione ai peccati del mondo, accetta la nostra preghiera: siediti alla destra del Padre, abbi pietà di noi. Come se tu fossi un santo, un solo Signore, Gesù Cristo, per la gloria di Dio Padre. Amen.
   Ogni giorno ti benedirò e loderò il tuo nome per sempre e nell'età del secolo.
   Signore, ti sei rifugiato nel nostro clan e clan. az reh: Signore, abbi pietà di me, guarisci la mia anima, come se avessi peccato per te. Signore, ricorri a te, insegnami a fare la tua volontà, come se fossi il mio Dio: come se avessi una fonte di pancia, nella tua luce vedremo la luce. Aggiungi pietà al tuo host. Lo stesso:
Grazie a Dio, fino ad oggi, senza peccato essere preservato per noi. Benedetto sia il Signore Dio nostro padre e il tuo nome è lodato e glorificato nei secoli dei secoli.
   Dio ti benedica, la tua misericordia è su di noi, oltre a gioire di te. Sia benedetto, o Signore, insegnami la tua giustificazione. sia benedetto il tuo padrone, ragiona con la tua giustificazione. benedetto sia il santo, illuminami con la tua giustificazione.
   Signore, la tua misericordia per i secoli, non disprezzare le tue mani: lode che ti si addice, canto che ti si addice, gloria che ti si addice, padre e figlio e spirito santo, padre e figlio e spirito santo, ora e sempre e sempre, amen.
   Sacerdote: adempiamo la preghiera mattutina di nostro Signore (è scritta). Lo stesso polpo è lo stichera, oltre a sopportare le vacanze signorili. Verso a: Al mattino della tua misericordia, Signore, ci rallegreremo e saremo felici: tutti i nostri giorni saremo grandi, poiché ci umileremo tranquillamente per giorni e l'estate sarà malvagia. E guarda i tuoi servi e le tue azioni e istruisci i tuoi figli (enfasi sulla prima "s") di loro.
   Versi: e sveglia la grazia del Signore nostro Dio su di noi, e correggi le opere delle nostre mani su di noi, e correggi l'opera delle nostre mani.
  Gloria e ora: altro da avere. Inoltre: è bene confessare al Signore e al tuo animale domestico sopra: proclamare al mattino la tua misericordia e la tua verità per ogni notte.
  Trisagion. Secondo Nostro Padre: Sacerdote: Perché il tuo è un regno: Troparia in fondo. Gloria, e ora, la Madre di Dio. Litanie del sacerdote: Dio abbia pietà di noi: e così via. Ashe ha quattordici anni: è bene confessare: due volte. Trisagion. Secondo Nostro Padre: Sacerdote: Il tuo regno è: Siamo lo stesso verbo:
   Nel tempio la tua gloria è in piedi, in cielo stai immaginario, la città, la porta del cielo, apri la porta della tua misericordia. Inoltre, Signore, abbi pietà, m (40 volte)
  Gloria e ora: il cherubino più onesto: nel nome del Signore benedici il Padre.
  Sacerdote: beato Cristo nostro Dio, sempre, ora e ora e sempre e sempre e sempre (sempre e sempre - 1681, l'enfasi su "O", dice così ovunque, in nessun luogo c'è "per sempre"), amen.
  E noi verbo: il re celeste, il nostro fedele Imperatore, nome,
  (ovvia malvagità, il re dei cieli in lettere minuscole e la parola demoniaca "imperatore" (il servo di Dio non è scritto, cioè potrebbe essere un servo di Satana, non abbiamo bisogno) arshins, l'esaltazione esplicita dell'orgoglio demoniaco su Dio e il santuario. Pulisco il santuario, scrivo di più parole antiche e vere sul re della terra, il servo di Dio, in lettere minuscole come nella preghiera "Padre nostro" e come nel 1681
Re celeste, fedele servitore di Dio di sua scelta e santo santo pio pio e sovrano e sovrano, e granduca (il suo nome Signore sei il peso) di tutta la Russia autocrata)
  rafforza, stabilisci la fede, doma le lingue (enfasi su), pace nel mondo, mantieni buono questo santo monastero: davanti ai padri defunti e alla nostra fratellanza nei villaggi dei giusti, e accettaci come pentimento e confessione, come un uomo buono e umano.
   Perciò inchiniamoci ai tre grandi, con l'eloquenza del venerabile Efraim che dice in se stesso ad ogni arco:
  Signore e padrone del mio stomaco:
  Scritto nell'ufficio di mezzanotte:
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  Il libro contiene anche "perdono dei tropari di tutta la settimana", "troparia della domenica", "la seguente preghiera".
  Nessun "pacco e pacchi", ecc. spawnare lì e mai prima del terribile comando dell'ebreo e del massone Nicola II. Questa è un'eresia degli ebrei, nella lotta contro Kotra, molti ortodossi hanno preso il martirio.
  Eppure, i nostri veri re ortodossi e i veri antichi pastori ortodossi, nella loro gioia di preservare la fede ortodossa e di prendersi cura dei più semplici e poveri cristiani ortodossi, si sono presi cura di noi, peccatori, presenti - ingannati, derubati. Poiché gli eretici dei Giudei con masse eretiche di anticristi, alle quali è vietato prendere parte, si stabilirono nei templi, cito dal libro del 1681 "La regola per coloro che non sanno leggere e scrivere". Servi tutto te stesso quando hai bisogno di te, sia mattutino che un lavoratore a tempo pieno, e puoi fare le cose, e non essere arrabbiato con Dio, e non devi spendere soldi per la "malvagità di Dio" ebraica.
  QUESTA REGOLA NON È IN GRADO DI LETTERATURA
  PER L'INTERO SALORE, SEI MILLE PREGHIERE, GESÙ. PER IL KAFISMO TRE TRE PREGHIERE. PER LA GLORIA DELLA STO. PER UNA MEZZANOTTE, SEI CENTINAIA E PER MATTINA, CINQUE MIGLIAIA. PER ORE, SENZA UN'ORA, MIGLIAIA. E con FELICITÀ, mille e mezzo. PER LA SERA, SEI SOT. PER IL GRANDE NEPHIMON, SETTE SOT. PER PICCOLI QUATTRO CENTINAIA. PER IL CANON AKAFISTOV DALL'ICOSA TRE STA BOW.
  QUESTI SULLA NEGOZIAZIONE ALLA CHIESA TUTTO SÌ CORRETTA SENZA LUSSO. ZRI CANONIK, SCHEDA D.
  Il Salterio nell'eretica "Chiesa ortodossa russa" ebraica è senza pietà distorto e anche la regola di come leggerla. Le preghiere dopo i salmi sono generalmente completamente diverse. Il fatto che l'eretica "Chiesa ortodossa" ebraica non sia generalmente leggibile è "malvagità verso Dio", come le masse eretiche anticristiane massoniche, "i servizi della composizione ebraica"

Il cambio di stagione, a causa del quale stiamo congelando, è in realtà estremamente importante per vivere La terra  . Le stagioni sono il meccanismo più importante per mantenere il regime di temperatura generale sul pianeta. La ragione di questo fenomeno è l'inclinazione dell'asse di rotazione della Terra rispetto al piano dell'eclittica. Renee Geller  , un dipendente, ritiene che finora l'astronomia non abbia prestato sufficiente attenzione a questo importante fatto nella valutazione del potenziale abitabilità  esopianeti.
“L'inclinazione dell'asse di rotazione e il cambio delle stagioni è un punto importante nel considerare l'abitabilità esopianeti  ed è quasi completamente ignorato per ora ", afferma Geller.
Per colmare questa lacuna, Geller e i suoi colleghi hanno pubblicato due articoli sull'evoluzione dell'asse di inclinazione del pianeta sotto l'influenza del campo gravitazionale di una stella e di altri pianeti. Il loro studio ha dimostrato che nel tempo l'inclinazione diminuisce e ciò accade in modo particolarmente rapido per i pianeti negli habitat nani rossi  e precisamente tali pianeti potenzialmente abitati di più. L'inclinazione dell'asse di rotazione dell'esopianeta in tali condizioni cade così rapidamente che la vita semplicemente non ha il tempo di originarsi su tale pianeta. Questo scenario include anche Gliese 581d  , uno dei candidati più famosi per l'esistenza della vita.
Tuttavia, ci sono buone notizie. Per i pianeti delle dimensioni della Terra, in orbita vicino a stelle simili al sole, il tempo di caduta dell'inclinazione su un valore pericoloso è di miliardi di anni. In una tale situazione è il pianeta Kepler-22b  , il primo esopianeta simile alla Terra nella zona dell'habitat.
L'inclinazione dell'asse di rotazione terrestre rispetto al piano eclittico è ora di circa 23,5 gradi, ma la sua evoluzione sulla scala temporale geologica è ancora sconosciuta. In generale, questa pendenza, così come la rotazione attorno al proprio asse (giorno e notte), porta al fatto che la differenza tra la temperatura massima e minima sulla Terra è di circa 111 gradi. Una differenza impressionante, ma cosa succede se si rimuove l'inclinazione dell'asse della Terra?

Se l'asse di rotazione è inferiore a 5 gradi, le regioni equatoriali riceveranno sempre il massimo calore. Allo stesso tempo, i poli non riceveranno quasi nulla: i raggi del sole “scivoleranno” semplicemente dalla superficie della Terra senza riscaldarla, mentre ora il polo sud è rivolto verso il Sole. Il risultato è un potente gradiente di temperatura a seconda della latitudine. In tali circostanze, tutto dipende dalla fortuna. Un pianeta può perdere la sua intera atmosfera a causa del suo riscaldamento sopra l'equatore, a seguito del quale l'aria riscaldata volerà nello spazio, superando la gravità terrestre. Se ciò non accade, alle medie latitudini potrebbero esserci aree adatte alla vita.
Il pianeta acquisisce un'inclinazione dell'asse di rotazione durante la formazione di altri oggetti sotto l'influenza dei campi gravitazionali. Allo stesso modo, il loro campo gravitazionale può portare alla perdita di inclinazione. Il gruppo di Geller ha condotto una simulazione di questo processo per Gliese 581d. Nella modellazione, sono stati presi in considerazione solo il pianeta stesso e la sua stella. Poiché il campo gravitazionale della stella attira il lato più vicino ad esso, sorgono forze di marea deformanti che cambiano la forma del pianeta. L'attrito che ne deriva porta allo smorzamento della velocità angolare del pianeta e, di conseguenza, a una diminuzione della sua inclinazione. Responsabile di processi simili sulla Terra luna.
"Il momento derivante dall'azione delle forze di marea e di gravità tende a posizionare il pianeta in modo che il suo asse di rotazione sia perpendicolare alla linea che collega i centri di massa", spiega Geller.
Il tempo durante il quale il pianeta perde la sua pendenza dipende dalla stella. Più debole è la stella, più vicino dovrebbe essere il pianeta per entrare nella zona abitabile. Per molte stelle, i pianeti devono avere la rasatura non superiore all'orbita mercurio  nel sistema solare. Ma più il pianeta è vicino alla stella, più la gravità agisce su di esso e, quindi, più velocemente perde l'inclinazione dell'asse di rotazione.
Per un pianeta avente le dimensioni e la massa della Terra e situato in zona giorno  una stella che ha una massa di un quarto del Sole, l'inclinazione dell'asse di rotazione scompare in meno di 100 milioni di anni. Si scopre che per mantenere a lungo l'asse di rotazione, le condizioni devono essere esattamente quelle in cui viviamo. La Terra è in grado di mantenere una notevole pendenza per un miliardo di anni solo se la stella ha una massa di almeno il 90% del sole.
"Abbiamo scoperto che pianeti simili alla Terra negli habitat di stelle leggere perdono la loro pendenza per un tempo notevolmente più breve dell'evoluzione della vita sulla Terra", afferma Geller.
Anche le inclinazioni degli assi delle super-terre dovrebbero diminuire rapidamente se ruotano attorno alla nana rossa. Gliese 581d, super terra  , ruota attorno a una nana rossa che pesa solo il 31% del solare e l'età dell'intero sistema è di circa 9 miliardi di anni, due volte più di quella del sistema solare. Quindi questo pianeta ha dovuto perdere la sua pendenza molto tempo fa.

Oltre alla perdita dell'angolo di inclinazione dell'asse di rotazione, le forze di marea causano una perdita graduale della velocità angolare, a seguito della quale il pianeta viene girato da un lato verso la stella. Questo è ancora più disastroso per la vita.
Per stelle paragonabili al Sole, l'habitat si trova molto più lontano. La Terra è un esempio di tale situazione. Ma oltre alla stella, ci sono altri fattori che influenzano la pendenza. La presenza della luna e di altri pianeti porta alla nascita di nuove forze gravitazionali. Nel sistema solare, dovresti avere più paura Giove  ma siamo stati fortunati. La Luna ha salvato la Terra dall'influenza di questo enorme pianeta, compensando il suo impatto gravitazionale.
E qui Marte  senza fortuna. L'influenza di Giove può ruotare l'asse di rotazione di questo pianeta di 60 gradi in un milione di anni. Tali improvvisi cambiamenti di temperatura e il movimento dei ghiacciai sarebbero fatali per la vita.
Il gruppo di Geller non ha ancora effettuato la modellazione tenendo conto di altri pianeti e lune a causa della grande complessità computazionale del lavoro. Tuttavia, il loro modello lo consente. Tuttavia, un calcolo accurato potrebbe attendere. In ogni caso, l'attuale livello di sviluppo dei telescopi non consente l'osservazione della rotazione degli esopianeti, quindi non è possibile verificare alcuna teoria relativa all'inclinazione dell'asse di rotazione.

Il nostro pianeta è costantemente in movimento:

• rotazione attorno al proprio asse, movimento attorno al sole;
• rotazione con il sole attorno al centro della nostra galassia;
• movimento relativo al centro del gruppo locale di galassie e altri.

Il movimento della Terra attorno al proprio asse

Rotazione della terra attorno ad un asse  (fig.1). Poiché l'asse terrestre prende una linea immaginaria attorno alla quale ruota. Questo asse viene deviato di 23 ° 27 "dal piano perpendicolare al piano dell'eclittica. L'asse terrestre interseca la superficie terrestre in due punti - i poli - Nord e Sud. Vista dal Polo Nord, la Terra ruota in senso antiorario o, come comunemente si crede, Da ovest a est Un pianeta completa una rivoluzione completa attorno al suo asse in un giorno.

Fig. 1. Rotazione della Terra attorno al suo asse

Giorno - un'unità di tempo. Assegna giornate stellari e soleggiate.

Giorno stellato  - questo è il periodo di tempo durante il quale la Terra avvolgerà un asse rispetto alle stelle. Sono uguali a 23 h 56 min 4 s.

Giornata di sole  - questo è il periodo di tempo durante il quale la Terra ruoterà attorno al proprio asse in relazione al Sole.

L'angolo di rotazione del nostro pianeta attorno al suo asse a tutte le latitudini è lo stesso. In un'ora, ogni punto sulla superficie della Terra si sposta di 15 ° dalla sua posizione originale. Ma allo stesso tempo, la velocità di movimento è inversamente proporzionale alla latitudine geografica: all'equatore è di 464 m / s, e ad una latitudine di 65 ° - solo 195 m / s.

La rotazione della Terra attorno al suo asse nel 1851 fu dimostrata nel suo esperimento da J. Foucault. A Parigi - nel Pantheon, un pendolo era appeso sotto una cupola e un cerchio con divisioni sotto di essa. Ad ogni movimento successivo, il pendolo si trovava in nuove divisioni. Questo può accadere solo se la superficie della terra sotto il pendolo ruota. La posizione del piano di oscillazione del pendolo all'equatore non cambia, poiché il piano coincide con il meridiano. La rotazione assiale della Terra ha importanti implicazioni geografiche.

Quando la Terra ruota, sorge una forza centrifuga, che svolge un ruolo importante nel modellare la forma del pianeta e riduce la forza di attrazione.

Un'altra conseguenza importante della rotazione assiale è la formazione di una forza di rotazione -   Forze di Coriolis.  Nel XIX secolo. fu progettato per la prima volta da uno scienziato francese nel campo della meccanica   G. Coriolis (1792-1843). Questa è una delle forze di inerzia introdotte per tenere conto dell'effetto della rotazione del sistema di riferimento mobile sul moto relativo del punto materiale. Il suo effetto può essere brevemente espresso come segue: ogni corpo in movimento nell'emisfero settentrionale devia a destra e nell'emisfero meridionale. All'equatore, la forza di Coriolis è zero (Fig. 3).

Fig. 3. Azione della forza di Coriolis

L'azione della forza di Coriolis si estende a molti fenomeni dell'involucro geografico. Il suo effetto di deflessione è particolarmente evidente nella direzione del movimento delle masse d'aria. Sotto l'influenza della forza deflettrice della rotazione terrestre, i venti delle latitudini temperate di entrambi gli emisferi assumono prevalentemente la direzione occidentale e nelle latitudini tropicali - l'est. Una manifestazione simile della forza di Coriolis si trova nella direzione del movimento delle acque oceaniche. Anche l'asimmetria delle valli fluviali è associata a questa forza (la riva destra è generalmente alta nell'emisfero settentrionale e la sinistra nel sud).

La rotazione della Terra attorno al suo asse porta anche al movimento dell'illuminazione solare sulla superficie terrestre da est a ovest, cioè a un cambiamento di giorno e notte.

Il cambiamento di giorno e notte crea un ritmo quotidiano nella natura animata e inanimata. Il ritmo quotidiano è strettamente correlato alle condizioni di luce e temperatura. Il corso diurno di temperatura, brezze diurne e notturne, ecc. È ben noto.In natura si verificano anche ritmi giornalieri - la fotosintesi è possibile solo durante il giorno, la maggior parte delle piante apre i loro fiori ad ore diverse; alcuni animali sono attivi durante il giorno, altri di notte. Anche la vita umana procede secondo un ritmo circadiano.

Un'altra conseguenza della rotazione della Terra attorno al suo asse è la differenza di tempo in diversi punti del nostro pianeta.

Dal 1884 fu adottato un fuso orario, cioè l'intera superficie della Terra fu divisa e 24 fusi orari di 15 ° ciascuno. per   orario standard  prendere l'ora locale del meridiano medio di ogni cintura. Il tempo dei fusi orari adiacenti differisce di un'ora. I confini delle cinture vengono tracciati tenendo conto dei confini politici, amministrativi ed economici.

La cintura di Greenwich (sotto il nome dell'Osservatorio di Greenwich vicino a Londra), che corre su entrambi i lati del meridiano principale, è considerata la cintura zero. Viene considerato il tempo dello zero o del meridiano iniziale   Tempo del mondo.

Meridiano 180 ° Accettato come Internazionale   riga della data  - una linea condizionale sulla superficie del globo, su entrambi i lati della quale coincidono le ore e i minuti, e le date del calendario differiscono di un giorno.

Per un uso più razionale della luce del giorno in estate nel 1930, il nostro paese ha introdotto   tempo di maternitàun'ora avanti rispetto alla cintura. Per questo, le lancette dell'orologio sono state spostate in avanti di un'ora. A questo proposito, Mosca, trovandosi nel secondo fuso orario, vive all'ora del terzo fuso orario.

Da 1981, da aprile a ottobre, l'ora viene spostata di un'ora in avanti. Questo è il cosiddetto   ora legale.  È stato introdotto per risparmiare energia. In estate, Mosca è due ore avanti rispetto all'ora solare.

Il fuso orario in cui si trova Mosca è mosca.

Il movimento della terra attorno al sole

Ruotando attorno al suo asse, la Terra si muove simultaneamente intorno al Sole, facendo il giro del cerchio in 365 giorni 5 ore 48 minuti 46 secondi. Questo periodo è chiamato   anno astronomico.  Per comodità, si ritiene che ci siano 365 giorni in un anno e ogni quattro anni, quando 24 ore "si accumulano" su sei ore, non ci sono 365, ma 366 giorni in un anno. Quest'anno si chiama   salto  e aggiungi un giorno a febbraio.

Viene chiamato il percorso nello spazio lungo il quale la terra si muove attorno al sole   orbita  (fig. 4). L'orbita terrestre ha la forma di un'ellisse, quindi la distanza dalla Terra al Sole non è costante. Quando la Terra è dentro   perielio  (dal greco peri-   vicino, intorno e helios-   Sole) - il punto più vicino nell'orbita al Sole - il 3 gennaio, la distanza è di 147 milioni di km. Nell'emisfero settentrionale, l'inverno è in questo momento. La più grande distanza dal sole in afelio  (dal greco   apo  - lontano da e helios-   Sole) - la massima distanza dal Sole - 5 luglio. È pari a 152 milioni di km. In questo momento, l'emisfero nord è estate.

Fig. 4. Il movimento della terra intorno al sole

Il movimento annuale della Terra intorno al Sole è osservato da un continuo cambiamento nella posizione del Sole nel cielo - l'altezza del Sole a mezzogiorno e la posizione della sua alba e del tramonto cambiano, la durata delle parti chiare e scure della giornata cambia.

Quando si muove in orbita, la direzione dell'asse terrestre non cambia, è sempre diretta verso la stella polare.

Come risultato dei cambiamenti nella distanza dalla Terra al Sole, nonché a causa dell'inclinazione dell'asse terrestre rispetto al piano del suo movimento attorno al Sole, si osserva una distribuzione irregolare della radiazione solare sulla Terra durante tutto l'anno. Quindi c'è un cambio di stagioni, tipico per tutti i pianeti in cui l'inclinazione dell'asse di rotazione rispetto al piano della sua orbita   (L'eclittica)  differisce da 90 °. La velocità orbitale del pianeta nell'emisfero settentrionale è più alta in inverno e meno in estate. Pertanto, il semestre invernale dura 179 e l'estate - 186 giorni.

Come risultato del movimento della Terra intorno al Sole e dell'inclinazione dell'asse terrestre rispetto al piano della sua orbita di 66,5 °, sul nostro pianeta non c'è solo un cambiamento nelle stagioni, ma anche un cambiamento nella lunghezza del giorno e della notte.

La rotazione della Terra attorno al Sole e il cambiamento delle stagioni sulla Terra sono mostrati in Fig. 81 (giorni dell'equinozio e del solstizio secondo le stagioni dell'emisfero settentrionale).

Solo due volte all'anno - nei giorni dell'equinozio, la durata del giorno e della notte su tutta la Terra è quasi la stessa.

equinozio  - il punto nel tempo in cui il centro del Sole, con il suo apparente movimento annuale lungo l'eclittica, attraversa l'equatore celeste. Ci sono equinozi di primavera e autunno.

L'inclinazione dell'asse di rotazione della Terra attorno al Sole sugli equinozi del 20-21 marzo e del 22-23 settembre si rivela neutra rispetto al Sole e le sezioni planetarie di fronte sono uniformemente illuminate da un polo all'altro (Fig. 5). I raggi del sole sull'equatore cadono verticalmente.

Il giorno più lungo e la notte più breve si osservano nel solstizio d'estate.

Fig. 5. Il sole della terra sull'equinozio

solstizio  - il momento in cui il centro del Sole supera i punti dell'eclittica più lontani dall'equatore (punti del solstizio). Distingue tra solstizi estivi e invernali.

Il giorno del solstizio d'estate, il 21-22 giugno, la Terra occupa una posizione in cui l'estremità settentrionale del suo asse è inclinata verso il Sole. E i raggi cadono verticalmente non sull'equatore, ma sul tropico settentrionale, la cui latitudine è di 23 ° 27 "Non solo le regioni polari, ma anche lo spazio dietro di loro ad una latitudine di 66 ° 33" sono illuminati tutto il giorno (Circolo polare artico). Nell'emisfero australe a quel tempo solo la parte di esso che si trova tra l'equatore e il circolo polare artico meridionale (66 ° 33 ") è illuminata. Dietro di esso in questo giorno la superficie terrestre non è illuminata.

Nel solstizio d'inverno, 21-22 dicembre, tutto accade al contrario (Fig. 6). I raggi del sole stanno già precipitando verso il tropico meridionale. Nell'emisfero australe sono illuminate aree non solo tra l'equatore e il tropico, ma anche attorno al Polo Sud. Questa situazione continua fino al giorno dell'equinozio di primavera.

Fig. 6. Illuminazione della terra sul solstizio d'inverno

Su due paralleli della Terra durante il solstizio, il Sole a mezzogiorno è direttamente sopra la testa dell'osservatore, cioè allo zenit. Tali parallelismi sono chiamati   i tropici.  Sul Nord Tropico (23 ° N), il Sole è al suo apice il 22 giugno, sul Sud Tropico (23 ° N) - 22 dicembre.

All'equatore, il giorno è sempre uguale alla notte. L'angolo di incidenza della luce solare sulla superficie terrestre e la lunghezza del giorno cambiano poco, quindi il cambio delle stagioni non è espresso.

Circoli artici  notevole in quanto sono i confini delle regioni in cui vi sono giorni e notti polari.

Giorno polare  - il periodo in cui il sole non cade sotto l'orizzonte. Più è lontano dal circolo polare artico al polo, più lungo è il giorno polare. Alla latitudine del circolo polare artico (66,5 °), dura solo un giorno e al polo - 189 giorni. Nell'emisfero settentrionale, alla latitudine del circolo polare artico settentrionale, il 22 giugno si osserva il giorno polare, il solstizio d'estate, e nell'emisfero australe, alla latitudine del circolo polare artico meridionale, il 22 dicembre.

Notte polare  dura da un giorno alla latitudine del circolo polare artico a 176 giorni ai poli. Durante la notte polare, il sole non appare sopra l'orizzonte. Nell'emisfero settentrionale, alla latitudine del circolo polare artico, questo fenomeno si osserva il 22 dicembre.

Non si può non menzionare un meraviglioso fenomeno naturale come le notti bianche.   Notti bianche - Queste sono notti luminose all'inizio dell'estate, quando l'alba della sera converge con la mattina e il tramonto dura tutta la notte. Si osservano in entrambi gli emisferi a latitudini superiori a 60 °, quando il centro del Sole a mezzanotte cade sotto l'orizzonte di non più di 7 °. A San Pietroburgo (circa 60 ° N), le notti bianche durano dall'11 giugno al 2 luglio, e ad Arkhangelsk (64 ° N) - dal 13 maggio al 30 luglio.

Il ritmo stagionale in relazione al movimento annuale influisce principalmente sull'illuminazione della superficie terrestre. A seconda del cambiamento dell'altezza del Sole sopra l'orizzonte sulla Terra, cinque   cinture di illuminazione.  La fascia calda si trova tra i tropici nord e sud (il Tropico del Cancro e il Tropico del Capricorno), occupa il 40% della superficie terrestre e si distingue per la maggiore quantità di calore proveniente dal Sole. Tra i tropici e il circolo polare artico negli emisferi meridionali e settentrionali vi sono cinture leggere moderate. Le stagioni dell'anno sono già espresse qui: più lontano dai tropici, più corta e fresca è l'estate, più lunga e fredda è l'inverno. Le cinture polari negli emisferi nord e sud sono delimitate dai circoli artici. Qui, l'altezza del sole sopra l'orizzonte è bassa durante l'anno, quindi la quantità di calore solare è minima. Le zone polari sono caratterizzate da giorni e notti polari.

A seconda del movimento annuale della Terra intorno al Sole, non ci sono solo un cambiamento nelle stagioni e le irregolarità associate dell'illuminazione della superficie terrestre alle latitudini, ma anche una parte significativa dei processi dell'inviluppo geografico: cambiamenti stagionali nel tempo, il regime di fiumi e laghi, il ritmo della vita di piante e animali, tipi e termini di lavoro agricolo.

Calendario.  calendario - sistema di calcolo di lunghi periodi di tempo. La base di questo sistema sono i fenomeni naturali periodici associati al movimento dei corpi celesti. Il calendario utilizza fenomeni astronomici: un cambio di stagioni, giorno e notte, un cambiamento nelle fasi lunari. Il primo calendario era egiziano, creato nel IV secolo. AC. e. Dal 1 ° al 45 gennaio, Giulio Cesare introdusse il calendario giuliano, che è ancora utilizzato dalla Chiesa ortodossa russa. A causa del fatto che la durata dell'anno giuliano è più lunga di quella astronomica di 11 minuti e 14 secondi, entro il XVI secolo. accumulato un "errore" di 10 giorni - il giorno dell'equinozio di primavera non si è verificato il 21 marzo, ma l'11 marzo. Questo errore fu corretto nel 1582 da un decreto di papa Gregorio XIII. Il conto dei giorni è stato spostato di 10 giorni in avanti e il giorno dopo il 4 ottobre è stato prescritto per essere considerato venerdì, ma non il 5 ottobre, ma il 15 ottobre. L'equinozio di primavera fu nuovamente restituito al 21 marzo e il calendario divenne noto come Gregoriano. È stato introdotto in Russia nel 1918. Tuttavia, presenta anche alcuni svantaggi: disparità di mesi (28, 29, 30, 31 giorni), disuguaglianza dei trimestri (90, 91, 92 giorni), incoerenza del numero di mesi per giorni della settimana.