ბერძნული ანბანის ასოების მნიშვნელობა. ბერძნული ანბანი, ბერძნული დამწერლობა. თანამედროვე ბერძნული ანბანი ტრანსკრიპციით

ჩვენი, პლანეტის უკანასკნელი მკვიდრთა, განდევნიდან ბოლო დღეები მარადისობაში. წაიკითხეთ მაინც ბოლო დღეებში.

აქ შემდგომი, მართლმადიდებლური მომსახურების ტექსტის (წიგნიდან "წიგნი საათების") დანერგვის შემდეგ, რომელიც იგი იმყოფებოდა სახელმწიფოში "იმპერატორი ალექსანდრე ადექსანდროვიჩი" (მამა ნიკოლოზ II) და მის წინაშე, და ყოველთვის. ეს მართლმადიდებლური მომსახურება ჩვენს ეკლესიაში მრავალი საუკუნის განმავლობაში მსახურობდა ნიკოლოზ II- ის ქცევით. გააუქმეს და გამოაქვეყნეს ახალი იდიდოვიური "ჰერეტული მასა", რომელიც ახლა მსახურობს რუსეთში. მხოლოდ ჩვენი ორთოდოქსული ხალხის რეგულაცია და მოთხოვნაა, რომ ნიკოლოზ II ამცირებს ორთოდოქსის ტახტს. ჰერიტიკების ახალი მტრები, ჯიდოვიური თავდასხმები მოკლეს ერთგულ ორთოდოქსულ მეცხვარეებსა და მსოფლიოს, რომლებმაც განსაზღვრეს ახალი ჰერეტიკური ჯიდოვიური მასების სამსახური. წმინდა რუსეთზე კროვოვომ დარგა ZHIDOVSKAYA HERESY, რომელიც ახლა უფრო ფართოა, როგორც ROC, UOC, უცხოური კომპიუტერი და ა.შ. (ტაძრის ფრთაზე გაპარტახების საძაგლობა), იგი კვლავ 1942 წელს დაარსდა JIDA STALIN– ის მითითებით, რომელიც ეხება ებრაელსა და მასონ ნიკოლოზ II– ს, რომელიც საზღვარგარეთ გაიქცა, სისხლში, დაახრჩო და დადუმდი საკუთარი დედა, ავთენტური საუკუნოვანი მართლმადიდებელი ეკლესია და მასში ნამდვილი მსახურება
1882 წელს როტშილდებმა და ებრაულმა სინედრიონმა "აიღეს" რომის ერეტიკოსთა ლიდერის "პაპის" ტახტი, და კათოლიკური კაპიტალის მთელი მასა მიდიოდა სინედრიონის ბანკირების მსოფლიო ხაზინაში, ანუ ებრაელებმა აიღეს ერეტიკოსი ვატიკანი. მაგრამ წმინდა რუსეთი უძველესი გველის გზას დაადგა. აშკარაა, რომ შემდგომში როტშილდები და ებრაელები, მათ მიერ ვატიკანი ტყვედ ჩავარდა ომის წინააღმდეგ ჩვენი დედის, მშობლიური რუსული მართლმადიდებლური ეკლესიის მასონებით, შესაძლოა კათოლიკური ერეტიკის ტიპის, ებრაელი ანტიქრისტეს შეერთების მიზნით, რომლის უმაღლესი რიგები როტშილდები არიან. აშკარაა, რომ ეს იყო ანტიქრისტეს ყველაზე სასტიკი შეტევა. წინასწარმეტყველი დანიელის წიგნში პირველი ოთხი მხეცი არის ლომი ფრთებით, რომლის ფრთებიც გაანადგურეს. ფრთებიანი ლომი არის ყალბი რომანოვების დინასტიის გერბი (მოკლეს მართლმადიდებელი მეფე პეტრე I, მისი ადგილი დაიკავეს კრიმინალურმა მტერმა მატყუარებმა, ჰოლანდიელმა ორმაგმა და ჰოლანდიელმა ებრაელმა მართა სამულოვნამ რაბე სკავრონსკაიამ, ეკატერინე I- ის ნიღბით, მოწვეულმა მუშაკმა. ხალხმა სამართლიანად მოითხოვა მოღალატის (საიდუმლო მტერი, ებრაელი და მასონ ნიკოლოზ II) გადაგდება და დაწვა ერეტიკული წიგნები. ხალხი მასობრივად დაიღუპა სიკვდილით დასჯის დროს, მაგრამ უარი თქვა იმ მასების სამსახურზე, რომელსაც ახლა ემსახურებით სტალინის (ნიკოლოზ II– ის ნათესავი) ბრძანებით დადგენილ ლუბიანკას პროექტში. "ROC) ჰიტლერის (როტშილდების ნათესავი) ოკუპაციის დროს, ჰიტლერის (როტშილდების ნათესავი) ოკუპაციის დროს, ფაშისტებმა (სატანისტებმა) საეკლესიო წირვები გამართეს ოკუპირებულ სოფლებში. აშკარა იყო, რომ მათ ამის გაკეთება აზრი ჰქონდათ მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ ეს იყო იგივე ერეტიკოსი ანტიქრისტული სატანური მასა, ალბათ კათოლიკური ტიპის. სამსახურზე უარის თქმის გამო მათ სასტიკად მოკლეს ერთგული მწყემსები და ერისკაცები.
გარდა ამისა, ჩვენი დედა, რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესია (როგორც მას უწოდებდნენ), დაჭრილი წმინდა მოწამეთა სისხლში, გაცოცხლებული ტყუილისა და ცილისწამების ზვავიდან და ჩვენივე მრავალსაუკუნოვანი მართლმადიდებლური მსახურებიდან.
მე შევეცადე მომეშუშებინა ებრაელების მიერ მიყენებული "ჭრილობები" სასტიკად მოკლულ მშობლიურ მართლმადიდებლურ სამსახურში ფსალმუნის დახმარებით, რომელიც პირველად გამოქვეყნდა 1681 წელს "ძლივს ცხებულმა წმინდანმა" ღვთისმოსავი მეფისა და დიდი რუსეთის მთავრის ალექსეი მიხაილოვიჩის მიერ ჩვენი ყველა რუსეთის სუვერენული იმპერატორი ალექსანდრე ნიკოლაევიჩი "" ჭეშმარიტი სიტყვის შესახებ, ზღარბი ბეჭდავს ბეჭდურ წერილებს, მრავალი ქრისტიანი ხალხის სულის ხსნას, სლოვენურ ენას, მის დიდ ძალას, მოსკოვის სამეფოს დიდ რუსეთსა და სხვა სახელმწიფოებს "
უფალ იესო ქრისტეს სიტყვები იუდეველებზე: ”ორივე ჩემი მტერია, ისინი ჩემსავით არ არიან, მაგრამ მეფე იყო მათ თავზე, წამოიყვანე ეს და შემოიხედე” (ლუკა 19:27).
(ეს არის იმპერატორ ალექსანდრე ალექსანდროვიჩის (ნიკოლოზ II– ის მამა) ბრძანებით გამოქვეყნებული წიგნი „საათების წიგნიდან“), თუ როგორ მსახურობდნენ ისინი მართლმადიდებლურ ეკლესიაში მრავალი საუკუნის განმავლობაში, ნიკოლოზ II– ის (საიდუმლო ებრაელი და მასონი) სასტიკი ბრძანებამდე და ეს ტექსტი არც თუ ისე სწორია, ებრაელთა ლოცვები არსებობს გამოიტანა "(იხილეთ დოკუმენტი ლოცვებით, განმარტებით ჩანაწერში), შემდეგ კი მთელი სამსახური და ქვეყანა. მაგრამ სინამდვილეში ასე გამოიყურება ჩვენი ნამდვილი მართლმადიდებლური მსახურება. ფრჩხილებში ვუთითებ ძველი წიგნის სიტყვებს, 1681 წლის ფსალმუნს, რომელიც გამოქვეყნდა ღვთისმოსავი მეფისა და ხელმწიფის, დიდ ჰერცოგ ალექსეი მიხაილოვიჩის "ძლივს წმინდა ცხებულს", მთელი რუსეთის ავტოკრატმა ..., უამრავი ქრისტიანი ხალხის, სლოვენიური ენის, მათი დიდი ძალის, მოსკოვის სამეფოს მთელი დიდი რუსეთისა და სხვა სახელმწიფოების სულის გადასარჩენად "არ არსებობს ტექსტი, მაგრამ არსებობს ცნობები და ლოცვები მსახურებიდან, რომლებიც დროთა განმავლობაში "გაიყვანეს" ქრისტეს მტერებმა და მართლმადიდებლურმა ეკლესიამ და ის ამბობს, რომ შეუძლებელია რამის შეცვლა წმინდა მამების დადგენილიდან, ეს არ არის ღმერთის საქმე. ჰალსტუხი წინასწარმეტყველი დანიელის წიგნში ნათქვამია, რომ ტაძრის ფრთისგან გაპარტახებული საძაგლობა ბოროტებისთვის იქნება, შემდეგ კი სიწმინდე განიწმინდება. სწორედ ამ "გაყვანის", გადახრების, განადგურების, საუკუნოვანი ბოროტებისთვის, უფალმა დაგვსაჯა, ზოგადად, ჩვენს მართლმადიდებლურ სამსახურში ებრაელები, მასონელები და სხვა ანტიქრისტეს სანაგვეები "ჩამორთმეული" ჩვენს ეკლესიებში, ხოლო 100 წლის წინ ებრაელების მიერ შექმნილი ერეტიკური მასონური მასები ემსახურებიან ჩვენს ეკლესიებს. - ე.ი. ეს ცარიელია, იქ არ არის მართლმადიდებლური მსახურება. თუნდაც წმ. პავლე მოციქულმა ახლად დაარსებულ მართლმადიდებლურ ეკლესიასთან დაკავშირებით თქვა, რომ უკანონობის საიდუმლო უკვე მოქმედებს. ეშმაკმა დაარსებიდანვე შეუტია ჩვენს რუსულ მართლმადიდებლურ ეკლესიას და კარგი იქნება, რომ განწმინდეს საკურთხეველი, აღდგეს, რა თქმა უნდა, სრულიად უცვლელი (უბიწოების გარეშე) ეს მომსახურება, იმ წესდებები, რომლებიც იყვნენ ანტონისა და თეოდოსი კიევე-პეჩერსკის ქვეშ. ვლადიმერ ვსევოლოდოვიჩი მონომახი. მე ასეთი წყაროები არ მაქვს, მაგრამ რაც მაქვს, ციტირებით, უკვე ნაბიჯია მათი მიმართულებით, სიწმინდის გაწმენდის დასაწყისი განადგურების საზიზღრობისგან).
ორიგინალ ტექსტში წინადადებებში მხოლოდ პირველი ასოებია დიდი.
თავიდან ასე წერია:
"საათები, წმინდა ღმერთთან ერთად, იმოქმედეთ წმინდა იერუსალიმისა და წმინდა მონასტრების ბრძანებით"
ძილისგან წამოწევა, საწოლის დატოვება და რთსი:
წმინდანთა ლოცვით, ჩვენი მამა, უფალი იესო ქრისტე, ჩვენი ღმერთი, შეგვიწყალე. ამინ
იგივე (ასევე) ტრისაგონი. წმინდა სამება: Მამაჩვენი.
და ნამდვილი ტროპარია, ხმა:
ძილიდან წამოსვლისას ჩვენ ბლაჟესთან მივდივართ და Ty- ზე ტირილით ანგელოზული სიმღერა უფრო ძლიერია: წმიდაო, წმიდაო, წმიდაო ღმერთო, მოწყალე ღვთისმშობელი. დიდება.
ლოგინიდან და სიზმრიდან მხოლოდ ღმერთმა აღმზარდა, გამანათლა ჩემი გონება და გული და გახსნა პირი, ზღარბში შენთან, წმიდა სამება: წმიდაო, წმიდაო, წმიდაო ღმერთო, მოწყალე ღვთისმშობელი. Და ახლა.
მოულოდნელად მოვა მოსამართლე და ვინმეს საქმეები უნდა გამოაშკარავდეს, მაგრამ ჩვენ შუაღამისას შიშით მოვუწოდებთ: წმიდაო, წმიდაო, წმიდაო ღმერთო, შეიწყალე ღვთისმშობელი.
უფალო მოწყალე, ბი (12-ჯერ) და ეს ლოცვა:
ძილიდან წამოსულ, მადლობას გიხდი წმიდა სამებას, შენს სიკეთესა და სულგრძელობას გულისხმობ, რომ ჩემზე არ იყო გაბრაზებული, ზარმაცი და საცოდავი, შენ კი ჩემი ბოროტმოქმედებით დამიღუპე: მაგრამ შენ ჩვეულებრივად გიყვარდა კაცობრიობა და წოლის იმედით მაზრდიდი ზღარბში. (აქცენტი გააკეთე y) და განადიდე შენი მდგომარეობა და ახლა გაანათე ჩემი გონებრივი თვალები, გააღე პირი, ისწავლე შენი სიტყვიდან და გაიგე შენი მცნებები და შეასრულე შენი ნება და შეაფასე შენი გულით აღსარება და გალობე შენი მამის სახელი. როგორც ძე და სულიწმინდა, ახლა და სამუდამოდ და სამუდამოდ და სამუდამოდ (სამუდამოდ და მარადიულად, აქცენტი o), ამინ.
ლოცვა განსხვავებულია:
დიდება შენდა, მეფე, ყოვლისშემძლე ღმერთო, შენი ღვთიური და კეთილგანწყობილი განგებულების მსგავსად, შენ ცოდვილი ხარ და უღირსი ძილიდან ადგომა და შენს წმინდა სახლის შესასვლელი მიიღე, მიიღე უფალი და ჩემი ლოცვის ხმა, შენი წმიდა და ჭკვიანი ძალების მსგავსად, და მადლი სუფთა გულითა და სულით. თავმდაბალთათვის ჩემი ცუდი ტუჩებიდან ქება შემოგთავაზათ: თითქოს მე ვიყო ბრძენი ქალწულთა თანამოაზრე, ჩემი სულის შუქით და გადიდებ თქვენ, განდიდებული ღვთის სიტყვის მამასა და დუსში.
დამსწრე ყველა დღე
შუა გვერდის დასაწყისი:
შუა გვერდის დასაწყისი. მღვდელი ამბობს: კურთხეულია ჩვენი ღმერთი.
ჩვენ კი: დიდება შენდა, ღმერთო ჩვენო, დიდება შენდა.
ზეციურ მეფეს, დამამშვიდებელს, სიმართლის სულს, რომელიც ყველგან არის და ყველა ასრულებს, კეთილი და სიცოცხლის მომნიჭებელი საგანძური, მოვიდეს და იცხოვროს ჩვენში და გაგვიწმინდოს ყოველგვარი უწმინდურობისგან და უკეთესად გადაარჩინოს ჩვენი სული.
წმიდაო ღმერთო, წმიდაო ძლევამოსილო, წმიდაო უკვდავო, შეგვიწყალე. Სამჯერ.
დიდება მამასა და ძესა და სულიწმიდას, ახლაც და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ
წმიდაო სამება, შეგვიწყალე: უფალო, განწმინდე ჩვენი ცოდვები: მოძღვარო, აპატიე ჩვენი უსჯულოება: წმიდაო, ეწვიე და განკურნე ჩვენი უძლურებანი, შენი სახელის გამო.
უფალო შემიწყალე, სამი. დიდება დღემდე.
მამაო ჩვენო, რომელიც ზეცაში ხარ, აკურთხოს შენი სახელი, მოვიდეს შენი სამეფო: მოხდება შენი ნება, როგორც ცაში და დედამიწაზე. მოგვცეს დღეს ჩვენი ყოველდღიური პური და გვაპატიე ჩვენი ვალი, რადგან ჩვენს მოვალეებსაც ვტოვებთ: და ცდუნებაში ნუ მიგვიყვან, არამედ ბოროტისგან გვიხსენი.
მღვდელი: როგორც შენი არის სამეფო: იგივე (ასევე) უფალი შემიწყალე, vi (ე.ი. 12-ჯერ). დიდება და ახლა:
მოდით, თაყვანი ვცეთ ჩვენს მეფე ღმერთს. მოდით, თაყვანი ვცეთ და დავედოთ ქრისტეს, ჩვენს მეფეს, ჩვენს ღმერთს. მოდით, თაყვანი ვცეთ და დავეშვათ თვით ქრისტეს, მეფესა და ჩვენს ღმერთს. სამი მშვილდი.
და abie ფსალმუნი n (50).
და abie ფსალმუნი n (50).

შემიწყალე მე, ღმერთო, შენი დიდი წყალობის მიხედვით და შენი თანაგრძნობის სიმრავლის მიხედვით, განწმინდე ჩემი უსჯულოება. საფუძვლიანად დამიბანე ჩემი ცოდვებისგან და განმიწმინდე ჩემი ცოდვებისგან. მე ვიცი ჩემი ცოდვა და ჩემს წინაშე ცოდვას ამოვიღებ. ჩვენ მხოლოდ შენ შევცოდეთ და თქვენს წინაშე ბოროტება მოვიმოქმედეთ. მოსწონთ, გაამართლეთ თქვენი სიტყვებით და დაიპყრეთ, ყოველთვის განიკითხეთ Ty. აჰა, უკანონობაში ჩაფიქრებული ვარ და ცოდვაში მაწუხებს დედაჩემი. გიყვარდა ეს სიმართლე, შენი უცნობი და საიდუმლო სიბრძნე გამიმჟღავნე. დამიხურე ჰისოპი და განვიწმინდე: გამიბანე და თოვლზე უფრო თეთრი ვიქნები. ჩემს მოსასმენად დასი სიხარულისა და სიხარულისა: სიმდაბლის ძვლები გაიხარებენ. მოიცილე შენი სახე ცოდვებისგან და განწმინდე ჩემი ყველა უსჯულოება. სუფთა გული შექმენი ჩემში, ღმერთო, და განაახლე ჩემი სული საშვილოსნოში. ნუ მაშორებ შენს ყოფნას და არ წამიყვანე შენი სულიწმინდა. მომეცი შენი ხსნის სიხარული და დამიმტკიცე უფლის სულით. მე ბოროტებს შევასწავლი შენი გზით და ბოროტები შენკენ იქცევიან. გამიხსენი სისხლისგან, ღმერთო, ღმერთო ჩემო ხსნაო, ჩემი ენა გაიხარებს შენი სიმართლით. უფალო, გახსენი ჩემი პირი და ჩემი პირით განუცხადებს შენს დიდებას. თითქოს მსხვერპლი გინდოდათ, მიართმევდით მათ: ნუ ანიჭებთ უპირატესობას დასაწვარ შესაწირავებს. ღმერთს სწირავს სული; გატეხილია გული და თავმდაბალი ღმერთი არ იზიზღებს. აკურთხეთ უფალი, თქვენი სიამოვნებით სიონი, და აიგოს იერუსალიმის კედლები. მაშინ მხარი დაუჭირე სიმართლის მსხვერპლს, შესაწირავსა და დასაწვავ შესაწირავს. შემდეგ ისინი ხბოებს დაადებენ შენს საკურთხეველს.
იგივე (ასევე) კათისმა ზი (ანუ 17). და ბოლოს, abie:
მე მწამს ერთი ღმერთის მამა, ყოვლისშემძლე, ცისა და დედამიწის შემქმნელი, მაგრამ ყველასთვის უხილავი. და ერთ უფალში, იესო ქრისტეში, ღმერთის ძეში, ერთში, რომელიც მამისგან დაიბადა ყველა საუკუნემდე: სინათლისგან სინათლე, ჭეშმარიტი ღმერთი ღვთისაგან, ჭეშმარიტი, დაბადებული, არაქმნილი, მამის თანხმობა, ვინ იყო ყველა. ჩვენთვის კაცის გულისთვის და ჩვენი ხსნისთვის ჩამოვიდა ზეციდან და სულიწმინდისა და მარიამ ღვთისმშობლისაგან ხორცშესხმული და განსახიერებული. ჯვარცმული ჩვენთვის პონტიუს პილატეს დროს და იტანჯება და დაკრძალეს. და იგი აღდგა მესამე დღეს, წმინდა წერილის თანახმად. ის ზეცად ამაღლდა და მამის მარჯვნივ დაჯდა. დიდებით მოსილი პაკეტები, განსჯენით ცოცხლები და მკვდრები, მის სამეფოს ბოლო არ ექნება.
მეორე საკათედრო ტაძარი:
და სულიწმიდით, უფალი, სიცოცხლის მომცემი, რომელიც მამისგან გამომდინარეობს, რომელიც მამასა და ძეს ჰგავს, ჩვენ თაყვანს სცემენ და განდიდდებიან, რომლებიც წინასწარმეტყველებს ლაპარაკობენ. ერთ წმინდა, კათოლიკურ და სამოციქულო ეკლესიაში. მე ვაღიარებ ერთ ნათლობას ცოდვების მიტევებისთვის. მე ჩაის მკვდრეთით აღდგომის მკვდარი: და საუკუნის სიცოცხლე, ამინ.
ტრისაგონი. მშვილდ, გ (3-ჯერ) უწმინდესი სამება: მამაო ჩვენო: და აბიე მღვდელი აცხადებს:
ისევე როგორც შენი არის სამეფო: ესეც ტროპარია, ხმით და (ხმა 8):
აჰა, პატარძალი მოდის შუაღამისას და ნეტარია მონა, იგი ფხიზლად იპოვნება: იგი არ არის ღირსი ბუზღუნას, იგი იპოვის გულგატეხილს. ფრთხილად იყავი ჩემი სულისთვის, ნუ იტვირთები ძილით, მაგრამ შენ არ მოკვდები და გარეთ გაჩუმდები სამეფოსთან, მაგრამ ადექი ზარი: წმიდაო, წმიდაო, წმიდაო ღმერთო, შეიწყალე ღვთისმშობელი. დიდება:
ეს საშინელი დღეა, ვფიქრობ ჩემს სულზე, დაიპყრო (აქცენტი გააკეთე და) დაწვა შენი სინათლე, გამანათე ზეთით: არ იდარდო, როცა ხმა მოგეცემა, აჰა, სასიძო, ჩემს სულს მიხედე, მაგრამ ნუ იძინებ და დარჩი გარეთ, ხუთი ქალწულივით უბიძგებ: მაგრამ მოითმინე ენერგიულად და იკვებე ქრისტე პატივსაცემი ზეთით და მოგეცი მისი დიდების ღვთაებრივი სასახლე. ახლა კი, თეოტოკოსი:
შენ ხარ დაუმარცხებელი კედელი, ხსნა დადასტურებაა, ღვთისმშობელო, ჩვენ ვლოცულობთ: დაანგრიე ოპოზიციის რჩევა, მოუტანე შენს ხალხს სიხარულისგან მწუხარება, შემოფარე შენი სეტყვა, დაეხმარე იმპერატორს, ილოცე მშვიდობის სამყაროსთვის: როგორც შენ ხარ, ღვთისმშობელო, ჩვენი იმედი
(როგორც მე დავწერე "ძველი მართლმადიდებლური ლოცვების ტექსტებში", სიტყვა "EMPEROR" და კიდევ სხვა დიდი ასოებით, როდესაც მეფეთა Lord Lord- ისა და Lords Lord- ის შესახებ მთლიანი ტექსტი დაწერილია უწყვეტ პატარა ტექსტში, ეს ასევე უბიწოებაა და ჰგავს ებრაელთა სურვილს, რომ მოაწყონ სატანური ებრაული სამეფო დედამიწაზე ჰგავს რომის წარმართულ იმპერიას, ბოროტების სამეფოს და ამაღლდება ყველაფერზე და ღმერთზე და სიწმინდეზე. ჩვენ არ გვჭირდება ეს, ჩვენ გვჭირდება ღვთის სამეფო. ”ლოცვა” მამაო ჩვენო ”ამბობს” შენი სამეფო ”, ანუ სწორად უნდა ითქვას ისევე როგორც უძველესი დროიდან, "ცარი" და "ღვთის მსახური", ჩვენსავით. იმ მოდელის მიხედვით, თუ როგორ არის დასახელებული ერთგული მეფე ალექსეი მიხაილოვიჩი მასთან გამოქვეყნებულ წიგნში (მცირე ასოებით არის დაწერილი სახელის გარდა, ამ ლოცვის ტექსტში უნდა ჩანდეს Ისე:
შენ ხარ დაუმარცხებელი კედელი, ხსნის მტკიცება, ქალწულო მარიამ, ჩვენ ვლოცულობთ: გაანადგურე რჩევის წინააღმდეგობა, შენს ხალხს მწუხარება მოუტანე სიხარულისგან, დაიცავი შენი ქალაქი, ღმერთის მსახურმა აარჩია საკუთარი თავი და ძლივს შეასრულა ცხებული მეფე და ხელმწიფე, ილოცე მსოფლიოს მშვიდობისთვის: როგორც შენ ხარ , ღვთისმშობელი, ჩვენი იმედი
იგივე, უფალო, წყალობა, მ (40-ჯერ)
ეს ლოცვა: ყოველ ჯერზე და ყოველ საათში, ცათა და დედამიწაზე, ღმერთმა თაყვანი სცა და განდიდდა ქრისტეს მიერ, სულგრძელი, მრავალმოწყალე, მრავალმოწყალე, უყვარს მართალი და შეიწყალა ცოდვილი, ისევე როგორც ხსნისკენ მიწოდება დაპირებები სამომავლო კურთხევის გამო: თავად უფალო, მიიღე ჩვენი ამ ლოცვის ჟამს და შეასწორე მუცელი შენი მცნებებით, გაასუფთავე ჩვენი სულები, გაასწორე ჩვენი აზრები, გაასუფთავე ჩვენი აზრები და გადაგვარჩინე ყველა მწუხარებისგან, ბოროტებისა და დაავადებებისგან, დაგვიცვა შენი წმინდა ანგელოზებით, დიახ, ჩვენ დავაკვირდებით და ვასწავლით მათ თავიანთი მილიციებით, ჩვენ მივაღწევთ რწმენის კავშირს და აღვიქვამთ თქვენს მიუწვდომელ დიდებას: კურთხეული ხარ შენ სამუდამოდ. (მუდამ და ყოველთვის). ამინ
უფალო შეიწყალე, სამჯერ. დიდება და ახლა:
ყველაზე პატიოსანი ქერუბიმი და ყველაზე ბრწყინვალე სერაფიმები შედარების გარეშე, რომლებმაც ღმერთს სიტყვა გაუჩინარებლად გააჩინეს, ჩვენ ვადიდებთ ღვთისმშობელს.
(აქ უკვე გაკეთებულია ერთ – ერთი უდიდესი ბოროტება, ღვთისმშობლის „დამცირების“ მცდელობა, 1681 წელს გამოცემულ წიგნში „ღვთის მსახური, თავის მიერ არჩეული ძლივს წმიდა ცხებული“ ალექსეი მიხაილოვიჩი, ღვთისმშობლის „დამცირების“ მცდელობა, ეს ლოცვა ასე გამოიყურება:
”ყველაზე პატიოსანი ქერუბიმები და ყველაზე დიდებული ჭეშმარიტად (ჭეშმარიტი) სერაფიმები. ჩვენ ვადიდებთ ღვთისმშობელს ღვთის სიტყვის გაფუჭების გარეშე, რომელმაც გააჩინა არსებული ღვთისმშობელი “.
ქერუბიმი და სერაფი)
უფლის სახელით, აკურთხეთ მამა.
მღვდელი: ღმერთო, დაგვლოცე და დაგვლოცე, გაბრწყინე შენი სახე და შეგვიწყალე.
ალელუია რომც იყოს, ჩვენ სამ დიდ სიტყვას ვეხვევით, საიდუმლოდ ვამბობთ ამ ლოცვას წმიდა ეფრემის შესახებ და ვყოფთ სამ ნაწილად:
უფალო და ბატონო ჩემო მუცლისა (ჩემო მუცლის), ნუ მაძლევ უსაქმურობის, სასოწარკვეთის, ბრძანების სიყვარულისა და უსაქმური ლაპარაკის სულს. მშვილდი. მაგრამ სიწმინდის, თავმდაბლობის, მოთმინებისა და სიყვარულის სულმა მაჩუქე შენი მსახური. მშვილდი. მისმა მეფემ, უფალმა, მაჩუქე, რომ ჩემი ცოდვები ვნახო და ჩემი ძმა არ დავსაჯო: ნეტარი ხარ შენ სამუდამოდ და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ მშვილდი. ასევე პატარა vi (12 მშვილდი), კიჟდოს მშვილდში ნათქვამი: ღმერთმა განმწმინდა მე ცოდვილი. და ჩაალაგე მთელი ლოცვა: უფალი და ოსტატი ჩემი მუცლისა (ჩემი მუცლისა): და ერთი დიდი მშვილდი. ასევე ეს ლოცვა:
უფალო ღმერთო, ყოვლისშემძლე მამავ, უფალო, ერთადერთშობილი ძე, იესო ქრისტე და წმიდა სული, ერთი ღვთაება, ერთი ძალა, შემიწყალე მე, ცოდვილი, და მათთან ერთად აწონ-დაწონე შენი ბედი, გადაარჩინე შენი უღირსი მსახური: ნეტარი ხარ სამუდამოდ და უკუნითი უკუნისამდე (სამუდამოდ) ...
თუ ალელუია არ არის, ის დარჩა: უფალი და ოსტატი ჩემი მუცლისა (ჩემი მუცლისა); და მშვილდებს. ჩვენ ზმნაზე ვამბობთ ტოქმოს: უფალო ღმერთო, ყოვლისშემძლე მამაო: და ეს ლოცვები.
ეს ვედატს შეეფერება, რადგან ეს ლოცვები ვერბიზდება q_go ("როგორ vedi_verb o") თვის სექტემბრიდან, ვაის კვირამდე.
ბასილი დიდი: ყოვლისშემძლე უფალი, ძალებისა და ყოველგვარი ხორცის ღმერთი, უმაღლესში, ცხოვრობს და უყურებს თავმდაბალს, მაგრამ გამოსცდის გულებსა და საშვილოსნოებს, და ზომიერი ხალხი წინამორბედია, დაწყებული და სინათლეზე ოცნებობს, მას არანაირი ცვლილება ან თვით მეფის დაჩრდილა მიიღეთ ჩვენი ლოცვა, ახლაც, თქვენი სიკეთისთვის, თამამად, თქვენთვის საზიზღარი პირიდან, ჩვენ ვაკეთებთ: და დაგვიტოვეთ ჩვენი ცოდვები, თუნდაც საქციელით, სიტყვით, აზრით, ცოდნით ან უცოდინარობით, ჩვენ ვცოდავთ და განვწმენდთ ხორცისა და ხორცის ყოველგვარი უწმინდურებისგან. სული მოგვცეს მხიარული გულით და მთელი ცხოვრების ფხიზელი ფიქრით, გადავიდეთ, დაელოდება სიკეთის მოსვლას და გამოცხადდება თქვენი მხოლოდშობილი ძის, უფლისა და ღმერთისა და ჩვენი იესო ქრისტეს ხსნისთვის, ვონჟე დიდებით მოვა ყველას მოსამართლე, რომელიც უნდა მიეცეს მისი საქმის მიხედვით: ნუ დაეცემა და ზარმაცი, მაგრამ გამოღვიძებული და ამაღლებული საქციელით და მოემზადეთ სიხარულისა და მისი დიდების ღვთაებრივი პალატისთვის, მოდით, ვფარავდეთ, სადაც ზეიმობს ხმა და არ გამოხატავს სიტკბოს, ვინც ხედავს შენს სახეს, აუღელვებელ სიკეთეს. შენ ხარ ჭეშმარიტი სინათლე, ანათებ და ანათებ ყველაფერს, და ყველა ქმნილება მღერის შენ სამუდამოდ და უკუნითი უკუნისამდე, (სამუდამოდ და უკუნისამდე) ამინ.
მღვდელი ასევე აღამაღლებს რუზს, იგივე სიტყვებით: ჩვენ ვაკურთხებთ უმაღლეს ღმერთს და წყალობის უფალს, რომელიც ყოველთვის ჩვენთან მუშაობს, დიდი და გამოუკვლეველი, დიდებული და საშინელი, ისინი უთვალავია: ვინ მოგვცა ოცნება დანარჩენი სისუსტისა და სისუსტისა და დასუსტებისთვის. შრომისმოყვარე ხორცი. მადლობას გიხდით, რადგან ჩვენი ცოდვებით არ დაგვღუპეთ: თქვენ, როგორც წესი, გიყვარდათ კაცობრიობა და უნებლიედ აღგვზარდეთ წყვდიადში, ზღარბში თქვენი სამეფოს სადიდებლად. იმავეით ვლოცულობთ თქვენს განუზომელ სიკეთეს, განანათლებთ ჩვენს აზრებს, ზოლებს და გონებას ვმაღლებთ სიზარმაცის მძიმე ძილისგან: გახსენით ტუჩები და შეასრულეთ თქვენი დიდება, თითქოს შესაძლებელია ურყევად გაპატიოთ და აღიაროთ თქვენ ყველაში და ყველასგან განდიდებულ ღმერთთან, უდაბნო მამასთან. შენს მხოლოდშობილ შვილთან და ყოვლადწმინდა და კარგ და მაცოცხლებელ შენს სულთან ერთად, ახლა და სამუდამოდ, და სამუდამოდ და უკუნითი უკუნისამდე (და უკუნითი უკუნისამდე), ამინ.
ასევე, მოდი, მოდი თაყვანი დავდოთ: სამი.
სამი თაყვანისცემა და ფსალმუნები:
თვალები მთებში მაქვს აღმართული, ჩემი დახმარება არავითარ შემთხვევაში არ მოუვა. ჩემი დახმარება არის უფლისგან, რომელმაც შექმნა ცა და დედამიწა. არ მისცეთ ფეხები დაბნეულობას, დაიჭირეთ ქვემოთ. აჰა, ის არ დაიძინებს, ისრაელი ძილში დაიძინე: უფალი გიცავს, უფალი დაგიცავს შენს მარჯვენა ხელს. დღეებში მზე არ გიწვავს, მთვარე უფრო დაბალია ღამით. უფალი გიშლის ყველა ბოროტებისგან, უფალი გიცავს შენს სულს. უფალი შეინარჩუნებს თქვენს შემოსვლას და მსვლელობას, ამიერიდან სამუდამოდ.
აჰა, აკურთხეთ უფალი, უფლის ყველა მსახური, რომელიც უფლის ტაძარში, ჩვენი ღმერთის სახლის ეზოებში (აქცენტი გაკეთებულია o). ღამეებში შედი ხელები წმინდანში და აკურთხე უფალი. უფალმა დაგლოცოს სიონისგან, რომელმაც შექმნა ცა და დედამიწა. დიდება და ახლა:
ტრისაგონი. მშვილდებს გ-ზე (ე.ი. 3). ყოვლადწმიდა სამება: მამაო ჩვენო: შენი არის სამეფო:
და ეს ტროპარია, ხმა:
დაიმახსოვრე, უფალო, რომ შენი მსახურები კარგები არიან და შენც შესცოდი ხის სიცოცხლეში, მაპატიე: არავინ უცოდველია, მხოლოდ შენ, ვისაც შეუძლია განსვენებულთა დასვენება.
ააგე ადამიანურად ღრმა სიბრძნით და ყველასთვის სასარგებლო მიეცი ერთ თანამფლობელს, დაისვენე, უფალო, შენი მსახურის სულები: შენს შემოქმედსა და შემოქმედს და ჩვენს ღმერთს ვენდობი. დიდება, კონა
წმინდანებმა ქრისტეში დაისვენონ, თქვენი სულები თქვენი მონები არიან, სადაც არ არის ავადმყოფობა, მწუხარება, ოხვრა, მაგრამ დაუსრულებელი სიცოცხლე. ახლა კი, თეოტოკოსი:
Და ახლა,
theotokos: კურთხეულნი ვართ შენ, ყველა მშობელს, ქალწულის, theotokos- ის, ჩვენი ღმერთის, ჩვენი ღმერთის, მადლის განსახორციელებლად. დალოცვილი ესმა, ქონების შუამდგომლობა: ღამე და ილოცე ჩვენთვის და სამეფოს კარავი დასტურდება შენი ლოცვით. გიხაროდენ, ამ ბრწყინვალე ძახილით, ღმრთის მადლი, უფალი შენთანაა.
უფალო შემიწყალე, ბი (12-ჯერ) და ეს ლოცვა:
გაიხსენეთ უფალი, მარადიული სიცოცხლის აღდგომის იმედით, ჩვენი მამა-ძმები, რომლებმაც დაიძინეს და ღვთისმოსაობით და რწმენით გარდაიცვალა: და აპატიეთ მათ ყველა ცოდვა, ნებაყოფლობითი და უნებლიე, სიტყვით ან საქმით, ან ცოდვით, რომ მათ სცოდავდნენ და სინათლის ადგილებში მიყენებდნენ. გრილ ადგილებში, მშვიდობიან ადგილებში, არავითარ შემთხვევაში (აქცენტი ბოლო ე) ყველა დაავადება, მწუხარება და კვნესა, სადაც შენი სახის სინათლე იმყოფება და მთელი შენი სიწმინდე უხსოვარი დროიდან ხარობს: მათ და ჩვენს შენს სამეფოსა და შენს უშეცდომო და მარადიულ კურთხევათა ზიარებას. და შენი გაუთავებელი და ნეტარი ცხოვრება აღფრთოვანებულია. შენ ხარ შენი წასული მსახურების სიცოცხლე და აღდგომა და განსვენება, ქრისტე, ჩვენი ღმერთი, და ჩვენ დიდებას გიგზავნით შენს უდაბნო მამასთან და უწმინდესი და კეთილი და შენი მაცოცხლებელი სული, ახლა და უკუნითი უკუნისამდე (სამუდამოდ) ამინ
მას შემდეგ დიდება, ქრისტე ღმერთის დედა, მოუტანე ჩვენს ლოცვას შენს შვილს და ჩვენს ღმერთს, რომ ჩვენი სული შენ გადარჩეს.
ჩემი იმედი არის მამაჩემი, ჩემი შვილის თავშესაფარი, ჩემი სულიწმინდის საფარი (აქცენტები), წმინდა სამება, დიდება შენ. დიდება დღემდე. უფალო შეიწყალე, (სამჯერ) დალოცე
(1681 წლის ფსალმუნში, ustav- ის თანახმად, ფსალმუნის, კატისზმისა და სიმღერების კითხვისას წერია: უფალო წყალობა, უფალო წყალობა, უფალი აკურთხებს (ე.ი. 2-ჯერ, უფალო შემიწყალე და უფალი აკურთხებს) და ნათქვამია, რომ წმინდა მამათა წესდების ტრადიცია ღმერთისთვის ბოროტებაა. იმავე ადგილას რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის ფსალმუნში "შეიწყალე უფალო. სამჯერ. აკურთხე", ანუ სამსახურში, ბოროტება ამ ადგილას არის შესაძლებელი, შესაძლებელია ეს ყოფილიყო ფსალმუნში, უფალო შემიწყალე, უფალმა შეგინება, უფალმა აკურთხოს (ე.ი. 2 ჯერ უფალი შემიწყალე და უფალი დალოცე))
და მღვდელი: ქრისტე არის ჭეშმარიტი ღმერთი: და არის გათავისუფლება. და (შემდგომში სიტყვა გაუგებარია, წაშლილია) პეტიცია ჩვეულებრივია. მღვდელი ამბობს:
მოდით, ვილოცოთ ყველაზე რუსეთის, ყველაზე ღვთისმოსავი, ავტოკრატი, დიდი ხელმწიფე, ჩვენი იმპერატორისათვის (სახელი, დაწერილი არშინით ასოებით, ალექსანდრე ალექსანდროვიჩი).
ჩვენ კი: უფალო, ხშირად შეიწყალე
მისი მეუღლის, ყველაზე ღვთისმოსავი დედოფლის, EMPRESS- ის შესახებ (სახელიც არშინი იყო, მე წარმომიდგენია, როგორ დასცინოდნენ ებრაელები, როდესაც ასე უწოდებდნენ ებრაელებს და როგორ აფურთხეს ჩვენი მართლმადიდებელი ხალხი). მისი მემკვიდრის, ნეტარი ხელმწიფისა და დიდი მთავრის შესახებ (შემდგომში მტრის ებრაელის სახელი, ერთ-ერთი ცხოველი, რომელიც მითითებულია წინასწარმეტყველ დანიელ წიგნში, ებრაელი "ნიკოლოზ II") და მთელი მმართველი სახლის შესახებ.
(გასაგებია, რომ მტერი არ შეიძლება იყოს მემკვიდრე. ამ ალექსანდრე ალექსანდროვიჩმა გაერთო ებრაელებთან და ებრაელის, ნიკოლოზ მეორის შთამომავლობის გამო, მთელი ქვეყანა საუკუნეზე მეტია სისხლში ცრემლით არის გაჟღენთილი. მართლმადიდებელი სუვერენის ქორწინება მტრის ებრაელთან და მტრის ებრაელი, ყველაზე სასტიკი მტერი უფალი იესო ქრისტე და რუსეთი მართლმადიდებლური ტახტისთვის სახელმწიფო ღალატია, ხოლო ებრაელი და მისი ბოროტმოქმედები და ასეთი "იმპერატორი" სიკვდილით დასჯას ითვალისწინებს, ეს მხოლოდ მტრის თავდასხმაა.
მე სპეციალურად აკრეფილი ვიყავი წინა ტექსტით, როგორც ეს არის, დიდი ასოებით მხოლოდ პირველი აბზაცი, როგორც ორიგინალ ტექსტში. აქ არის უფალი და ღვთისმშობელი და ყოვლადწმიდა სამება მცირე ასოთი, და იმპერატორი და მისი სახელი (მოღალატე, იუდა) - არშინი ასოებით. ეს აშკარა ბოროტება და ამაღლება უპირველეს ყოვლისა არის ის, რასაც ღმერთის ტაძარში უწოდებენ ღმერთს და სიწმინდეს. ეს ჯერ კიდევ იმპერატორ ალექსანდრე ალექსანდროვიჩამდე იყო; სხვა იმპერატორებზეც დაიწერა. და ეს ბოროტება საშინლად დასრულდა. თქვენ ხედავთ აბსურდულობას და გაუცხოებას და მართლმადიდებლობისადმი მტრულ დამოკიდებულებას თვით სიტყვა "იმპერატორის" მიმართ. უფალმა გვიბრძანა ლოცვა "მამაო ჩვენო", აქ არის ღვთის სამეფო, უპირველეს ყოვლისა ეს უნდა ითხოვოთ. ეს ნიშნავს, რომ იქ უნდა იყოს მეფე და ღვთის მსახური და ღვთის ცხებული, უფალი სცხებს თავის სამეფოს. 1681 წლის წიგნში, ახლანდელი მართლმადიდებელი მეფის ალექსეი მიხაილოვიჩის თანახმად, ასე წერია - მეფე, ღვთის მსახური, ცხებული და ღვთის რჩეული, უბრალო პატარა ასოებით, სახელწოდების პირველი ასოებიც კი, როგორც მთელი ტექსტი, ღმერთზე მაღალი არ არის. ამოიღო სიტყვები "მეფე". ღვთის მსახურმა, ცხებულმა, დაწერა ბაბილონური დემონური სიტყვა "იმპერატორი" - და სატანის მსახურები, ებრაელები, დემონური მტრის იმპერიებით და სისხლიანი ებრაული ბაბილონით, ადიოდნენ. და თუ ეს უღმერთობა აღმოიფხვრა, ასე გამოიყურება, ისევ ჩადე ის, რასაც მეფე ეწოდა 1681 წლის წიგნიდან, იქნებ აქაც გაქრეს "გაპარტახების საძაგლობა" და უფალი მოგვცეს ღვთის მსახური, რჩეული და ცხებული, ვლადიმერ ვსევოლოდოვიჩ მონომახი ან ალექსანდრე ნევსკი, რომელიც მოკვდა უბრალო კიევი-პეჩერსკის ლავრის ბერი. მე არ ვფიქრობ, რომ ისინი თავიანთ შესახებ დაწერენ არსინის ასოებით EMPEROR საეკლესიო წიგნებში)
ვილოცოთ ღვთის მსახურისთვის, რომელიც მან აირჩია და ძლივს წმიდა ცხებული ღვთიური მეფე და ხელმწიფე და დიდი ჰერცოგი (მისი სახელია უფალი იესო ქრისტე, თქვენ ყველანი ხართ) მთელი რუსეთის ავტოკრატი
მისი მეუღლის, დიდი ჰერცოგინიას, ღვთის მსახურის (სახელი) შესახებ და ა.შ.
ყველაზე წმიდა მმართველი სინოდის შესახებ (ასევე დიდი ასოთი, მიუხედავად იმისა, რომ ორიგინალ ტექსტში მთელი ტექსტი ზუსტად მცირე ასოებით არის დაწერილი, უფალი იესო ქრისტეც და ღვთისმშობელიც მცირე ასოითაა დაწერილი. ღვთის ტაძარში ის აღემატება ყველაფერს, რასაც ღმერთს ან სიწმინდეს უწოდებენ, ჩვენ გამოვასწორებთ ბოროტებას )
ყველაზე წმინდა მმართველი სინოდის შესახებ. ქრისტესმოყვარე არმიის კეთილდღეობასა და გაძლიერებაზე. ჩვენი მამის, გვარისა და ქრისტეში ყველა ჩვენი ძმის შესახებ. მათ შესახებ, ვინც გვძულს და გვიყვარს. მათ შესახებ, ვინც გვწყალობს და გვემსახურება. მათთვის, ვინც გვიბრძანა, რომ მათთვის უღირსია ვილოცოთ. ტყვეთა ხსნა. გარდაცვლილი მამებისა და ჩვენი ძმების შესახებ. ოჰ მცურავ ზღვაში. სისუსტეში ტყუილის შესახებ. ასევე ვილოცოთ მიწიერი ხილის სიმრავლისთვის. და მართლმადიდებელი ქრისტიანების ყოველი სულის შესახებ. მოდით, გთხოვთ, ღვთისმოსავი მეფეები (აქ ყველაფერი სწორად წერია, მეფეები და ჩვეულებრივი ასოებით). მართლმადიდებელი ეპისკოპოსები და ეკლესიის მოწმეები (აქცენტი გაკეთებულია წმინდა სოსის მონასტერზე). ჩვენი მშობლები და ყველა მამა, რომლებიც ადრე წავიდნენ და ჩვენი ძმები, აქ მწოლიარეები და ყველგან მართლმადიდებლები არიან.
პირველყოფილი: Rtz და ჩვენს შესახებ.
უფალო შეიწყალე, სამჯერ. წმინდანთა ლოცვით, ჩვენი მამა, უფალი იესო ქრისტე, ჩვენი ღმერთი, შეგვიწყალე.

შეხედეთ, მოსწონს ჯდომა უნდა იყოს პეტიტი შუაღამის ოფისის მთელი კვირის განმავლობაში.
შეეფერება ვედატს, თითქოს აფონტეს წმინდა მთაში იყოს, ღმერთმა ნუ ქნას: სიტყვიერად უთხარი ნამდვილ ტროპარს:
შეგვიწყალე, უფალო, შეგვიწყალე: ყოველი პასუხი დამაბნეველია, ეს ლოცვა, თითქოს ცოდვის მმართველი, ჩვენ შეგვიწყალენ. დიდება:
(წარმოუდგენელი ბოროტება, ფაქტობრივად, 1681 წლის წიგნში ტექსტი ასე გამოიყურება
შეგვიწყალე, უფალო შეგვიწყალე, ყველა პასუხი დამაფიქრებელია. ეს ტი ლოცვაა, თითქოს თქვენი მონები მივუტანოთ ცოდვის უფალს. შეგვიწყალე, უფალო, შეგვიწყალე. და ყველაფერი ცხადია, რომ უფლის ლოცვას მისი ცოდვილი მსახურები იღებენ და წყალობას ითხოვენ. "შენი მსახურები" მოხსნეს, ე.ი. ღმერთო, სატანა შეიპარება ღვთის ტაძარში, სინათლის ანგელოზის სახით, რომელიც შემდგომში იყო ცნობილი)

უფალო, შეგვიწყალე, შენი იმედით, ნუ გაბრაზდები ჩვენზე, ქვემოთ (აქცენტი გააკეთე რამეთუ შენ ხარ ჩვენი ღმერთი და ჩვენ ვართ შენი ხალხი, ყველა შენი საქმეა შენი ხელი და შენს სახელს ვეძახით. Და ახლა.
მოწყალების კარი გაგვიღე, ნეტარ ღვთისმშობელს, შენს იმედად, რომ არ დავიღუპოთ, მაგრამ თავი დავაღწიოთ უბედურებებს: თქვენ ებრძვით ქრისტიანული რასის ხსნას.
(უდიდესი ბოროტება, რისთვისაც ღვთის საშინელი რისხვა გაგვაჩნდა. იხილეთ აგრეთვე "დოკუმენტი" უძველესი მართლმადიდებლური ლოცვები ". 1681 წელს მოცემული ლოცვა განსხვავებულად დაიწერა. შესაძლებელია თუ არა ასეთი ბოროტების მოწყობა ეკლესიებში - ღვთისმშობლის მიმართ ლოცვების შეცვლა და გაუქმება? ეს წინააღმდეგი იყო მართლმადიდებლურ ეკლესიაში 1681 წლიდან და განსაკუთრებით ჩვენი ღვთისმშობლის უწმინდესის ქალწულის ლოცვების წინააღმდეგ. წმიდა ღვთისმშობელი გამოიქცევიან მასთან. ისე, რომ მათ ხელებიც აქვთ მოწყვეტილი და ცხოველების საკინძები, რომ მხეცი მოკლეს და მთელი სხეული დაანგრიონ და ცეცხლი წაუკიდეს. ვწერ ისე, როგორც უნდა იყოს)
შეგვიხსენი მოწყალების კარი, ღვთისმშობლის ნეტარი ქალწული, შენი იმედი გვაქვს, რომ არ დავღუპავთ, მაგრამ მოდით, თავი დავაღწიოთ უბედურებებს. თქვენ ხართ ქრისტიანული რასის ხსნა.
ლიტანიის მღვდელი: ღმერთმა შეგვიწყალოს:
ჩვენ ასევე ვლოცულობთ ზღარბს, რომ შეინარჩუნოს ეს ქალაქი და ეს წმინდა მონასტერი: დანარჩენი. უფალო შემიწყალე, მ (ე.ი. 40-ჯერ). ძახილის: ისმინე, ღმერთო: მაშ, დიდება და ახლაც: განთავისუფლებაც და დანარჩენიც, როგორც არსია დადგენილი.
ოფიციალური ყველა შაბათს
(შუაღამის ოფისი შაბათობით)
მღვდელი საწყისს ქმნის ღმერთთან სრულ წიგნში stsbbotny: ნეტარი იყოს ჩვენი ღმერთი:
ჩვენ კი: დიდება შენდა ღმერთო, დიდება შენ. ზეციური მეფე: ტრისაგონი. ყოვლადწმიდა სამება: მამაო ჩვენო: შენი სამეფოა: უფალო შემიწყალე, ბი (12-ჯერ).
მოდი, მოდი თაყვანი დავდოთ: სამჯერ. იგივე ფსალმუნი და (50-ე): შემიწყალე მე, ღმერთო: Kathisma "zeta", (ე.ი. მე -9) და ბოლოს: მე მჯერა ერთი ღმერთის: Trisagion. წმიდა სამება: მამაო ჩვენო:
და ეს ტროპარი, ხმა: უქმნელო ბუნება, გახსენით ყველა შემოქმედისთვის, ჩვენი პირისთვის, თითქოს გამოვაცხადოთ თქვენი დიდება, ტირილით: წმიდაო, წმიდაო, წმიდაო, ღმერთო, შეიწყალე ღვთისმშობელი. დიდება:
დედამიწაზე მიმბაძველ მაღალ ძალებს ჩვენ უკეთესად მოგვყავს გამარჯვების სიმღერა: წმიდა, წმიდა, წმიდა ღმერთი, მოწყალე ღვთისმშობელი. Და ახლა:
ლოგინიდან და სიზმარიდან უფალმა შენ აღმაზგინე, გონება და გული გამანათე და პირი გააღე, ზღარბში ვცდი წმიდა სამებას: წმიდა, წმიდა, წმიდაო ღმერთო, შემიწყალე ღვთისმშობელი.
უფალო შემიწყალე მ (40-ჯერ). ყველა დროისთვის იგივეა: უფალო შეიწყალე, სამჯერ
დიდება ახლაც: ყველაზე პატიოსანი ქერუბიმი: უფლის სახელით აკურთხეთ მამა:
მღვდელი: ღმერთო, დაგვლოცე და დაგვლოცე: უფალო ღმერთო, მამა ყოვლისშემძლე.
და წმინდა ევსტრატის ნამდვილი ლოცვა საკნებში:
გამადიდებ მე გადიდებ, უფალო, თითქოს ჩემს სიმდაბლეს უყურებდი და მტრის ხელში ჩაგაქციე, მაგრამ გადაარჩინე იგი ჩემი სულის საჭიროებებისგან. ახლა კი, უფალო, შენი ხელი დამეფაროს და შენი წყალობა მომიახლოვდეს, რადგან ჩემი სული აწუხებს და მწყინს მისი პროცესით, ჩემი დაწყევლილი და ბინძური სხეულიდან: საბჭოს ოდესღაც მზაკვარმა კოლეგამ წაშალოს და ჩაგრავს იგი სიბნელეში, ცოდვებისათვის, რომლებიც ამ ცხოვრებაში უცნობი და ცნობილი იყო. გულმოწყალე იყავი, უფალი, და ჩემს სულს არ დაენახოს ბოროტი დემონების პირქუში მზერა: მაგრამ შენმა ნათელებმა მიიღონ შენი ანგელოზები. დიდება მიანიჭე შენს წმინდა სახელს და შენი ძალით აღმზარდე შენი საღვთო განაჩენი. ყოველთვის განიკითხავ ჩემს მიერ, რათა ამქვეყნად მთავრის ხელი არ წამიყვანოს, ზღარბი ცოდვილი ჯოჯოხეთის სიღრმეში, მაგრამ დგომა და შუამავლის მიერ გადარჩენა: სხეულის შიში და სიხარულის ეს ტანჯვა შენი მსახურია. შეიწყალე, უფალო, ჩემი სული ამ ცხოვრების ვნებებით განიწმინდა და მე სუფთა ვარ მონანიებით და აღსარებით, მიმიღე, როგორც კურთხეული, შენ სამუდამოდ და უკუნითი უკუნისამდე (უკუნითი უკუნისამდე), ამინ. იგივე: მოდი, მოდი თაყვანი დავდოთ: სამჯერ. თვალები მაღლა ასწიე მთებში: აჰა, აკურთხე უფალი: დიდება და ახლა: ტრისაგონი: ყოვლადწმიდა სამება: და მამაო ჩვენო, როგორც შენი სამეფოა: ტროპარია:
დაიმახსოვრე, უფალო, რომ ეს კარგია: სიბრძნის სიღრმით: დიდება: წმინდანებთან ერთად დაისვენე ქრისტე: ახლა კი: ნეტარ იყავნ ყველანი ქალწულ ღვთისმშობელს: უფალმა შეგინება vi (12-ჯერ). გახსოვდეს, უფალო, აღდგომის იმედით:
ეს ყველაფერი დაწერილია სხვა სრულ წიგნში (ეს ყველაფერი წერია სხვა სრულ წიგნში, ჩვეულებრივში, ბოლოს)
განთავისუფლება მღვდლისგან და შუამდგომლობები და ა.შ.
კვირის ოფისი
სვიაშენიკი: კურთხეული იყოს ჩვენი ღმერთი: ჩვენ კი ვამბობთ: ამინ. დიდება შენდა ღმერთო, დიდება შენდა. ზეციურ მეფეს: ტრისაგონი: ყოვლადწმიდა სამება: მამაო ჩვენო: მღვდელი: შენი სასუფეველია: უფალო წყალობა, ბი (12-ჯერ) დიდება და ახლა: მოდი, თაყვანს ვცემთ: სამჯერ. ფსალმუნი და (50-ე): შემიწყალე მე, ღმერთო: და ჩვენ ვლაპარაკობთ ნამდვილი ხმის სამჯერ კანონს, და ამის მიხედვით, ისინი სამჯერ არიან:
ღირსია ჭამა, როგორც სინამდვილეში, ღვთის სიტყვის სადიდებლად, მისი ქერუბიმები კანკალებენ და კანკალებენ და ზეციური ძალების განდიდებას, სამ დღეში საფლავიდან შიშით განვადიდებთ ქრისტეს მაცოცხლებლებს.
მოდით, ვიმღეროთ ღვთიური, მამა-შვილის და ღვთიური სულის ყველა ღვთიური სიმღერა, სამ-ჰიპოსტასური სახელმწიფო, ერთი სამეფო და სამფლობელო.
ყველა მიწიერი მღერის და ისინი განადიდებენ ცათა ძალებს, რომლებიც ყველასგან ერთგულად სცემენ თაყვანს, არსებითად, სამ-ჰიპოსტასტიკური.
უფლის (დაწერილია ღმერთის დაწერილი) ქერუბიმები და ღმერთის მომცემი სერაფიმები შედარების გარეშე, განუყოფელი სამება ერთში, ჩვენ ვადიდებთ არსებულ ღმერთის ხელმძღვანელობას.
თავდაუზოგავი მამისა და ღმერთის წინაშე, სიტყვის დაწყების გარეშე, სულით ვეხვევი: განუყოფელი ერთიანი არსება, სიმღერებით პატივს მივაგებთ სამნიშნა რიცხვს.
შენი გაბრწყინებული ელვა ბრწყინავს ღმერთო ჩემო ყოვლისშემძლე ჩემს სამ-ჰიპოსტასზე და მაჩვენე შენი სახლი შენი მიუწვდომელი დიდების, ნათელი და მბრწყინავი და უცვლელი.
ისიც ქერუბიმებით კანკალებს და კანკალებს და ადიდებს ანგელოზთა ლაშქარს, ქალწულ ქრისტესგან, სიცოცხლის მომნიჭებელმა, რომელიც გამოუთქმლად ასუფთავებს, ჩვენ შიშით ვადიდებთ. იგივე: ტრისაგონი: წმიდა სამება: მამაო ჩვენო: ხმის შეფუთვა. უფალო მოწყალე, მ (40-ჯერ) დიდება და ახლა: ყველაზე პატიოსანი ქერუბიმი: და მღვდლის ძახილი: ღმერთმა დაგვფაროს: და ლოცვა ყველაზე წმიდა სამებისკენ: ყოვლისშემძლე და მაცოცხლებელი: და გათავისუფლება და ჩვეულებრივი თხოვნა. იგივე მღვდელი ამბობს ლიტანიობას: მოდით ვილოცოთ ყველაზე ღვთისმოსავი ადამიანებისთვის (ხელმწიფის შესახებ, მეფის შესახებ ვხედავთ უბრალო პლენარულ სხდომას): ჩვენ: უფალო, მოწყალე, ნაზი და მშვიდი ხმით.
ამის შესრულების შემდეგ პირველყოფილმა თქვა: წმინდანთა ლოცვით, ჩვენი მამა, უფალი იესო ქრისტე, ჩვენი ღმერთი, შეგვიწყალე. ჩვენ ვართ: ამინ.
(ჩვენი წმინდანების, მამაჩემის ლოცვებისათვის. უფალო იესო ქრისტე, ღვთის ძე, შეგვიწყალე. ამინ - ასე გამოითქვა სწორად 1681 წელს, ასევე არაკეთილსინდისიერებაა ამ სიტყვების გამოთქმა არა წმინდა მამათა წესდების შესაბამისად)

შუა გვერდის დასასრული.
დილის დასაწყისი.
თუ დიდი ოთხი თვეა, აკურთხეთ მღვდელი ზღარბის შემდეგ, ზმნით:
ტრისაგონი. ყოვლადწმიდა სამება: მამაო ჩვენო: უფალო, შემიწყალე მე (12-ჯერ). დიდება და ახლა. მოდით, თაყვანი ვცეთ: სამჯერ და ორი ფსალმუნი. თუ არა, კურთხევით: მოდით, მოდით თაყვანი ვცეთ: r (3-ჯერ) და ფსალმუნები. ეს ფსალმუნები ინერტულად წარმოითქმის მონასტერში, ზღარბი ძმების მღვდლისთვის.
უფალი მოგისმენს მწუხარების დღეს, დაგიცავს ღმერთის იაკობის სახელს. შენს შემდეგ წმიდა და სიონისგან შუამდგომლობ. იგი გაიხსენებს ყველა შენს მსხვერპლს და შენს დასაწვავ შესაწირავს (და ყველა შენს დაწვას -1681) გაიღვიძე შენი ცხიმი. უფალი მოგცემს იმას, რაც შენს გულს უკავშირდება და ყველა შენი რჩევა შესრულდება. ვიხაროთ თქვენი ხსნით და ჩვენი უფლის სახელით განდიდდებით: უფალი შეასრულებს ყველა თქვენს თხოვნას. ახლა თქვენ იცით, თითქოს გადაარჩინეთ მისი ქრისტე უფალი (როგორც გადაარჩინა აქ -1681): ის მოისმენს მას მისი წმინდა ზეციდან, მისი მარჯვენა ხელის ხსნის ძალით. ესენი არიან ეტლებზე და ესენი არიან ცხენზე ამხედრებული (KONIKH-1681): ჩვენ ჩვენს უფალს მივმართავთ ჩვენი უფლის სახელით. Tii დაუბრუნდი ძილს და დაეცემა, მაგრამ ჩვენ წამოვდგებით და გამოვასწორებთ. უფალო, გადაარჩინე მეფე და ისმინე ჩვენთვის, მაშინაც კი, თუ იმავე დღეს დაგირეკავ (იმავე დღეს, ჩვენ დაგაჯილდოვებთ -1681).
უფალო, მეფე გაიხარებს შენი ძალით და დიდად გაიხარებს შენი ხსნით. შენ მისცე მას გულის სურვილი და მოაკლებ მას პირის სურვილს. იაკო მას წინ უსწრებდა ნაკურთხი კურთხევით, შენ თავზე გვირგვინი ადექი პატიოსანი ქვისგან. მუცელი გთხოვე და შენ მას საუკუნის საუკუნეში მიანიჭე დღეების ხანგრძლივობა (1681 წლის ასაკში). ველია მისი ხსნის დიდება, მას დიდება და სიდიადე დაეფარა მას (წამოაყენე NAN-1681). იაკომ აკურთხა მას საუკუნის საუკუნეში (1681 წლის ასაკში), გაახარე მას სახეზე სიხარულით. თითქოს მეფე ენდობა ბატონებს და უზენაესის მადლით იგი არ მოძრაობს. დაე, შენი ხელი იპოვნოს ყველა შენი მტერი, დაე, იპოვნოს შენი მარჯვენა ყველას, ვინც შენ სძულს ("დიახ" -ის გარეშე, შენი ხელი მოხდება ყველა შენს მტერთან, შენი ხელები სძულს ყველა, ვინც შენ სძულს -1681). განათავსე ისინი ცეცხლის გამოქვაბულივით, შენი სახის დროს. გაანადგურე მათი ნაყოფი დედამიწიდან და მათი თესლი კაცთა ძეთაგან. იაკო ბოროტისგან გადახრა, რჩევების გააზრება, მათ ვერ შეძლებენ მათ კომპოზიციას (არ არის შესაძლებელი -1681). თითქოს (IH-1681G) ხერხემალი ჩავდე თქვენს სიუხვით, მოამზადეთ მათი სახე. უფალო, ადი შენი ძალით, ვიმღეროთ და ვიმღეროთ შენი ძალებით.
დიდება და ახლა: ტრისაგონი: ყოვლადწმიდა სამება: მამაო ჩვენო: შენი სამეფო შენია: და ეს ტროპარია:
ღმერთმა გადაარჩინოს თქვენი ხალხი და აკურთხოს თქვენი მემკვიდრეობა, გამარჯვება ნეტარ იმპერატორს, ჩვენს სახელს, მიანიჭოს მას წინააღმდეგობა და შეინარჩუნოს თქვენი საცხოვრებელი ჯვარი.
ღმერთმა გადაარჩინოს თქვენი ხალხი და აკურთხოს თქვენი გამარჯვებული ქონება თქვენს მიერ არჩეულ მსახურთ და ძლივს წმიდა ცხებულ ღვთისმოსავი მმართველისა და ხელმწიფისათვის და დიდი მთავრისთვის (მისი სახელია, უფალო, თქვენ წონით) მთელი რუსეთი ავტოკრატს წინააღმდეგობის გაწევისთვის და თქვენი ჯვრის შენარჩუნებით თქვენი ბინა) დიდება:

თქვენი ეგრეთ წოდებული ახალი საცხოვრებლის ნებით ჯვარზე ავიდა, ქრისტეს მიანიჭე შენი სიკეთე: გაიხარე შენი ძალით ჩვენი ნეტარი იმპერატორი, გამარჯვებებისთვის მიანიჭე მას, მე მაქვს შენი დახმარება, იარაღი მშვიდობისა, უძლეველი გამარჯვება.
(იგივე შენიშვნით უბიწო ამაღლების შესახებ და ლოცვა "მამაო ჩვენო" და ღვთისა და მეფის სასუფეველი
ჯვარზე ავიდა თქვენი ახალი საცხოვრებლის, თქვენი სიკეთის ნებით, აჩუქეთ ქრისტე ღმერთს: გაიხარეთ თქვენი მსახურის, თქვენი რჩეული და ძლივს წმინდა, ცხებული ღვთისმოსავი მეფის და ხელმწიფის და დიდი ჰერცოგის (მისი სახელი, უფალო, თქვენ წონით) მთელი ჩვენი ავტოკრატის რუსეთი, გამარჯვება შეადარე, მე მაქვს შენი სარგებელი, მსოფლიოს იარაღი, უძლეველი გამარჯვება.) ახლა კი.
საშინელი და სამარცხვინო ღალატი, ნუ დაიზიზღებ ჩვენი, ყოვლად მგალობელი ღვთისმშობლის ლოცვებს, დააარსე მართლმადიდებლური რეზიდენცია: გადაარჩინე ჩვენი ნეტარი იმპერატორი, სახელი, შენ მას უბრძანე მეფობა და მიანიჭე მას გამარჯვება ზეციდან, შენ გააჩინე ღმერთი, ერთი ნეტარი.
(იგივე შენიშვნით უბიწო ამაღლების შესახებ და ლოცვა "მამაო ჩვენო" და ღვთისა და მეფის სასუფეველი, მე ჩადე უფრო ძველი და სწორი სიტყვები და მართლმადიდებლური მეფე
საშინელი და სამარცხვინო ღალატი, ნუ დაიზიზღებთ ჩვენი, ყოვლად მგალობელი ღვთისმშობლის ლოცვებს, დაადასტურეთ მართლმადიდებლური რეზიდენცია: გადაარჩინეთ ღვთის მსახური, რომელიც მის მიერ იყო არჩეული და ძლივს წმიდა ცხებული ღვთისმოსავი მეფე და ხელმწიფე და დიდი უფლისწული (მისი სახელი, უფალო, თქვენ წონით) ყველა ავტოკრატის რუსი, რომელსაც თქვენ უბრძანეთ მას იმეფეთ და მიანიჭეთ მას ზეციდან გამარჯვება, თქვენ გააჩინეთ ღმერთი, ერთი ნეტარი.)
მღვდელი: ღმერთმა შეგვიწყალოს:
ჩვენ ასევე ვლოცულობთ ჩვენი ყველაზე ღვთისმოსავი, ავტოკრატი, დიდი ხელმწიფე, მთელი რუსეთის იმპერატორი ალექსანდრე ალექსანდროვიჩი და მისი მეუღლე, ყველაზე ღვთისმოსავი სუვერენი, იმპერატრიცა მარია ფეოდოროვნა. მისი მემკვიდრის, ნეტარი ხელმწიფის, ცარევიჩისა და დიდი ჰერცოგის ნიკოლაი ალექსანდროვიჩისა და მთელი მმართველი სახლის შესახებ
(ნიკოლაის დედა, სავარაუდოდ, ებრაელი იყო, მასონელი, უცხოელი (? ახლა ინტერნეტი არ არის შესამოწმებლად), ის აშკარად ებრაელი იყო, რადგან ასეთი სისასტიკე მართლმადიდებლური ეკლესიისა და ჩვენი ქვეყნის მიმართ, საიდუმლო ებრაელისა და მასონურის გარდა, არ შეიძლებოდა ჩადენილიყო. და მათ დაწერეს "ღმერთი" "ღვთისმშობელი" პატარა ასოთი და იმპერატორი - არშინი, სიტყვების გარეშე "ღვთის მსახური", ასე რომ, მათ მიიღეს იგი ამაღლებისა და ბოროტებისთვის. უფალო იესო ქრისტე, ღვთის ძე, შეგვიწყალე ცოდვილები. ღმერთმა ბრძანა ლოცვა "მამაო ჩვენო" და იქ არის ღმერთის სამეფო. ზეცაში და დედამიწაზე. მას შემდეგ, რაც სამეფო ნიშნავს მეფეს. ღმერთის სამეფო ნიშნავს, რომ მეფე არის ღვთის მსახური და არა ღმერთზე მაღლა, მეფის შესახებ ყველაფერი მარტივი და მარტივი ასოებით უნდა დაიწეროს მოკრძალებულად, როგორც 1681 წელს. ყოველგვარი დემონური "იმპერიების, ჩვენ აღმოვფხვრით ბოროტებას, ჩავსვით უძველესი და სწორი სიტყვები მართლმადიდებელ მეფეზე - მონაზე, ცხებულზე და ღმერთის არჩევაზე.
ჩვენ ასევე ვლოცულობთ ღვთის მსახურისთვის, რომელიც მან აირჩია და ძლივს წმიდა ცხებული ღვთისმოსავი და ხელმწიფე, და დიდი მთავრისთვის (მისი სახელი, უფალი იესო ქრისტე, თქვენ წონით) მთელი რუსეთი ავტოკრატი, და მისი მეუღლის, ღვთისმოსავი იმპერატორის, დედოფლისა და დიდი ჰერცოგის შესახებ (სახელი) მემკვიდრის შესახებ. მას, ერთგულ ხელმწიფეს, ცარევიჩსა და დიდ ჰერცოგს (სახელი) და მთელი მმართველი სახლის შესახებ)
Და ასე შემდეგ. ძახილის: როგორც გულმოწყალე და კაცთმოყვარე ღმერთო ხელოვნება: ადამიანი: უფლის სახელით აკურთხეთ მამა. Მღვდელი:
დიდება წმინდანთა და თანამოძმე: და სხვები. ჩვენ დავიწყებთ ექვს ფსალმუნს, ყველანაირი სიჩუმე და სინაზის მოსმენა: ერთგული ძმა ღვთისადმი პატივისცემითა და შიშით ამბობს: დიდება ღმერთს მაღალთა შინა და დედამიწაზე მშვიდობა, კაცთა კეთილი. სამი
უფალო, გახსენი ჩემი პირი და ჩემი პირით განაცხადებს შენს დიდებას. ორი
უფალო, რომ ცივზე გამრავლებით ბევრი ადამიანი ადგება ჩემს წინააღმდეგ, მე ვამბობ ჩემი სულის სიტყვას: მის ღმერთში ხსნა არ არის. შენ ხარ ჩემი უფალი, ჩემი მფარველი, დიდება და აღმართე ჩემი თავი. ჩემი ხმით ვუყვირე უფალს და ჩემი წმიდა მთიდან მომისმინა. აჰ, მძინარე და სპახ ვოსტახი, თითქოს უფალი შუამდგომლობს ჩემთვის. მე არ მეშინია (მე არ მეშინია -1681) იმ ხალხისგან, ვინც თავს დამესხა. მკვდრეთით აღმდგენი, უფალო, გადამარჩინე, ღმერთო ჩემო, თითქოს ტყუილად დაარტყი (FOOT-1681) მეომარი ხალხი, ცოდვილების კბილები გაანადგურე (SINN-1681). უფალი არის ხსნა და შენი კურთხევა შენს ხალხზე.
ჩამეძინა და სპახ, ვოსტახ, თითქოს უფალი შუამდგომლობდა ჩემთვის.
უფალო, არ გამამხილო შენი სიბრაზით (SHARES-1681), დამსაჯე შენი სიბრაზით (SHOW ME ME-1681) შენი სიბრაზით. როგორც შენმა ისრებმა დამამცირეს (UNIZOSH MI-1681) და შენ ჩემზე ხელი დაიმკვიდრე. ჩემს ხორცში ვერავითარი განკურნება შენი რისხვისაგან, მშვიდობა არ არის ჩემს ძვლებში, ჩემი ცოდვის სახიდან. რადგან ჩემმა უსჯულოებამ გადააჭარბა ჩემს თავს, როგორც მძიმე ტვირთი მიწევს ჩემს თავს. გარდაიცვალა და სონიშია (BECKING-1681) ჩემი ჭრილობები სახის სიგიჟისგან. ტანჯვა და შლამი (SUFFERING AND SMIRIKHSYA-1681) ბოლომდე, მთელი დღე ჩივის სიარულზე. თითქოს შეყვარებული საყვედურით აივსო და ჩემს ხორცში განკურნება აღარ არის. გამწარებული და ბოროტის წინაშე დამდაბლებული ვიყავი: იღვიძებს ჩემი გულის ქოშინიდან. უფალო, მთელი ჩემი სურვილი შენ წინაშეა და ჩემი ოხვრა არ დაგიმალავს. გული შეწუხებულია (SHOULD-1681), დამანებე ჩემი ძალა და თვალები, და ეს ჩემთან იქნება. ჩემი მეგობრები და ჩემი გულწრფელები, სტაშა პირდაპირ მომიახლოვდება. და ჩემი მეზობლები შორს არიან (FAR-1681) ნაკლებად იკავებენ და მათ, ვინც ჩემს სულს ეძებს, სჭირდებათ: და ვინც ჩემკენ ბოროტებას ეძებს, ამაო ზმნებს და მაამებლებს (AND FLAT-1681), მე მთელ დღეს გავატარებ. მაგრამ მე თითქოს ყრუ ვარ და არ გამიგია და თითქოს შენ არ გახსენი ტუჩები მასთან ერთად (არ გახსნი -1681). და ისე, თითქოს ადამიანს არ სმენია (არ უსმენს -1681) და არ იცის მისი ბრალდებების პირში. შენთან დაკავშირებით, ღმერთს იმედი აქვს, გესმის ჩემი ღმერთი. იაკო რეხ: დიახ, ერთხელ, ისინი გაიხარებენ (მოდით JOY-1681) სულელი ჩემი. და ყოველთვის მოძრავი ფეხები, საუბარი ჩემთვის. მე მზად ვარ ჭრილობებისთვის და ავადმყოფობას ამოვიღებ. ვინაიდან მე გამოვაცხადებ ჩემს უსჯულოებას და ვიზრუნებ ჩემს ცოდვაზე. მაგრამ ჩემი მტრები ცოცხლობენ და ისინი ჩემზე ძლიერები ხდებიან და მრავლდებიან, ვისაც სახელი ჭეშმარიტების გარეშე სძულს. ბოროტების გადახდა (ZLA-1681) აღაგზნებს, ცილისწამებს ჩემთვის, მისდევს კეთილგანწყობას. არ დამტოვო, ღმერთო ჩემო, არ დამტოვო. ვონმი (VONMI-1681) ჩემს დასახმარებლად, უფალო ჩემო ხსნა.
არ დამტოვო, ღმერთო ჩემო, არ დამტოვო. ვონმი (VONMI-1681) დაეხმაროს ჩემს, უფალო, ჩემს ხსნას.
ღმერთო ჩემო, ღმერთო ჩემო, შენთვის მომწიფდება: ჩემი სული მწყურია შენთვის, რადგან ჩემი ხორცი გამრავლდა შენთვის, დედამიწა ცარიელი, გაუვალი და უწყლო. თაკო წმინდაში გამოგიჩნდა, ნახე შენი ძალა და შენი დიდება. რადგან შენი წყალობა შენს მუცელს სჯობს, ჩემი პირით გადიდებ. ასე რომ, მუცელში დაგლოცავ, შენი სახელისთვის ავწევ ხელს. სიმსუქნისა და ფერისაგან სული მევსება და ჩემი პირი (AND OSTNE -1681) სიხარულით განდიდებს შენს ტუჩებს. თუ შენს საწოლზე ნახსენები იქნებოდა, იმ სადიდებზე, სადაც შენში ვსწავლობდი. იაკო შენ იყავი (YAKO BE-1681) ჩემი დამხმარე და შენი კრილის სახურავზე (WING -1681) ვიხარებ. Prelpe (PRILPE -1681) ჩემი სული თქვენთვისაა, მაგრამ თქვენი მარჯვენა არ არის სასიამოვნო. ტყუილად ეძებენ ჩემს სულს, ისინი დედამიწის ქვესკნელში შევლენ: მათ იარაღს გადასცემენ (იარაღის ხელში -1681), მელა ნაწილები იქნება. მეფეს გაუხარდება ბოზი, ყველას, ვინც მას მოიხსენიებს, იამაყებს: თითქოს ტუჩები აქვთ დაბლოკილი მათ, ვინც უსამართლოდ ლაპარაკობს (არ არის სიმართლე -1681).
დილით მე ვსწავლობდი ჩაში, თითქოს შენ (YAKO BE-1681) ჩემი ასისტენტი ხარ და კრილის სახურავზე (WING-1681 g (აქცენტი y)), შენს თავს ვიხალისებ. ჩემი სული შენსკენ მიჭირავს, მაგრამ შენი მარჯვენა ჩემთვის სასიამოვნოა.
დიდება დღემდე. ალელუია, ალელუია, ალელუია, დიდება შენდა. სამჯერ ქედს გარეშე. უფალო შემიწყალე, სამი. დიდება და ახლა: მღვდელი დილის ლოცვებს წარმოთქვამს, ღიად იდგა წმიდა კარების წინაშე, ფარულად:
უფალო ღმერთო ჩემო ხსნაო, დღეებში (დღეს -1681 წელს) ვიყვირე და შენს წინა ღამეს. დაე, ჩემი ლოცვა შენს წინაშე დადგეს, ყური მიადო ჩემი ლოცვისკენ. თითქოს ჩემი სული ბოროტებით აივსება და მუცელი ჯოჯოხეთს მიუახლოვდება. გამოიყენეს bykh ქვევით (LOWERING -1681) ჭაობში, როგორც ადამიანი, რომელსაც დახმარება არ აქვს, მკვდარი თავისუფლება. თითქოს წყლული სძინავს კუბოში (საფლავში -1681), მე არ მახსოვს ისინი (იგივე 1681) და მე მათ არ ვახსენებდი (TOM-1681) და შენი ხელიდან უარყოფილნი. დამიწექი ქვესკნელის ორმოში, მოკვდავთა ბნელსა და ჩრდილში. შენი რისხვა დამკვიდრდა ჩემზე და შენ მომიტანე მთელი შენი ტალღები (სახელმძღვანელო ME-1681). შენ მომიშორე ჩემი ცნობილი ადამიანები და საძაგლობა მომაყენე ჩემთვის. ღალატობს byh, და არა გამავალი. თვალები დაღლილი მაქვს სიღარიბისგან. ღმერთმა მთელი დღე გირეკავდა, ხელი მაღლა აგიწია. მკვდარი ჭამა სასწაულებს ახდენს (CHUDESA-1681), ან (LI-1681) ისინი აღადგენენ ექიმს და აღიარებენ თქვენთან. საჭმელი არის ამბავი, თუ ვინ იმყოფება საფლავში თქვენი წყალობა და შენი ჭეშმარიტება განადგურებულია; საჭმელი ცნობილი იქნება თქვენი სასწაულებით (CHUDESA-1681) თქვენია და თქვენი სიმართლე დავიწყების ქვეყნებშია. მე შენთან ვიყვირე, უფალო, (VOZVAKH-1681) და ჩემი დილის ლოცვა წინ გიძღვის. უფალო, გადაარჩინე ჩემი სული (SOUL-1681), მოარიდე სახე (SVOE-1681) ჩემგან; მე სიღარიბე ვარ და შრომითი ვარ ჩემი ახალგაზრდობიდან. ამაღლდა იგივე (ავიდა იგივე (იგივე "sya") - 1681), დამდაბლებული და ძალაგამოცლილი. შენი სიბრაზე დამემართა, შენმა დაშინებამ აღაშფოთა. წყალივით რომ დამიარა, მთელი დღე ერთად მიმარჯვა. თქვენ მოგიცილეთ ჩემი მეგობარი, როგორც გულწრფელი, ისე ჩემი ცნობილი ვნებებისგან.
უფალო ღმერთო ჩემო ხსნაო, დღეებში (1681 წელს) მე ვძახი (VOZVAKH-1681) და შენს წინა ღამეს.
დაე, ჩემი ლოცვა შენს წინაშე დადგეს, ყური მიადო ჩემი ლოცვისკენ.
აკურთხე ჩემი სული, უფალო, და მთელი ჩემი შინაგანი სახელი მისი წმინდაა. აკურთხეთ სული, ჩემო უფალო, და ნუ დაივიწყებთ მის ყველა ჯილდოს. თქვენი ყველა უსჯულოების გაწმენდა. განკურნება თქვენი ყველა დაავადება. შენი მუცელი, რომელიც ხსნის გახრწნას. გვირგვინდება შეწყალებით და სიკეთით. თქვენი სურვილის ასრულება სიკეთისთვის. არწივივით განახლებული (ORLU-1681), თქვენი ახალგაზრდობა. მიეცი მოწყალება (ALMOST-1681) უფალი და ბედი ყველას განაწყენებულს. საკუთარი თავის ამბავი არის მოისევი, ისრაელის ვაჟს (ისრაელი -1681) აქვს საკუთარი ნება. უფალი არის გულუხვი და მოწყალე, სულგრძელი და მოწყალე. სულაც არ არის გაბრაზებული, საუკუნეში დაბლა (არც საუკუნეში -1681) არის მტრობა. მან ჩვენი ცოდვით არ შეგვქმნა საჭმელად, ცოდვით დაბალმა (NO INSENCE -1681 (აქცენტი ბოლო "o")) ჩვენმა საჭმელმა მოგვცა. რაც შეეხება დედამიწიდან ცის სიმაღლეს, უფალმა დაამყარა მისი წყალობა მათ, ვინც მისი ეშინიათ. ელიკომ დასავლეთიდან დაშორებულ ვოსტატებს მოგვაშორა ჩვენი უკანონობა. რადგან მამა გულუხვია ვაჟების მიმართ, უფალი მისცეს მათ, ვინც შიშობენ. როგორც ჩვენი შემოქმედება ცნობილია, ესმას თითს მახსოვს. ადამიანი ბალახს ჰგავს, მისი დღეები, აბრეშუმისებრი ფერივით, თაკოს ქრებოდა. როგორც სული გაივლის მასში (PASS -1681 (აქცენტი "o")), და ის არც იცის და არც იცნობს მის ადგილს. უფლის წყალობა მარადიულიდან სამუდამოა მათ მიმართ, ვისაც მისი ეშინია. მისი სიმართლე მისი ვაჟების შვილებზეა, რომლებიც იცავენ თავის აღთქმას და ახსოვთ მისი მცნებები. უფალმა ზეცაში მოამზადა თავისი ტახტი და მის სამეფოს ყველაფერი აქვს. აკურთხეთ უფალი ყველა ანგელოზს (ANGELS-1681) მას, ვისაც ძალუძს მისი სიტყვის შემქმნელი, მოისმინოს მისი სიტყვების ხმა. აკურთხეთ უფალი მთელი ძალით, მისი მსახურები, რომლებიც ასრულებენ მის ნებას. აკურთხეთ უფალი, მისი ყველა საქმე მის სამფლობელოს ნებისმიერ ადგილას (დომინირება -1681), აკურთხეთ ჩემი სული, უფალო.
სამფლობელოს ნებისმიერ ადგილას (დომინირება -1681), აკურთხე ჩემი სული, უფალო.
უფალო, ისმინე ჩემი ლოცვა, გააჩინე ჩემი ლოცვა შენს ჭეშმარიტებაში, მომისმინე შენს ჭეშმარიტებაში. შენს მოსამსახურესთან ერთად არ მიიღებ განსჯას, რადგან ყველა ცოცხალი არსება არ გამართლდება შენ წინაშე. მე მტერს დავდევნებ სულს, მუცელი დავუმდაბლე მიწას. მან მკვდარი ასაკის მსგავსად დამიყენა საჭმელად სიბნელეში (საუკუნე -1681), და ჩემი სული მწუხარეა ჩემში. არეულობდე ჩემს გულში (უნდა -1681). გაიხსენეთ ანტიკური ხანის დღეები. ისწავლეთ ყველა თქვენს საქმეში, თქვენს შემოქმედებაში (მუშაობაში -1681, სტრესი პირველ "ეზე") თქვენ ისწავლეთ თქვენი ხელი. ჩემი ხელი აწიებს შენსკენ, ჩემი სული შენთვის უწყლო მიწას ჰგავს. მალე მომისმინე, უფალო, გაქრე ჩემი სული. არ მაშორებ პირს და მე დავემსგავსები მათ, ვინც ორმოში ჩადის. მესმის, შენს წყალობას გამიკეთებ დილით, როგორც შენი იმედები. მითხარი, უფალო, გზა, მე წასვლას ვაპირებ, თითქოს შენს სულს (SOUL -1681) წავიყვანდი. წამიყვანე ჩემი მტრებისგან, უფალო, მოდი შენთან. მასწავლე შენი ნების შესრულება, რადგან ჩემი ღმერთი ხარ. შენი კარგი სული დედამიწაზე სწორად მიმიწევს. შენი სახელისთვის, ღმერთის გულისთვის, მაცოცხლე, შენი სიმართლით მწუხარება გამომიტანე სულიდან. შენი წყალობით, ჩემი მტრები შთანთქავენ და ანადგურებენ ჩემს ცივ სულს, რადგან შენი მსახური ვარ.
მომისმინე, უფალო, შენი სიმართლით და ნუ წახვალ სასამართლოზე შენს მსახურთან ერთად. მომისმინე, უფალო, შენი სიმართლით და ნუ შეხვალ განსჯაში შენს მსახურთან ერთად. შენი კარგი სული დედამიწაზე სწორად მიმიწევს. დიდება და ახლა:
ალელუია, ალელუია, ალელუია, დიდება შენდა. Სამჯერ. იგივე ლიტანიობა (აქცენტი ბოლოს a) ნათქვამია მღვდლისგან. და აბიეს მღერიან ტროპარიონის, ნამდვილი წმინდანის დღის ხმაში:
ღმერთო უფალო, და გამოგვეცხადე, ნეტარია ის, ვინც უფლის სახელით მოდის. მუხლი ა (პირველი): აღიარე უფალი, რადგან ეს კარგია, რადგან მისი წყალობის ხანაში. ლექსი (მე -2): მიჩვეული ვიყავი და წინააღმდეგობა გავუწიე მათ უფლის სახელით. მუხლი d (მე -3): მე არ მოვკვდები, მაგრამ ვიცოცხლებ, ვუთხარი უფლის საქმეებს. მუხლი d (მე -4): ქვა, რომელსაც მან პატივი არ სცა შენობაში, ეს იყო კუთხის თავი, უფლისგან ეს იყო და საოცარია ჩვენს კისერებში. (შენობის უგულებელყოფის ქვა, ეს იყო კუთხის სათავეში (აქცენტი გაკეთებულია პირველზე). უფლისგან ეს არის და საოცარია ჩვენს თვალში - ასე წერია 1681 წლის ფსალმუნში, რომელიც გამოქვეყნდა მეფე ალექსეი მიხაილოვიჩის მითითებით, არავინ და განსაკუთრებით ასეთი აბსოლუტურად შეუძლებელია სიტყვების შეცვლა, ეს უდიდესი ბოროტებაა ღმერთის მიმართ, ამიტომ უფალმა ვენახი მოგვშალა. უფალო იესო ქრისტე, ღვთის ძე, შეგვიწყალე ცოდვილნი)

(შემდგომში, ზოგიერთი წერილი გადაიწერა, მე ვწერ _ სამაგიეროდ)
იმავე ზმნაში, ჩამოსვლის დღესასწაულის, ან წმინდანის ტროპარი და ჩამოსვლის ხმის კვირა, ორია და ერთსა და იმავე ხმაში არის Theotokos. მაგრამ ღმერთი, უფალი მღერის: კანონიერი გაემგზავრა და ტაძრის შუაგულში იდგა _ გახსნილი თავით და მშვიდად ამბობს ზემოთ დაწერილ ლექსებს: იქ არის, დონდეჟდე ღვთისმშობლის სიმღერას დაიწყებს. იგი ასევე თაყვანს სცემს იმავე ადგილს და თაყვანს სცემს მის სახეს და მიემგზავრება: ის ამას აკეთებს და ყოველთვის არის ალელუია. თუ ალელუია, ან დიდი მწარეა, ღმერთის, უფლის ნაცვლად, სამჯერ ვმღერით ალელუიას, მჩაგვრელის ხმით. ლექსებზე ნათქვამია:
ლექსი ა: ღამედან ჩემი სული მწიფდება შენთვის, ღმერთო: ზანე (სტრესი არა ე) შენი ბრძანების შუქი დედამიწაზე.
გ მუხლი: ისინი, ვინც დედამიწაზე ცხოვრობენ, ჭეშმარიტებას სწავლობენ.
მუხლი დ: დაუსჯელი ხალხი შეშურდება.
მუხლი დ: ბოროტება გამოიყენე მათთვის, უფალო, ბოროტება გამოიყენე დიდებული დედამიწაზე.
და ხმები სამჯერ აბიდება, თითო თითო. ჩვენ ასევე ვწერთ ლექსებს ფსალმუნზე და ვამშვიდებთ მათი რანგის მიხედვით: და ორმოცდამეათე ფსალმუნი, კანონები ლექსებით. "ოიტაზე" - ე, ანუ მე -9 სიმღერა, ჩვენ ვმღერით ყველაზე წმიდა ღვთისმშობლის სიმღერას:
განდიდდება ჩემი უფლის სული და გაიხარებს ჩემი სული ჩემი ღმერთის გამო.
თითქოს ჩემი მონები სიმდაბლეს ეძებენ, ამიერიდან ისინი ყველას გთხოვთ (BLAZHAT-1681).
თითქოს შემიქმნეს უდიდესი სიდიადე და მისი სახელი წმინდაა და მისი წყალობა თაობებში და თაობებში (ROD AND ROD-1681) მათთვის, ვინც მას შიშობს (FEAR-1681).
საკუთარი კუნთებით შექმენით ძალა, გაამაყეთ გული სიამაყით (THOUGHTS-1681).
ტახტიდან ჩამოაგდეს ძლევამოსილები (ტრონიდან 1681 წ.) და აღამაღლეთ თავმდაბლები, მშივრები, რომ აკურთხონ კურთხევები და მდიდრები, გაუშვით ამაოება (და მდიდარი გაუშვით სიმდიდრით -1681)
აღიქვით ისრაელის შვილს, გახსოვდეთ წყალობა, ისევე როგორც ზმნა ჩვენი მამის, აბრაამისა და მისი შთამომავლისთვის, თუნდაც საუკუნოდ.
თითოეულ ლექსს ვმღერით: პატიოსანი ქერუბიმი:
(აქ მე აღვადგინე ლოცვის ორიგინალი ტექსტი "ღირსია ჭამა" და სასტიკად მოკლული სავალდებულო ლოცვა "ყოველი ქმნილება გიხარია შენთან", სალოცავ ფსალმუნს ხშირად კითხულობენ ფსალმუნის კითხვის დროს, როგორც "ჭამა ღირსო", ისინი ხშირად ნახსენებია წიგნში "1681 გ ლოცვა უფლისა" და ღვთისმშობლის შეცვლა ან მოკვლა შეუძლებელია. ჩვენი ქალბატონი თეოტოკოსი ჭეშმარიტია უფრო ბრწყინვალე, ვიდრე სერაფიმები, ანგელოზი და მთავარანგელოზი. ყოველგვარი სხვა სიტყვების გარეშე და ჭეშმარიტად "ყველა არსება გიხარია. დიდება შენ")
”ღირსია ჭამა, როგორც ჭეშმარიტად, აკურთხოს ღვთისმშობელი. ყოვლად კურთხეული და უმწიკვლო და ჩვენი ღვთისმშობელი. ყველაზე საპატიო ქერუბიმები და ყველაზე დიდებული ჭეშმარიტად (ჭეშმარიტი) სერაფიმები. ღვთის სიტყვის კორუფციის გარეშე, ჩვენ ვადიდებთ მას, ვინც გააჩინა, არსებულ ღვთისმშობელს. და თაყვანი სცეს მიწას.
აღფრთოვანებული ყოველი არსება, მთავარანგელოზის ტაძარი და კაცობრიობა ხარობს თქვენში. ნაკურთხი ეკლესიიდან და სიტყვიერი სამოთხიდან ქალწულის დიდება. მისგან ღმერთი ხორცშესხმული იყო და ჩვილმა, ისევე როგორც ჩვენს ღმერთმა ოდესმე, გააცრუა შენი ტახტი და შენმა საშვილოსნომ ქალწული უფრო ფართო გახადა ვიდრე ცა. დიდება შენდა გიხარია. და თაყვანი სცეს მიწას. ოქტავის ხმიდან და, თუ არა, თზიდან. (სლოვენურ ენაზე ნომრები ასოებით იყო განსაზღვრული. საკვირაო მსახურებაში ")
იგივე "ფიტა" I (ანუ მე -9) კანონიკური სიმღერა. თუ არის კვირა, ირიმოსის თანახმად: ღირსეულია: თუ არის კვირა, ან ნახევარი კვირა, ლიტანიის კატავაზიის თანახმად: წმიდაა ჩვენი უფალი. Სამჯერ. და დილით ექსპოსტილაარიუმი. თუ ოთხი თვეა, ნათურების ზმნას ვიყენებთ გაჟღერებული ხმით. თუ არა, ეგზოპოსტილარიუსის დღე და აბი დიდება. თუ კვირაშია, ან სუვერენული დღესასწაული, ან წმინდანი, დიდი დოქსოლოგიის მქონე პირში მღერიან, ყოველი ამოსუნთქვა (ყველა -1681), გაჟღერებული ხმით.
ნებისმიერი (ყველა -1681) სუნთქვა შეიძლება ადიდებდეს უფალს. ადიდეთ უფალი ზეცით, ადიდეთ იგი უმაღლესში. სიმღერა ღმერთს გიხდება.
თუ დღე განსხვავებულია, მაშინ:
პირველი სახე: ადიდეთ უფალი ზეცით. სიმღერა ღმერთს გიხდება. იგივე სახე: ადიდეთ უფალი ზეცით, ადიდეთ იგი უმაღლესში. სიმღერა ღმერთს გიხდება.
მეორე სახე: ადიდეთ იგი ყველა ანგელოზებით (ყველა ანგელოზი -1681), ადიდეთ იგი მთელი თავისი ძალით. სიმღერა ღმერთს გიხდება.
ადიდეთ მისი მზე და მთვარე, ადიდეთ მას ყველა ვარსკვლავი და სინათლე. ადიდეთ იგი ცათა ცათანით და წყალიც უფრო მაღალია, ვიდრე ცა, ადიდეთ ისინი უფლის სახელს. როგორც ეს გამოსვლა იყო. რომ ბრძანა და შექმნა. წამიყვანე ასაკში და ასაკში, ბრძანება დააყენე და ნუ გაივლი. ადიდეთ უფალი დედამიწიდან, გველი და მთელი უფსკრული. ცეცხლი, სეტყვა, თოვლი, გოლოტი, ქარიშხალი სული, რომელიც ქმნის მის სიტყვას. მთები და მთები. ხე ნაყოფიერია და ყველა კედარი. მხეცი და ყველა პირუტყვი. გადი და ფრინველები ბუმბულით. მიწის მეფე და მთელი ხალხი. მთავრები და მთელი მოსამართლეები. ჭაბუკებო და ქალწულებო, უხუცესებმა და ახალგაზრდებმა, ადიდეთ უფლის სახელი. თითქოს ამაღლებს იმ ერთის სახელს. მისი აღიარება დედამიწაზე და ზეცაში და მისი ხალხის რქა აიწევს. სიმღერა ყველა მის მეუფეს, ისრაელის ძეს (ისრაელი -1681), ხალხი მასთან მიდიოდა (მას უახლოვდებოდა -1681).
უმღერეთ ახალი სიმღერა უფალს, მისი დიდება ბერების ეკლესიაში. გაიხაროს ისრაელმა მისი შემქმნელი. სიონის ძეები გაიხარებენ თავიანთი მეფით (მეფეთა შესახებ (აქცენტი გაკეთებულია და ბოლოს) -1681). დაე, განადიდონ მისი სახელი სახეში, ტიმპანასა და ფსალმუნებში (ფსალმუნები (აქცენტი s) -1681) და უმღერონ მას. რადგან უფალი სიამოვნებს თავის ხალხს და აღამაღლებს ხსნილ თვინიერებს. მეუფეს დიდებაში შეაქებენ და გაიხარებენ თავიანთ დივანებზე (ლოჟებზე - 1681 (აქცენტი ო)). ღვთის შესაწირავი მათ ყელშია და მახვილები ხელში მახვილია. შურისძიების შექმნა ქალაქში, ადამიანების ზემოქმედება. შეუკვეთეთ მეფეები (მეფე -1681) მათი ობლიგაციებით და მათი ბრწყინვალე ხელის რკინის ბორკილებით.
აქედან ვიწყებთ სტიქერას "ზელო" -თი: შექმენით მათში დაწერილი განაჩენი, ეს დიდება იქნება (დიდება არის - 1681 წ.) ყველა მისი მეუფებისთვის.
ადიდეთ ღმერთი მის წმინდანებში, ადიდეთ იგი მისი ძალის დადასტურებაში (ძალა -1681 გ). დ-სთვის: ადიდეთ იგი მისი ძლიერებისათვის, ადიდეთ იგი მისი დიდებულების სიმრავლისთვის (მისი უდიდესი დიდებულების მიხედვით -1681). ადიდეთ იგი საყვირის ხმით, შეაქეთ მას სალმობში (სალმობილში - 1681 წ.) და გუსლეში. დიდება მას ტიმპანასა და სახეში, შეაქეთ მას სიმებში და ორგანში (სიმებში და ორგანეხ -1681). ადიდეთ იგი კეთილისმიერ ციმბალებში, შეაქეთ ძახილის ციმბლებში. ნებისმიერი (ნებისმიერი - 1681) სუნთქვა შეიძლება ადიდებდეს უფალს.
თუ კვირაშია, სტიქერას მიხედვით, დიდება: stichera e (Izhitsa) lskaya. ახლა კი, ნამდვილი ღვთისმშობელი:
ნეტარი ხარ ქალწულ თეოტოკოსს, რომელიც შენს შიშს განასახიერებს, ჯოჯოხეთი შეიპყრობს, ადამმა წამოიძახა, ფიცი მოიხმარა, ევა თავისუფალია, სიკვდილი მკვდარია და ჩვენ ცოცხლები ვართ. იმ ბრწყინვალე ძახილით: კურთხეული იყოს ქრისტე, თაკოს კეთილისმყოფელი ღმერთი, დიდება შენ.
დიდება შენ, ვინც სინათლე დაგვანახა.
დიდება ღმერთს უმაღლესში და დედამიწაზე მშვიდობა, კაცთა კეთილი ნება. ჩვენ გმადლობთ, გლოცავთ, თაყვანს სცემთ თქვენ, გდიხართ, დიდი მადლობა დიდებისათვის. უფალი, ზეციერი მეფე, ყოვლისშემძლე ღმერთი მამა, უფალო, მხოლოდ შობილი ძე იესო ქრისტე და სულიწმიდის წმინდა. უფალო ღმერთო, ღმერთო კრავ, ძეო ღმერთო, აიღე წუთისოფლის ცოდვა, შეგვიწყალე: აიღე წუთისოფლის ცოდვები, მიიღე ჩვენი ლოცვა: მამაშენის მარჯვნივ დაჯექი, შეგვიწყალე. როგორც შენ ხარ ერთი წმინდა, შენ ხარ ერთადერთი უფალი, იესო ქრისტე, მამა ღმერთის სადიდებლად, ამინ.

ღმერთმა მოგვცეს ეს დღე ცოდვის გარეშე, რომ შევინარჩუნოთ. ნეტარ ხარ, უფალო, მამაო ჩვენო ღმერთი და შენი სახელი სამარადისოდ განადიდება და განდიდდება, ამინ.
ღმერთმა დაგლოცოს, შენი წყალობა ჩვენზეა, თითქოს შენი იმედი გქონდეს.
ნეტარი ხარ, უფალო, მასწავლე შენი გამართლება. Სამჯერ.
უფალო, თაობიდან თაობაში ჩვენთვის თავშესაფარი იყავი. აზ რეხ: უფალო, შემიწყალე, განკურნე სული ჩემი, ვითომ შეგცოდეს.
უფალო, მოდი შენთან, მასწავლე შენი ნების შესრულება, რადგან ჩემი ღმერთი ხარ: როგორც მუცლის სათავე გაქვს, შენს შუქზე ვნახავთ სინათლეს. დაამატე შენი წყალობა წამყვან ჭას.
წმიდაო ღმერთო, წმიდაო ძლევამოსილო, წმიდაო უკვდავო, შეგვიწყალე. Სამჯერ. დიდება: და ახლა:
წმიდაო უკვდავო, შეგვიწყალე. იმავე უმაღლესი ხმით: წმიდაო ღმერთო, წმიდაო ძლევამოსილო, წმიდაო უკვდავო, შეგვიწყალე. დოქსოლოგიის ბოლოს მღვდელი არ ამბობს: როგორც შენი არის სამეფო: თითქოს ის ზმნაა: მაგრამ ტრიზაგიონის ბოლოს აბიე, მომხდარის აპატიებელი ზმნით და თეოტოკოსი. თუ კვირაა, ზმნით ტროპარი არის კვირა. და პირველი ubo ხმა, g, e, z, ამ ზმნებით:
დღეს სამყაროში ხსნა სწრაფია, ჩვენ ვმღერით მას, ვინც საფლავიდან აღდგა და ჩვენი ცხოვრების მმართველი: სიკვდილით განადგურებული სიკვდილი, მოგვცემთ გამარჯვებას და დიდ წყალობას.
იგივე ხმით ("ტყვია"), d ("კარგი"), s ("zelo") და ("ilk") ამ ზმნით. მტრის ხაფანგებიდან გათავისუფლება: თვითონ გამოაცხადე შენი მოციქული, მე გამოგიგზავნე საქადაგებლად და მათთან ერთად შენ მშვიდობა მიანიჭე სამყაროს, ერთი წყალობით.
თუ არის ოთხი თვის ვადა ან სხვა დღე, რომელსაც არ აქვს დიდების დიდება: დიდების მიხედვით, დიდება და ახლა, ერთგული ძმა ამბობს:
დიდება შეგეფერება, უფალო, ჩვენო ღმერთო, და ჩვენ დიდებას მოგცემთ შენ, მამა და ძე, და სულიწმიდა, ახლა და უკუნითი უკუნისამდე (სამუდამოდ და მარად -1681, აქცენტი "o"). ამინ
დიდება შენ, ვინც სინათლე დაგვანახა. დიდება ღმერთს უმაღლესში და დედამიწაზე მშვიდობა, კაცთა კეთილი ნება. ჩვენ გმადლობთ, გლოცავთ, თაყვანს სცემთ თქვენ, გდიხართ, გმადლობთ, დიდება თქვენი დიდებისათვის. უფალი, ზეციერი მეფე, ყოვლისშემძლე ღმერთი ღმერთი, უფალი მხოლოდშობილი ძე, იესო ქრისტე და სულიწმიდისა. უფალო ღმერთო, ღმერთო კრავ, მამის ძე (თვალი აწერია), აიღე წუთისოფლის ცოდვები, შეგვიწყალე: აიღე წუთისოფლის ცოდვები, მიიღე ჩვენი ლოცვა: იჯექი მამის მარჯვენაზე, შეგვიწყალე როგორც თქვენ ერთი წმინდა ხართ, ერთი უფალი, იესო ქრისტე, მამა ღმერთის სადიდებლად. ამინ
ყოველდღე დაგლოცავ და შენს სახელს ვადიდებ სამუდამოდ და სამუდამოდ.
უფალო, თაობიდან თაობაში ჩვენთვის თავშესაფარი იყავი. აზ რეხ: უფალო შემიწყალე მე, განმიკურნე სული ჩემი, ვითომ შეგცოდეს. უფალო, მოდი შენთან, მასწავლე შენი ნების შესრულება, რადგან ჩემი ღმერთი ხარ: როგორც მუცლის სათავე გაქვს, შენს შუქზე ვნახავთ სინათლეს. დაამატე შენი წყალობა წამყვან ჭას. იგივე:
ღმერთმა ინებოს, რომ ამ დღეს ცოდვების გარეშე გადავრჩებით. ნეტარ ხარ, უფალო ღმერთო, მამაო ჩვენო, და შენი სახელი სამარადისოდ განადიდება და განდიდდება, ამინ.
ღმერთმა დაგლოცოს, შენი წყალობა ჩვენზეა, თითქოს შენი იმედი გქონდეს. ნეტარი ხარ, უფალო, მასწავლე შენი გამართლება. დალოცვილი ხარ, შენ ბატონო, მომეცი მიზეზი შენი გამართლებით. კურთხეული იყავი, წმინდანო, შენი გამართლებით გამანათე.
უფალო, შენი წყალობა სამუდამოდ, ნუ შეურაცხყოფ შენს ხელთა საქმეს: ქება შეგეფერება, სიმღერა გეკუთვნის, დიდება გევედრება შენთვის, მამა და ძე და სული სული, მამა და ძე და სულიწმინდა, ახლა და სამუდამოდ და სამუდამოდ, ამინ.
მღვდელი: მოდით დილის ლოცვა ჩვენი უფალი (დაწერილია). სტიქერას იგივე რვაფეხა, თუ არ არსებობს სუვერენული დღესასწაული. ლექსი ა: შეავსე შენი წყალობის დილა, უფალო, და გაიხარე და გაიხარე: მთელი ჩვენი დღეები სიხარულით, დღეების განმავლობაში სიკეთით დაგვმდაბლდი, წლები მხედველობაში, ბოროტება. დახედე შენს მსახურებს და შენს ნამუშევრებს და ასწავლე შენს ვაჟებს (აქცენტი გააკეთე პირველ "იზე").
მუხლი გ: გააღვიძეთ უფლის უფალი ჩვენზე და გამოასწორეთ ჩვენი ხელები და შეასწორეთ ჩვენი ხელების საქმე.
დიდება და ახლაც: თუ გაქვს. იგივე: კარგია აღსარება, უფალო, და მიტევება შენი, უზენაესი: აცხადე შენი წყალობა დილით და შენი სიმართლე ყოველი ღამისთვის.
ტრისაგონი. ჩვენი მამის თქმით: მღვდელი: ისევე როგორც შენი სამეფო: ტროპარი დღე. დიდება და ახლა არის თეოტოკოსი. ლიტანიობის მღვდელი: ღმერთმა შეგვიწყალოს: დანარჩენები. თუ არის ოთხთვიანი პერიოდი: კარგია აღიარო: ორჯერ. ტრისაგონი. ჩვენი მამის თქმით: მღვდელი: ისევე, როგორც შენი სამეფოა: ჩვენ კი ვამბობთ:
ტაძარში დგას თქვენი დიდება, სამოთხეში ჩვენ ვდგავართ წარმოსახვითი, ბგოროდიცა, ზეციური კარი, გახსენით თქვენი წყალობის კარები. იგივე, უფალო, წყალობა, მ (40-ჯერ)
დიდება და ახლა: ყველაზე პატიოსანი ქერუბიმი: უფლის სახელით აკურთხეთ მამა.
მღვდელი: ნეტარია ქრისტე, ჩვენი ღმერთი, მუდამ, ახლა და სამუდამოდ და სამუდამოდ და სამუდამოდ (სამუდამოდ და მარად - 1681 წ., სტრესი "O" - ზე, ასე ამბობს ყველგან, არსად "სამუდამოდ"), ამინ.
ჩვენ ვამბობთ: ზეციური მეფე, ჩვენი ერთგული იმპერატორი, სახელი,
(აშკარა ბოროტება, ზეციური მეფე მცირე ასოებით და დემონური სიტყვა "იმპერატორი" (ღვთის მსახური არ არის დაწერილი, ეს შეიძლება იყოს სატანის მსახური, ჩვენ არ გვჭირდება)) არშინები, დემონური სიამაყის აშკარა ამაღლება ღმერთისა და სიწმინდის მიმართ. უძველესი და ჭეშმარიტი სიტყვები დედამიწის მეფის, ღვთის მსახურის შესახებ, მცირე ასოებით, როგორც ლოცვაში "მამაო ჩვენო" და როგორც 1681 წელს
მეფეს ზეციერი, ღვთის ერთგული მსახური, იგი აირჩია მან და ცხებული ღვთისმოსავი მეფის ძლიერ წმინდანმა და დიდმა მთავარმა (სახელია უფალი, შენ აწონებ) მთელი რუსეთი ავტოკრატიდან)
განმტკიცება, განმტკიცება რწმენის, მოშინაურებული ენები (აქცენტი y– ზე), მშვიდობის შერბილება, ამ წმინდა საცხოვრისის სამუდამოდ შენარჩუნება: მამათა წასვლამდე და ჩვენი ძმები მართალთა სოფლებში, სინანულად და აღსარებით მიგვიღებენ, როგორც კარგ და მოსიყვარულე კაცს.
აქედან გამომდინარე, არსებობს სამი დიდი თაყვანისცემა, რომლებიც თითოეულ მშვილდზე ამბობს თავის ბერი ეფრემის ლოცვას:
უფალო და უფალო ჩემი მუცლისა:
დაწერილი შუაღამის ოფისში:
____________________________________________________________________________________
წიგნში ასევე მოცემულია "ტროპარიას პატიება მთელი კვირის განმავლობაში", "ტროპარია აღდგება", "ლოცვის მსახურების შემდეგი".
არავითარი "პაკეტები და პაკეტები" და ა.შ. დაბადება არ ყოფილა და არც მანამდე მოხდა, ვიდრე ებრაელმა და მასონ ნიკოლოზ II- მა საშინელი ბრძანება მიიღო. ეს არის ებრაული ერესი, რომლის წინააღმდეგაც მრავალი მართლმადიდებელი ქრისტიანი მოწამე გახდა.
და მაინც, ჩვენი ჭეშმარიტად მართლმადიდებელი მეფეები და ჭეშმარიტი მართლმადიდებელი ძველი მწყემსები მათი მონდომებით ცდილობენ შენარჩუნებას მართლმადიდებლური სარწმუნოება და უვლიდნენ უმარტივეს და უღარიბეს მართლმადიდებელ ქრისტიანებს, ისინი ასევე ზრუნავდნენ ჩვენზე, ცოდვილებზე, დღევანდელებზე - მოტყუებულები, გაძარცვულები. მას შემდეგ რაც ეკლესიებში ჩასახლდნენ ებრაელი ერეტიკოსები, ერეტიკური ანტიქრისტეს მასებით, რომელშიც არ შეიძლება მონაწილეობა მიიღონ, მე ციტირებ 1681 წლის წიგნიდან "წესი მათთვის, ვინც ვერ კითხულობს". ემსახურე ყველაფერს ისე, როგორც შენ თვითონ უნდა გქონდეს - როგორც სიმწიფე, ასევე სრულფასოვანი მომსახურება, შენ შეგიძლია რამე გააკეთო, და არ აღაშფოთო ღმერთი და არც ფულის დახარჯვა გჭირდება ებრაული "ბოროტებისთვის ღმერთის წინაშე".
ამ წესს არ აქვს ლიტერატურის წერა
მთელი PSALTY- სთვის, ექვსი ათასი ლოცვა, იესუსოვი. კაფიზმისთვის, სამას ლოცვა. სტო-ს დიდებისთვის. შუა, ექვსასი და დილისთვის, ნახევარი ათასი. საათობით, ინტერვიუს გარეშე, ათასი. ბედნიერი, ნახევარი ათასი. საღამოს, ექვსასი. დიდი ნეფიმონისთვის, შვიდი სოტი. პატარა ოთხი ასეული. AKAFISTS- ის კანონისთვის ICOS სამას კლონოვიდან.
ეს არის ეკლესიის ვალდებულება, თქვენ ასწორებთ ყველაფერს სიმსუბუქის გარეშე. იხილეთ CANONNIK, სია D.
ერესულ ებრაულ "რუსულ მართლმადიდებლურ ეკლესიაში" ფსალმუნი უმოწყალოდ არის დამახინჯებული და მისი წაკითხვის წესიც. ფსალმუნების შემდეგ ლოცვები აბსოლუტურად განსხვავებულია. ის ფაქტი, რომ ერეტიკოსი ებრაული "მართლმადიდებლური ეკლესია" საერთოდ არ ექვემდებარება კითხვას, არის "ბოროტება ღმერთის წინაშე", ისევე როგორც მათი მასონური ერეტიკული ანტიქრისტე მასები - "ებრაული შემადგენლობის მომსახურება"

სეზონების შეცვლა, რაც ახლა გვაყინავს, სინამდვილეში ძალიან მნიშვნელოვანია ცხოვრებისათვის დედამიწა ... სეზონები მთლიანობის შენარჩუნების ყველაზე მნიშვნელოვანი მექანიზმია ტემპერატურული რეჟიმი პლანეტაზე. ამ ფენომენის მიზეზი არის დედამიწის ბრუნვის ღერძის გადახრა ეკლიპტიკის სიბრტყემდე. რენე გელერი თანამშრომელი მიიჩნევს, რომ ასტრობიოლოგია ჯერ არ აქცევს საკმარის ყურადღებას ამ მნიშვნელოვან ფაქტს შესაძლო შეფასებისას საცხოვრებლად ეგზოპლანეტები.
”როტაციის ღერძის გადახრა და სეზონების შეცვლა მნიშვნელოვანი საკითხია საშიში მდგომარეობის გათვალისწინებით. ეგზოპლანეტები და ჯერჯერობით ის თითქმის სრულად არის იგნორირებული ”, - ამბობს გელერი.
ამ ხარვეზის შესავსებად გელერმა და მისმა კოლეგებმა გამოაქვეყნეს ორი მოხსენება პლანეტის დახრის ღერძის ევოლუციის შესახებ, ვარსკვლავის და სხვა პლანეტების გრავიტაციული ველის გავლენით. მათმა გამოკვლევამ აჩვენა, რომ დროთა განმავლობაში, დახრილობა მცირდება და ეს განსაკუთრებით სწრაფად ხდება პლანეტებისთვის ჰაბიტატის ზონებში. წითელი ჯუჯები და სწორედ ეს პოტენციურად დასახლებული პლანეტებია ყველაზე მეტი. ასეთ პირობებში ეგზოპლანეტის ბრუნვის ღერძის დახრა იმდენად სწრაფად მოდის, რომ სიცოცხლეს უბრალოდ დრო არ აქვს ასეთ პლანეტაზე წარმოშობის დრო. ეს სცენარიც ჯდება გლიზე 581 დ , სიცოცხლის არსებობის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი კანდიდატი.
ამასთან, კარგი სიახლეებია. დედამიწის ზომის პლანეტებისთვის, რომლებიც მზის მსგავსი ვარსკვლავების გარშემო ბრუნავენ, დახრილობას მილიარდობით წელი სჭირდება, რომ საშიშ დონემდე დაეცეს. პლანეტა ამ სიტუაციაშია კეპლერ -22 ბ , პირველი დედამიწის მსგავსი ეგზოპლანეტა ჰაბიტატში.
დედამიწის ბრუნვის ღერძის გადახრა ეკლიპტიკის სიბრტყემდე ახლა დაახლოებით 23,5 გრადუსია, მაგრამ მისი ევოლუცია გეოლოგიურ დროის მასშტაბზე ჯერ კიდევ უცნობია. ზოგადად, ეს დახრა, ისევე როგორც საკუთარი ღერძის გარშემო ბრუნვა (დღისა და ღამის ცვლილება) იწვევს იმ ფაქტს, რომ დედამიწაზე სხვაობა მაქსიმალურ და მინიმალურ ტემპერატურას შორის დაახლოებით 111 გრადუსია. შთამბეჭდავი ვარდნა, მაგრამ დედამიწის ღერძის დახრილობა რომ მოიხსნას?

როდესაც ბრუნვის ღერძი 5 გრადუსზე ნაკლებია დახრილი, ეკვატორული რეგიონები ყოველთვის მიიღებენ მაქსიმალურ სითბოს. ამავდროულად, პოლუსები თითქმის ვერაფერს მიიღებენ: მზის სხივები დედამიწის ზედაპირისგან გაათბობის გარეშე უბრალოდ "გადაიჩეხო", ახლა კი სამხრეთ პოლუსი მზისკენ არის მოქცეული. შედეგი არის ძლიერი ტემპერატურის გრადიენტი გრძედით. ასეთ პირობებში ყველაფერი იღბალზეა დამოკიდებული. პლანეტას შეუძლია დაკარგოს მთელი თავისი ატმოსფერო ეკვატორის ზემოთ გათბობის გამო, რის შედეგადაც გახურებული ჰაერი გაფრინდება კოსმოსში და გადალახავს სიმძიმას. თუ ეს არ მოხდა, მაშინ შუა განედებში შეიძლება არსებობდეს სიცოცხლისთვის შესაფერისი ადგილები.
პლანეტა იძენს ბრუნვის ღერძის დახრილობას სხვა ობიექტების წარმოქმნის დროს გრავიტაციული ველის ზემოქმედებით. ანალოგიურად, მათმა გრავიტაციულმა ველმა შეიძლება გამოიწვიოს დახრილობის დაკარგვა. გელერის ჯგუფმა ეს პროცესი მიანიჭა Gliese 581d- სთვის. სიმულაციამ გაითვალისწინა მხოლოდ თავად პლანეტა და მისი ვარსკვლავი. როგორც ვარსკვლავის გრავიტაციული ველი უფრო მჭიდროდ მიიწევს მხარეს მასთან, წარმოიქმნება მოქცევითი ძალა, რომლებიც ცვლის პლანეტის ფორმას. შედეგად მიღებული ხახუნი იწვევს პლანეტის კუთხოვანი სიჩქარის შემცირებას და, შედეგად, მისი დახრილობის შემცირებას. პასუხისმგებელია დედამიწაზე მსგავს პროცესებზე მთვარე.
”მოქცევითი და გრავიტაციული ძალების მოქმედების შედეგად წარმოქმნილი მომენტი პლანეტის განლაგებისკენ მიისწრაფვის ისე, რომ მისი ბრუნვის ღერძი პერპენდიკულარული იყოს მასის ცენტრების დამაკავშირებელი ხაზის მიმართ”, - განმარტავს გელერი.
დრო, რაც პლანეტას უნდა დაუკარგოს, დამოკიდებულია ვარსკვლავზე. რაც უფრო მსუბუქად ანათებს ვარსკვლავი, მით უფრო ახლოს უნდა იყოს მას პლანეტა, რომ მოსახერხებელ ზონაში მოხვდეს. მრავალი ვარსკვლავისთვის პლანეტები უნდა გაიპარსონ, ორბიტაზე მეტი არ უნდა იყოს მერკური წელს Მზის სისტემა... მაგრამ რაც უფრო ახლოსაა პლანეტა ვარსკვლავთან, მით უფრო ძლიერი გრავიტაცია მოქმედებს მასზე და, შესაბამისად, მით უფრო სწრაფად კარგავს ბრუნვის ღერძის დახრილობას.
პლანეტისთვის, რომელსაც აქვს დედამიწის ზომა და მასა და არის ჰაბიტატი ვარსკვლავები მზის მეოთხედის მასით, ბრუნვის ღერძის დახრა 100 მილიონზე ნაკლებ დროში ქრება. გამოდის, რომ ბრუნვის ღერძის დიდი ხნის განმავლობაში შენარჩუნების მიზნით, პირობები უნდა იყოს ზუსტად ის, რომელშიც ვცხოვრობთ. დედამიწას შესამჩნევი დახრის შენარჩუნება მხოლოდ მილიარდი წლის განმავლობაში შეუძლია, თუ ვარსკვლავს მზის მინიმუმ 90% აქვს.
”ჩვენ აღმოვაჩინეთ, რომ სინათლის ვარსკვლავურ ზონებში დედამიწის მსგავსი პლანეტები კარგავენ დახრას დროზე, რაც შესამჩნევად მოკლეა, ვიდრე დედამიწაზე სიცოცხლის ევოლუცია,” - ამბობს გლელერი.
სუპერ-დედამიწის ცულების გადახრა ასევე სწრაფად უნდა შემცირდეს, თუ ისინი წითელ ჯუჯაზე შემოდიან. გლიზე 581 დ, სუპერმიწა , წითელი ჯუჯის გარშემო ბრუნავს, რომლის მასა მზის მხოლოდ 31% -ია, ხოლო მთელი სისტემის ასაკი დაახლოებით 9 მილიარდი წელია - ორჯერ მეტი ვიდრე მზის სისტემის. ამ პლანეტას დახრა დიდი ხნის წინ უნდა დაეკარგა.

გარდა ბრუნვის ღერძის დახრილობის კუთხის დაკარგვისა, მოქცევითი ძალები იწვევს კუთხოვანი სიჩქარის თანდათანობით დაკარგვას, რის შედეგადაც პლანეტა აღმოჩნდა, რომ ერთი მხრიდან გადააქვს ვარსკვლავი. ეს კიდევ უფრო საზიანოა სიცოცხლისთვის.
მზის მსგავსი ვარსკვლავებისთვის ჰაბიტატი ბევრად უფრო შორს დგას. დედამიწა ასეთი სიტუაციის ერთ-ერთი მაგალითია. ვარსკვლავის გარდა, არსებობს სხვა ფაქტორებიც, რომლებიც გავლენას ახდენს დახრილობაზე. მთვარისა და სხვა პლანეტების არსებობა იწვევს ახალი გრავიტაციული ძალების გაჩენას. მზის სისტემაში ყველაზე მეტად უნდა ეშინოდეს იუპიტერი მაგრამ გაგვიმართლა. მთვარემ გადაარჩინა დედამიწა ამ უზარმაზარი პლანეტის გავლენისგან, კომპენსირება მოახდინა მისი გრავიტაციული გავლენისთვის.
Და აქ მარსი უიღბლო იუპიტერის გავლენას შეუძლია მილიონ წელიწადში პლანეტის ბრუნვის ღერძის 60 გრადუსი გადატრიალება. ტემპერატურისა და მყინვარების გადაადგილების ასეთი მკვეთრი ცვლილებები სასიკვდილო იქნება სიცოცხლისთვის.
გელერის ჯგუფს ჯერ არ ჩაუტარებია სიმულაციები სხვა პლანეტებისა და მთვარეების გათვალისწინებით, სამუშაოს დიდი გამოთვლითი სირთულის გამო. ამასთან, მათი მოდელი ამის საშუალებას იძლევა. ამასთან, ზუსტი გაანგარიშება შეიძლება დაველოდოთ. ნებისმიერ შემთხვევაში, ტელესკოპების განვითარების ამჟამინდელი დონე არ იძლევა ეგზოპლანეტის ბრუნვის დაკვირვების საშუალებას, ამიტომ როტაციის ღერძის დახრილობასთან დაკავშირებული ნებისმიერი თეორიის შემოწმება შეუძლებელია.

ჩვენი პლანეტა მუდმივად მოძრაობს:

• ბრუნვა საკუთარი ღერძის გარშემო, მოძრაობა მზის გარშემო;
• მზის ბრუნვა ჩვენი გალაქტიკის ცენტრის გარშემო;
• მოძრაობა გალაქტიკების ადგილობრივი ჯგუფის ცენტრთან და სხვა.

დედამიწის მოძრაობა საკუთარი ღერძის გარშემო

დედამიწის ბრუნვა მისი ღერძის გარშემო (ნახ. 1) წარმოსახვითი ხაზი, რომლის გარშემოც იგი ბრუნავს, მიიღება, როგორც დედამიწის ღერძი. ეს ღერძი გადახრილია 23 ° 27 "-ით ეკლიპტიკის სიბრტყის პერპენდიკულარულად. დედამიწის ღერძი კვეთს დედამიწის ზედაპირს ორ წერტილზე - პოლუსებზე - ჩრდილოეთით და სამხრეთით. ჩრდილო პოლუსიდან რომ იხედებიან, დედამიწის ბრუნვა ხდება საათის ისრის საწინააღმდეგოდ ან, როგორც ჩვეულებრივ ითვლება, დასავლეთიდან აღმოსავლეთისკენ პლანეტა ერთ ღამეში ახდენს სრულ რევოლუციას ღერძის გარშემო.

ფიგურა: 1. დედამიწის ბრუნვა მისი ღერძის გარშემო

დღე დროის ერთეულია. ვარსკვლავური და მზიანი დღეებია.

ვარსკვლავური დღე - ეს არის დროის ის მონაკვეთი, რომლის დროსაც დედამიწა თავის ღერძზე გადადის ვარსკვლავებთან მიმართებაში. ისინი უდრის 23 საათსა და 56 წუთს 4 წამს.

Მზიანი დღე - ეს არის დროის ის მონაკვეთი, რომლის დროსაც დედამიწა თავის ღერძზე გადადის მზესთან მიმართებაში.

ჩვენი პლანეტის ბრუნვის კუთხე მისი ღერძის გარშემო ერთი და იგივეა ყველა განედზე. ერთ საათში დედამიწის ზედაპირის თითოეული წერტილი თავდაპირველი პოზიციიდან 15 ° მოძრაობს. ამავდროულად, მოძრაობის სიჩქარე გეოგრაფიული გრძედის უკუპროპორციულია: ეკვატორზე იგი უდრის 464 მ / წმ-ს, ხოლო 65 ° გრძედის მხოლოდ 195 მ / წმ-ს უდრის.

დედამიწის როტაცია ღერძის გარშემო 1851 წელს მისმა ექსპერიმენტმა დაადასტურა ჯ. ფუკომ. პარიზში, პანთეონში, გუმბათის ქვეშ ჩამოიხრჩობდნენ pendulum- ს, ხოლო ქვეშ - დანაწევრებულ წრეს. ყოველი მომდევნო მოძრაობისას, პენალტი ახალ განყოფილებებში ხდებოდა. ეს შეიძლება მოხდეს მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ დედამიწის ზედაპირი ბრუნდება პენდულის ქვეშ. პანდულის შემობრუნების სიბრტყის პოზიცია ეკვატორზე არ იცვლება, რადგან სიბრტყე ემთხვევა მერიდიანს. დედამიწის ღერძულ როტაციას მნიშვნელოვანი გეოგრაფიული შედეგები მოაქვს.

დედამიწის ბრუნვისას ჩნდება ცენტრიდანული ძალა, რომელიც მნიშვნელოვან როლს ასრულებს პლანეტის ფორმის ფორმირებაში და ამცირებს მიზიდულობის ძალას.

ღერძული ბრუნვის კიდევ ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი შედეგია მბრუნავი ძალის ფორმირება - კორიოლისის ძალები. XIX საუკუნეში. იგი პირველად გამოითვალა ფრანგმა მეცნიერმა მექანიკის დარგში გ. კოორიოსი (1792-1843)... ეს ინერციის ერთ-ერთი ძალაა, რომელიც გათვალისწინებულია მოძრავი მითითების ჩარჩოს ბრუნვის ეფექტის გათვალისწინებით მატერიალური წერტილის ფარდობით მოძრაობაზე. მისი მოქმედება მოკლედ შეიძლება შემდეგნაირად გამოვხატოთ: ჩრდილოეთ ნახევარსფეროში ყველა მოძრავი სხეული გადახრის მარჯვნივ, ხოლო სამხრეთ ნახევარსფეროში - მარცხნივ. ეკვატორზე კორიოლისის ძალა ნულოვანია (ნახ. 3).

ფიგურა: 3. კორიოლისის ძალების მოქმედება

კორიოლისის ძალის მოქმედება ვრცელდება გეოგრაფიული კონვერტის მრავალ ფენომენზე. მისი გადახრის ეფექტი განსაკუთრებით შეიმჩნევა ჰაერის მასების მოძრაობის მიმართულებით. დედამიწის ბრუნვის შემამცირებელი ძალის ზემოქმედებით, ორივე ნახევარსფეროს ზომიერი გრძედის ქარები უპირატესად დასავლეთის მიმართულებას იღებენ, ხოლო ტროპიკულ განედებზე - აღმოსავლეთის მიმართულებით. კორიოლისის ძალების მსგავსი გამოვლინება გვხვდება ოკეანის წყლების მოძრაობის მიმართულებით. მდინარის ხეობების ასიმეტრია ასევე ასოცირდება ამ ძალთან (მარჯვენა ნაპირი, როგორც წესი, მაღალია ჩრდილოეთ ნახევარსფეროში, სამხრეთით - მარცხენა).

დედამიწის ღერძის გარშემო მობრუნება ასევე იწვევს მზის განათების მოძრაობას დედამიწის ზედაპირის გასწვრივ აღმოსავლეთიდან დასავლეთისკენ, ანუ დღისა და ღამის ცვლილებამდე.

დღისა და ღამის შეცვლა ქმნის ყოველდღიურ რიტმს ცოცხალ და უსულო ბუნებაში. ყოველდღიური რიტმი მჭიდრო კავშირშია სინათლისა და ტემპერატურის პირობებთან. საყოველთაოდ ცნობილია ტემპერატურის სადღეღამისო ცვალებადობა, დღისა და ღამის ნიავი და ა.შ. .. ყოველდღიური რიტმი ასევე გვხვდება ველურ ბუნებაში - ფოტოსინთეზი შესაძლებელია მხოლოდ დღის განმავლობაში, მცენარეების უმეტესობა ყვავილებს ხსნის სხვადასხვა საათებში; ზოგი ცხოველი დღის განმავლობაში აქტიურია, სხვები - ღამით. ადამიანის ცხოვრება ასევე ყოველდღიურ რიტმში მიმდინარეობს.

დედამიწის ღერძის გარშემო ბრუნვის კიდევ ერთი შედეგია დროის სხვაობა ჩვენი პლანეტის სხვადასხვა წერტილში.

1884 წლიდან მიღებულ იქნა დროის ზონალური დათვლა, ანუ დედამიწის მთელი ზედაპირი იყოფა 24 დროის ზონად, თითო 15 ° -ით. უკან სტანდარტული დრო მიიღეთ თითოეული სარტყლის შუა მერიდიანის ადგილობრივი დრო. მეზობელი დროის ზონების დრო განსხვავდება ერთი საათით. ქამრების საზღვრები შედგენილია პოლიტიკური, ადმინისტრაციული და ეკონომიკური საზღვრების გათვალისწინებით.

ნულოვან სარტყლად ითვლება გრინვიჩი (ლონდონის მახლობლად გრინვიჩის ობსერვატორიის სახელის მიხედვით), რომელიც გადის პრემიერ მერიდიანის ორივე მხარეს. ითვლება ნულოვანი, ან საწყისი, მერიდიანის დრო მსოფლიო დრო.

მერიდიანი 180 ° მიღებულია როგორც საერთაშორისო თარიღის ხაზი - პირობითი ხაზი დედამიწის ზედაპირზე, რომლის ორივე მხარეს საათები და წუთები ემთხვევა და კალენდარული თარიღები განსხვავდება ერთი დღით.

1930 წლის ზაფხულში დღის სინათლის უფრო რაციონალურად გამოყენების მიზნით, ჩვენმა ქვეყანამ დანერგა დღის სინათლის დრო,სათითაოდ მიჰყავს ზონა ერთ საათში. ამისათვის საათის ისრები ერთი საათის წინ გადაიწია. ამ მხრივ, მოსკოვი, რომელიც მეორე სასაათო სარტყელში იმყოფება, ცხოვრობს მესამე დროის სარტყელის დროის შესაბამისად.

1981 წლიდან, აპრილიდან ოქტომბრამდე, დრო ერთი საათის განმავლობაში გადაიწია. ეს ე.წ. ზაფხულის დრო. იგი შემოდის ენერგიის დაზოგვის მიზნით. ზაფხულში მოსკოვი სტანდარტულ დროს ორი საათით უსწრებს.

დროის ზონის დრო, რომელშიც მოსკოვი მდებარეობს, არის მოსკოვი

დედამიწის მოძრაობა მზის გარშემო

დედამიწა თავის ღერძის გარშემო ბრუნავს, ერთდროულად მოძრაობს მზის გარშემო და წრეს ატარებს 365 დღეში 5 საათში 48 წუთში 46 წამში. ამ პერიოდს ეწოდება ასტრონომიული წელი. მოხერხებულობისთვის, ვარაუდობენ, რომ წელიწადში 365 დღეა და ყოველ ოთხ წელიწადში ერთხელ, როდესაც ექვსი საათიდან "გროვდება" 24 საათი, წელიწადში არა 365, არამედ 366 დღეა. წელს ჰქვია ნახტომი, და თებერვალს ემატება ერთი დღე.

სივრცეში ბილიკს, რომლის გასწვრივ დედამიწა მოძრაობს მზის გარშემო, ეწოდება ორბიტაზე (სურათი 4). დედამიწის ორბიტა ელიფსურია, ამიტომ მანძილი დედამიწიდან მზემდე არ არის მუდმივი. როდესაც დედამიწაა პერიჰელიონი (ბერძნულიდან. პერი- ახლოს, ახლოს და ჰელიოსი- მზე) - მზის ორბიტის უახლოესი წერტილი - 3 იანვარს, მანძილი 147 მილიონი კმ. ამ დროს ჩრდილოეთ ნახევარსფეროში ზამთარია. მზიდან ყველაზე შორეული მანძილი აპელიონი (ბერძნულიდან. არო - დაშორებით და ჰელიოსი- Მზე) - უდიდესი მანძილი მზიდან - 5 ივლისი. იგი უდრის 152 მილიონ კმ-ს. ამ დროს ჩრდილოეთ ნახევარსფეროს ზაფხულში.

ფიგურა: 4. დედამიწის მოძრაობა მზის გარშემო

დედამიწის წლიური მოძრაობა მზის გარშემო შეიმჩნევა ცის მზის პოზიციის უწყვეტი ცვლილებით - მზის შუადღის სიმაღლე და მისი ამოსვლისა და ჩასვლის ცვლილების პოზიცია, იცვლება დღის სინათლისა და ბნელი ნაწილების ხანგრძლივობა.

ორბიტაზე მოძრაობისას დედამიწის ღერძის მიმართულება არ იცვლება, ის ყოველთვის მიმართულია ჩრდილოეთ ვარსკვლავისკენ.

დედამიწიდან მზემდე მანძილის შეცვლის შედეგად, აგრეთვე დედამიწის ღერძის მზის გარშემო მოძრაობის სიბრტყემდე დახრილობის გამო, მზის გამოსხივების არათანაბარი განაწილება შეინიშნება მთელი წლის განმავლობაში. ასე იცვლება სეზონები, რაც დამახასიათებელია ყველა პლანეტისთვის, რისთვისაც ბრუნვის ღერძის დახრა მისი ორბიტის სიბრტყემდე (ეკლიპტიკური) განსხვავდება 90 ° -ისგან. პლანეტის ორბიტალური სიჩქარე ჩრდილოეთ ნახევარსფეროში უფრო მაღალია ზამთარში და ნაკლებია ზაფხულში. ამიტომ, ზამთრის ნახევარი წელი გრძელდება 179, ხოლო ზაფხული - 186 დღე.

დედამიწის მზის გარშემო მოძრაობისა და დედამიწის ღერძის მის პლანეტაზე მისი ორბიტის სიბრტყემდე მიდრეკილების შედეგად, ხდება არა მხოლოდ სეზონების შეცვლა, არამედ დღისა და ღამის ხანგრძლივობის შეცვლა.

დედამიწის მზის გარშემო ბრუნვა და დედამიწაზე სეზონების შეცვლა ნაჩვენებია ნახატზე. 81 (ბუნიობის დღე და მზედგომის დღეები ჩრდილოეთ ნახევარსფეროში არსებული სეზონების მიხედვით).

წელიწადში მხოლოდ ორჯერ - ბუნიობის დღეებში, დღისა და ღამის ხანგრძლივობა მთელ დედამიწაზე პრაქტიკულად იგივეა.

ბუნიობა - დროის ის მომენტი, როდესაც მზის ცენტრი, აშკარა წლიური მოძრაობით, ეკლიპტიკის გასწვრივ, გადალახავს ციურ ეკვატორს. არსებობს გაზაფხულისა და შემოდგომის ბუნიობები.

დედამიწის მზის გარშემო ბრუნვის ღერძის დახრილობა 20-21 მარტისა და 22-23 სექტემბრის ბუნიობის დღეებში აღმოჩნდება ნეიტრალური მზესთან მიმართებაში და პლანეტის ნაწილები მისკენ ერთნაირად ანათებენ პოლუსიდან პოლუსამდე (ნახ. 5). მზის სხივები მწვავედ ეცემა ეკვატორთან.

ყველაზე გრძელი დღე და უმოკლესი ღამე აღინიშნება ზაფხულის მზის საღამოზე.

ფიგურა: 5. დედამიწის მზის განათება ბუნიობის დღეებში

მზედგომა - იმ მომენტში, როდესაც მზის ცენტრი ეკვატორიდან ყველაზე შორს მდებარე ეკლიპტიკური წერტილების გავლაა (მზედგომის წერტილები). განასხვავებენ ზაფხულისა და ზამთრის მზევრებს.

21-22 ივნისს, ზაფხულის მზეზე, დედამიწა ისეთ მდგომარეობაშია, რომელშიც მისი ღერძის ჩრდილოეთი ბოლო მზისკენ არის გადახრილი. სხივები ვერტიკალურად დაეცემა არა ეკვატორზე, არამედ ჩრდილოეთ ტროპიკზე, რომლის გრძედია 23 ° 27 "მთელი დღის განმავლობაში, არა მხოლოდ პოლარული რეგიონებია განათებული, არამედ მათ მიღმა მდებარე სივრცე 66 ° 33" (არქტიკული წრე). ამ დროს სამხრეთ ნახევარსფეროში განათებულია მხოლოდ მისი ის ნაწილი, რომელიც ეკვატორსა და სამხრეთ პოლარულ წრეს შორის მდებარეობს (66 ° 33 "). მის უკან, ამ დღეს დედამიწის ზედაპირი არ არის განათებული.

ზამთრის მზედგომის დღეს, 21-22 დეკემბერს, ყველაფერი პირიქით ხდება (ნახ .6). მზის სხივები უკვე ციცაბო ეცემა სამხრეთ ტროპიკას. განათებულია სამხრეთ ნახევარსფეროში, რომლებიც მდებარეობს არა მხოლოდ ეკვატორსა და ტროპიკას შორის, არამედ სამხრეთ პოლუსის გარშემო. ეს სიტუაცია გრძელდება გაზაფხულის ბუნიობის ბრუნვამდე.

ფიგურა: 6. დედამიწის განათება ზამთრის მზედგომის დღეს

დედამიწის ორ პარალელზე, როგორც მზეობის დღეა, მზე შუადღისას პირდაპირ არის დამკვირვებლის თავის ზემოთ, ანუ ზენიტში. ასეთ პარალელებს უწოდებენ ტროპიკები. ჩრდილოეთ ტროპიკაში (23 ° ჩრდ.) მზე ზენიტშია 22 ივნისს, სამხრეთ ტროპიკაში (23 ° სამხრ.) 22 დეკემბერს.

ეკვატორზე დღე ყოველთვის უდრის ღამეს. დედამიწის ზედაპირზე მზის სინათლის სიხშირე და დღის ხანგრძლივობა მცირედ იცვლება, ამიტომ სეზონების შეცვლა არ არის გამოხატული.

პოლარული წრეები აღსანიშნავია იმით, რომ ისინი იმ ტერიტორიების საზღვრებია, სადაც არსებობს პოლარული დღეები და ღამეები.

პოლარული დღე - პერიოდი, როდესაც მზე არ ჩადის ჰორიზონტის ქვემოთ. რაც უფრო შორს არის არქტიკული წრიდან ბოძთან, მით უფრო გრძელია პოლარული დღე. არქტიკული წრის განედისა (66.5 °), ის მხოლოდ ერთ დღეს გრძელდება, ხოლო პოლუსზე - 189 დღე. ჩრდილოეთ ნახევარსფეროში, არქტიკული წრის განედზე, პოლარული დღე აღინიშნება 22 ივნისს - ზაფხულის მზედგომის დღეს, ხოლო სამხრეთ ნახევარსფეროში სამხრეთ არქტიკული წრის გრძედზე - 22 დეკემბერს.

პოლარული ღამე გრძელდება არქტიკული წრის გრძედის ერთი დღიდან პოლუსებზე 176 დღემდე. პოლარული ღამის განმავლობაში, მზე არ ჩანს ჰორიზონტის ზემოთ. ჩრდილოეთ ნახევარსფეროში არქტიკული წრის განედისა, ეს ფენომენი 22 დეკემბერს შეინიშნება.

შეუძლებელია არ აღინიშნოს ისეთი მშვენიერი ბუნებრივი მოვლენა, როგორიცაა თეთრი ღამეები. თეთრი ღამეები - ეს არის ნათელი ღამე ზაფხულის დასაწყისში, როდესაც საღამოს გამთენიისას დილას ერწყმის და ბინდი მთელი ღამე გრძელდება. ისინი შეიმჩნევა ორივე ნახევარსფეროში 60 ° -ზე მეტი გრძედით, როდესაც მზის ცენტრი შუაღამისას ჰორიზონტის ქვევით დაეცემა არაუმეტეს 7 ° -ით. პეტერბურგში (დაახლოებით 60 ° ჩრდილოეთით) თეთრი ღამე გრძელდება 11 ივნისიდან 2 ივლისამდე, არხანგელსკში (64 ° ჩრდილოეთი) - 13 მაისიდან 30 ივლისამდე.

სეზონური რიტმი ყოველწლიურ მოძრაობასთან დაკავშირებით, პირველ რიგში, გავლენას ახდენს დედამიწის ზედაპირის განათებაზე. ჰორიზონტზე მზის სიმაღლის ცვლილების მიხედვით, ხუთი მსუბუქი ქამრები. ცხელი სარტყელი მდებარეობს ჩრდილოეთ და სამხრეთ ტროპიკებს შორის (კიბოს ტროპიკი და თხის რქა), იკავებს დედამიწის ზედაპირის 40% -ს და გამოირჩევა ყველაზე მეტი სითბოთი, რომელიც მზიდან მოდის. სამხრეთ და ჩრდილოეთ ნახევარსფეროების ტროპიკებსა და არქტიკულ წრეს შორის ზომიერი მსუბუქი ღვედებია. აქ უკვე გამოხატულია წელიწადის სეზონები: რაც უფრო შორსაა ტროპიკებიდან, რაც უფრო მოკლე და გრილია ზაფხული, მით უფრო გრძელი და ცივია ზამთარი. ჩრდილოეთ და სამხრეთ ნახევარსფეროში არსებული პოლარული სარტყლები შემოსაზღვრულია არქტიკული წრით. აქ მზის სიმაღლე ჰორიზონტზე მაღალია მთელი წლის განმავლობაში, ამიტომ მზის სითბოს რაოდენობა მინიმალურია. პოლარულ სარტყლებს ახასიათებთ პოლარული დღეები და ღამეები.

დედამიწის მზის გარშემო წლიური მოძრაობიდან გამომდინარე, არამარტო სეზონების შეცვლა და დედამიწის ზედაპირის განათების ასოცირებული არარეგულარობა განიხილება, არამედ გეოგრაფიულ კონვერტში მიმდინარე პროცესების მნიშვნელოვანი ნაწილი: ამინდის სეზონური ცვლილებები, მდინარეებისა და ტბების რეჟიმი, მცენარეებისა და ცხოველების ცხოვრების რიტმი, სასოფლო-სამეურნეო სამუშაოების ტიპები და ვადები.

Კალენდარი. Კალენდარი - ხანგრძლივი დროის გაანგარიშების სისტემა. ეს სისტემა ემყარება პერიოდულ ბუნებრივ მოვლენებს, რომლებიც დაკავშირებულია ზეციური სხეულების მოძრაობასთან. კალენდარი იყენებს ასტრონომიულ მოვლენებს - სეზონების, დღისა და ღამის შეცვლა, მთვარის ფაზების შეცვლა. პირველი კალენდარი იყო ეგვიპტური, რომელიც შეიქმნა IV საუკუნეში. ძვ.წ. ე 45 წლის 1 იანვარს იულიუს კეისარმა შემოიღო იულიუსის კალენდარი, რომელსაც დღემდე იყენებენ რუსები მართლმადიდებელი ეკლესია... იმის გამო, რომ იულიანური წლის ხანგრძლივობა უფრო მეტია, ვიდრე ასტრონომიული 11 წუთი 14 წამი, XVI საუკუნისთვის. 10 დღეში დაგროვილი "შეცდომა" - გაზაფხულის ბუნიობის დღე დადგა არა 21 მარტს, არამედ 11 მარტს. ეს შეცდომა გამოსწორდა 1582 წელს პაპის გრიგოლ XIII ბრძანებულებით. დღეების დათვლა 10 დღით ადრე გადაიტანეს და 4 ოქტომბრის მეორე დღეს დანიშნეს პარასკევს, მაგრამ არა 5 ოქტომბერს, არამედ 15 ოქტომბერს. გაზაფხულის ბუნიობა კვლავ დაუბრუნეს 21 მარტს და კალენდარი გახდა ცნობილი, როგორც გრიგორიანული. იგი შემოვიდა რუსეთში 1918 წელს. ამასთან, მას აქვს მთელი რიგი უარყოფითი მხარეები: თვეების არათანაბარი ხანგრძლივობა (28, 29, 30, 31 დღე), კვარტლების უთანასწორობა (90, 91, 92 დღე), თვის რიცხვების შეუსაბამობა კვირის დღეების მიხედვით.